领了木牌凭证、从大都督府出来的人，难免生出恍如隔世之感。
而见到一批又一批，数个时辰前的“自己”被带进去，更会让他产生幸灾乐祸，认为自己劫后余生有老天在相助。
同时，也会为太子的明断感到佩服。
“太子，这样是不是太过了些？”
高殷与他的亲信站在阁楼之上，眺望下方这一幕，高孝瓘见状，忍不住说道。
高殷笑道：“怎么，你觉得不够？那咱们再过分一些？”
高孝瓘急忙道歉：“臣不是这个意思！”
“好啦好啦，跟你开玩笑呢。”高殷拍打他的肩膀，示意他宽心：“你看，我们也就是拉他们回来坐了一会儿，虽然有些扰民，但也没要他们什么东西，最多浪费了他们一些时间。”
“更重要的是，这会让我们大都督府更有权威。”
见亲信们都不解，高殷叹道：“唉，我们毕竟才成立不久，不想花时间来熬，就只能想些花招，弯道超车啊！”
首先，让这些被拘留的人交代，就能够掌握部分邺城居民的信息与情报，建立起最初的档案，从而让他的辑事厂能够利用这些信息更好的行动。
其次，公门总是好修行的，特别是封建帝国，百姓无法反抗。
因此让他们小小的生怨，他们也没有办法，既然无法反抗，那就只能接受，久而久之，思想钢印便出来了，直到帝国崩溃的前夕，他们都无法意识到曙光将近。
而大齐显然还能支持很长时间，在这个社会背景下，大都督府一些蛮横的行为会被迅速的理解、消弭，特别是他们并没有真正去损害居民的利益，影响的居民也只有数千户。
当然，也会有官员对此上疏，这就要辩证的看待了——首先排除鲜卑官员，他们根本不会觉得这种行为有问题，甚至可以说体现了太子的软弱，害人都不懂害。
而汉人官员希望日后能由太子主政、改变齐国，自然也不会给太子添堵。
最重要的是，太子打的旗号是肃清刘向同党，抓捕叛齐逆贼，太子又因刘向而牵连出不小的风波，因此反应过激一些也很正常，往这个地方去找太子的麻烦，多少有点皮痒痒。
因此，虽然这几天太子的声望会略微受损，但最后只要不搞出现象级的草菅人命，那么终究会平息争议。
而每个离开大都督府的人都会得到一份凭证，内容为经过审问，该人与刘向之事无关，反而证明了本人的清白日后也不会因这个被牵连，有签字画押为证，足以使这些人感恩戴德。
而由大都督府开具了证明，既代表太子以自己的名节来保护这些人不被刘向之事影响，日后若有任何涉及到刘向事情的纷争，都可以拿出这个凭证，寻求大都督府的介入。
相对的，这些人也就会对这份凭证愈发看重，从而侧面提高了太子的影响力。
这其实已经在暗中发挥大都督府在公共领域上的服务职能，人们开始期待大都督府的“服务”，而大都督府对此付出的成本并不高：因为真正的刘向党羽没有那么多，大家惧怕的只是自己被罗织罪名、划入这个范围。
而那些在邺都中声名狼藉之人会被打上标记，成为“刘向同党”，遭受严惩。
虽然真相并不是如此，然而迎合了民众的喜好，反倒认为大都督府做对了，这些人早该被抓了。
而得到凭证的人，就会愈发庆幸自己被释放，大都督府的恩威由此竖立，也会更相信太子能够制定出合格的齐律。
恩威并施，便得了公权。
第三，则是去合水寺礼佛时得到的灵感，利用关公的塑像来营造氛围，仿佛冥冥之中，关二爷正在审视罪犯，这个时代还是非常相信这些的，尤其人们对于恶神败将有着非同一般的畏惧。
项羽、关羽、苏峻，这些横死的名将在各个时代都有人立庙祭拜。
这种祭祀有点“向黑恶势力妥协”的意思，人们相信这些将领生前杀人无数，战死时更会怨气滔天，摇身一变为瘟神恶神，比他活着的时候更有威力，所以给他们立庙，看在祭祀的面子上饶过自己。
即便没有《三国演义》，竖一个巨大的关羽像在这也非常地有震撼力。
再加上太子所撰《三国演义》已经在京中广为流传，就如同后世某部作品大爆便能掀起玩梗热潮，在关公面前说句“时间差不多咯”，多数人就会忙不迭地抖露一切。
等他们出来之后，自然不会说自己有多狼狈，相反，为了掩盖这一点，他们还会极尽宣传自己无罪，有关公神佑、刑吏明察；甚至说成刑吏将要冤枉了他，关公因此显灵保佑，从而狠狠地给《三国》推流。
三国越火，就越显得高殷这个创作者的能耐，听太子的书，难免就会对太子移情。
而且这种故事在军队中，远远比一般的鬼怪、探案故事更受欢迎，因为三国讲的就是打仗夺天下的故事，在鲜卑人那里也会渗透入影响力，为高殷日后收揽他们打下基础。
这就是高殷玩弄的心术了，而这三点，他也不会详细去说明，因为“刑不可知，威不可测，则民畏上也”，这点对他的部下也是一样的，说得太清楚了，他们就懂了基本原理，而不说明白，就能营造有神意、佛启的氛围，使得他们更加敬畏。
而且这种东西说细了，也会损了太子的德行，被认为在玩弄权术——虽然实情就是如此。
“总之如此一来，京中居民将不得不服我大都督府，咱们以后做事也更方便。”
高殷说着：“咱们以后也要接管京畿大都督的责任，维持邺都乃至整个河北的治安管理，不能快速起势，便有负至尊所托啊。”
亲信们微微躬身，齐声说是。
在高殷身后不远处，站着一些刚进入府兵的才俊，除了武会上所招揽的出色武人，还有许多齐国内部被拔擢、征辟的贤士。
文有颜之推、魏长贤、陈康、房熊、卢询祖、魏澹、荀士逊、冯子琮、诸葛颖、眭豫、朱才、权会、李德林。
武有尉迟孟都、秦方太、武居常、羽破多郁、和卜罗、利叱乙、高舍洛、高千里、高珣、杜兴、窦青、于义、李波、李秀、叱于苟生、沮山、兰芙蓉、綦连延长、雷显和、纥奚永安。
大都督府的班底初见雏形，这还不算高殷身边的高孝瓘、高延宗，至尊所赐的康虎儿、牒云吐延。
在他们的末尾，还吊着三个人，慕容绍宗之子，慕容士肃、其弟慕容三藏，以及韩贤的孙子，韩凤。
而见到一批又一批，数个时辰前的“自己”被带进去，更会让他产生幸灾乐祸，认为自己劫后余生有老天在相助。
同时，也会为太子的明断感到佩服。
“太子，这样是不是太过了些？”
高殷与他的亲信站在阁楼之上，眺望下方这一幕，高孝瓘见状，忍不住说道。
高殷笑道：“怎么，你觉得不够？那咱们再过分一些？”
高孝瓘急忙道歉：“臣不是这个意思！”
“好啦好啦，跟你开玩笑呢。”高殷拍打他的肩膀，示意他宽心：“你看，我们也就是拉他们回来坐了一会儿，虽然有些扰民，但也没要他们什么东西，最多浪费了他们一些时间。”
“更重要的是，这会让我们大都督府更有权威。”
见亲信们都不解，高殷叹道：“唉，我们毕竟才成立不久，不想花时间来熬，就只能想些花招，弯道超车啊！”
首先，让这些被拘留的人交代，就能够掌握部分邺城居民的信息与情报，建立起最初的档案，从而让他的辑事厂能够利用这些信息更好的行动。
其次，公门总是好修行的，特别是封建帝国，百姓无法反抗。
因此让他们小小的生怨，他们也没有办法，既然无法反抗，那就只能接受，久而久之，思想钢印便出来了，直到帝国崩溃的前夕，他们都无法意识到曙光将近。
而大齐显然还能支持很长时间，在这个社会背景下，大都督府一些蛮横的行为会被迅速的理解、消弭，特别是他们并没有真正去损害居民的利益，影响的居民也只有数千户。
当然，也会有官员对此上疏，这就要辩证的看待了——首先排除鲜卑官员，他们根本不会觉得这种行为有问题，甚至可以说体现了太子的软弱，害人都不懂害。
而汉人官员希望日后能由太子主政、改变齐国，自然也不会给太子添堵。
最重要的是，太子打的旗号是肃清刘向同党，抓捕叛齐逆贼，太子又因刘向而牵连出不小的风波，因此反应过激一些也很正常，往这个地方去找太子的麻烦，多少有点皮痒痒。
因此，虽然这几天太子的声望会略微受损，但最后只要不搞出现象级的草菅人命，那么终究会平息争议。
而每个离开大都督府的人都会得到一份凭证，内容为经过审问，该人与刘向之事无关，反而证明了本人的清白日后也不会因这个被牵连，有签字画押为证，足以使这些人感恩戴德。
而由大都督府开具了证明，既代表太子以自己的名节来保护这些人不被刘向之事影响，日后若有任何涉及到刘向事情的纷争，都可以拿出这个凭证，寻求大都督府的介入。
相对的，这些人也就会对这份凭证愈发看重，从而侧面提高了太子的影响力。
这其实已经在暗中发挥大都督府在公共领域上的服务职能，人们开始期待大都督府的“服务”，而大都督府对此付出的成本并不高：因为真正的刘向党羽没有那么多，大家惧怕的只是自己被罗织罪名、划入这个范围。
而那些在邺都中声名狼藉之人会被打上标记，成为“刘向同党”，遭受严惩。
虽然真相并不是如此，然而迎合了民众的喜好，反倒认为大都督府做对了，这些人早该被抓了。
而得到凭证的人，就会愈发庆幸自己被释放，大都督府的恩威由此竖立，也会更相信太子能够制定出合格的齐律。
恩威并施，便得了公权。
第三，则是去合水寺礼佛时得到的灵感，利用关公的塑像来营造氛围，仿佛冥冥之中，关二爷正在审视罪犯，这个时代还是非常相信这些的，尤其人们对于恶神败将有着非同一般的畏惧。
项羽、关羽、苏峻，这些横死的名将在各个时代都有人立庙祭拜。
这种祭祀有点“向黑恶势力妥协”的意思，人们相信这些将领生前杀人无数，战死时更会怨气滔天，摇身一变为瘟神恶神，比他活着的时候更有威力，所以给他们立庙，看在祭祀的面子上饶过自己。
即便没有《三国演义》，竖一个巨大的关羽像在这也非常地有震撼力。
再加上太子所撰《三国演义》已经在京中广为流传，就如同后世某部作品大爆便能掀起玩梗热潮，在关公面前说句“时间差不多咯”，多数人就会忙不迭地抖露一切。
等他们出来之后，自然不会说自己有多狼狈，相反，为了掩盖这一点，他们还会极尽宣传自己无罪，有关公神佑、刑吏明察；甚至说成刑吏将要冤枉了他，关公因此显灵保佑，从而狠狠地给《三国》推流。
三国越火，就越显得高殷这个创作者的能耐，听太子的书，难免就会对太子移情。
而且这种故事在军队中，远远比一般的鬼怪、探案故事更受欢迎，因为三国讲的就是打仗夺天下的故事，在鲜卑人那里也会渗透入影响力，为高殷日后收揽他们打下基础。
这就是高殷玩弄的心术了，而这三点，他也不会详细去说明，因为“刑不可知，威不可测，则民畏上也”，这点对他的部下也是一样的，说得太清楚了，他们就懂了基本原理，而不说明白，就能营造有神意、佛启的氛围，使得他们更加敬畏。
而且这种东西说细了，也会损了太子的德行，被认为在玩弄权术——虽然实情就是如此。
“总之如此一来，京中居民将不得不服我大都督府，咱们以后做事也更方便。”
高殷说着：“咱们以后也要接管京畿大都督的责任，维持邺都乃至整个河北的治安管理，不能快速起势，便有负至尊所托啊。”
亲信们微微躬身，齐声说是。
在高殷身后不远处，站着一些刚进入府兵的才俊，除了武会上所招揽的出色武人，还有许多齐国内部被拔擢、征辟的贤士。
文有颜之推、魏长贤、陈康、房熊、卢询祖、魏澹、荀士逊、冯子琮、诸葛颖、眭豫、朱才、权会、李德林。
武有尉迟孟都、秦方太、武居常、羽破多郁、和卜罗、利叱乙、高舍洛、高千里、高珣、杜兴、窦青、于义、李波、李秀、叱于苟生、沮山、兰芙蓉、綦连延长、雷显和、纥奚永安。
大都督府的班底初见雏形，这还不算高殷身边的高孝瓘、高延宗，至尊所赐的康虎儿、牒云吐延。
在他们的末尾，还吊着三个人，慕容绍宗之子，慕容士肃、其弟慕容三藏，以及韩贤的孙子，韩凤。