第125章 杨家后人当治学,杨南归的价值-《和唐太宗对掏?拿四次元口袋躺平》

  王皓溜达到萧家,杨政道在门口等着。

  “姐夫,没事吧。”

  “能有是什么事,你怎么愁眉苦脸的,发生了什么事?”

  杨政道四处看了一下,小声道:“没事,就是怕朝廷上那帮人找麻烦。”

  京城这种小心谨慎的人太多了,可不是人人都那么显贵。

  身为杨广的孙子还在突厥登基当过隋王,杨政道现在过的也是小心翼翼。

  这处境,和李佑完全一样。

  “走吧,进去再说。”

  王皓和杨政道走进萧家,饭菜已经准备好了,不过都没有动筷子。

  看到王皓进来全都站了起来,一个个的一脸担忧。

  “坐坐坐,没事。

  “我怎么可能会有事,都坐。”

  萧皇后坐下,其他人也都坐下。

  “圣人没有为难吧。”

  “没有,就是在朝堂上说了一些话,证明儒家正统传人是我。

  “这件事,已经得到了朝堂上的认可。

  “孔颖达等人攻击我不学无术,现在证明他们学的是伪学,正统在我这里。

  “因为证明比较麻烦,所以耽误了一点时间。

  “证明完了,我就回来了。

  “从此啊,这儒家只有我一家是正宗,其他的全都是歪门邪说。

  “政道现在反正是文散官,那就研究一门学问吧。

  “杨家老祖也是治学开始的,我把正本春秋给你,你好好研究。”

  弘农杨氏,起源就是史记中那个杨喜。

  郎中骑兵将杨喜是项羽死后抢到尸体五个人之一,因此被封为赤泉侯。

  七世孙杨震,号关西孔子,也是杨家四知堂的起源。

  从这里开始,弘农杨氏正式崛起。

  杨坚就是自认是弘农杨氏,实际上真正真正的弘农杨氏是杨素这一支。

  等杨素儿子杨玄感被灭九族,这一支也就消失了。

  不过杨素这一支也是冒认的。

  杨震之后弘农杨氏迅速崛起,不过到桓玄和刘裕手中被大力砍杀了一批。

  等到北魏,杨喜传承下来的杨家已经消失了。

  北魏之后的弘农杨,全都是自己凑上去的。

  杨坚如此,杨素一脉也是如此。

  不过杨素这一脉冒领的比较早,所以看着比杨坚这个半路出家的正宗一点。

  不过在这个时代还是认可杨坚就是弘农杨这种说法。

  所以让杨政道治学,就是学老祖宗杨震。

  “多谢姐夫。”

  杨政道自然知道正本治学的价值,这种太容易搞出无数门生了。

  只要自己不是太废物,那以后就会有杨传春秋。

  “先吃饭吧,没事就好。”

  萧皇后张罗大家吃饭,她知道这个场合不是说这些的时候,这些事就该在书房谈。

  杨政道,始终是杨家的希望。

  治学这种大事不该是自己等妇人能听的,懂分寸,是这个时代贤后的一个标准。

  不该听的,那就绝对不听。

  独孤伽罗本人其实不差,可就是手伸太长,所以名声一般。

  一顿饭吃的很快,吃完王皓和南归就要回家了。

  这是规矩,午饭吃完就要回家。

  任何风俗都和时代有关,之所以是这个风俗那就是可以在天黑之前赶回家。

  这个时代的城外治安不能抱太大希望。

  加上路难走,所以路上要耗费很长时间,所以吃完饭就要起身回家。

  这个风俗针对整个大唐,所以在城里看着有点奇怪,可放在整个大唐,就非常合规了。

  “真的没事么。”

  杨南归还是有点担心,自己丈夫虽然有点神奇手段,可这次面对的整个朝堂。

  “没事,他们和我比还差点。

  “一个个的都当自己是真正的大师了,要是再过几天他们来闹事我还不至于这么做。

  “但是我们才成婚两天就上门闹事,这就是找死了。

  “就算是不通文墨的百姓都知道新婚就是要和和美美,这帮读书人全然不在意这点。

  “他们不讲究,那就不要体面了。

  “我不给他们体面,他们就得全都给我闪一边去,以后我就看他们怎么拿伪学招摇过市。

  “放心,影响不了我们家一点。

  “我来迟,还有一点就是在路上提点了一下了李恪。

  “现在和我们攀上关系,那就会有人试图将其推上皇位,这点要注意。

  “他还小,很容易被人利用。

  “那个位置,不适合他。

  “其他的,就没什么了。

  “以后啊,我看谁还敢上门找事。

  “我们家的珠宝店也快要开了,我现在没有时间和他们纠缠。”

  杨南归点点头,这样就好。

  王皓没事,杨南归心中也转晴,笑着道:“我这次可是出了风头。

  “拿回去的东西大家都非常喜欢呢。

  “我们还画了很多好看的衣服,大家都觉得换衣照相机是最好的宝贝。

  “望禾一个人给自己一口气画了十几套衣服,我都怕把我的宝贝照坏了。”

  女子外向,好事也不是好事。

  好事,那就是会将自己当成全新家庭的一员。

  不好,很容易和曾经的家有分歧。

  “没事,怎么会坏。

  “你是姐姐,就让她们玩呗,坏了你回来说一声,我给你拿一个全新的就是了。

  “再说了,换衣照相机很皮实的。

  “我突然想到一个事,这件事还只有娘子能完成。”

  杨南归心中有点惊喜,家里还需要自己才能做的事?这种参与感会让人非常激动。

  被需要,是很多人的情感支撑点。

  “是什么呀。”

  “是这样的,大唐盛产最好的丝绸,可却没有形成品牌,导致它的价值还是低的。

  “我举个例子,大唐的现在服饰受胡服影响很大。

  “胡服是谁的标准?就是人家的标准。

  “这和宝石一样,我们现在一说宝石就让波斯人去鉴定,他们说什么就是什么。

  “这个啊,就是定价权。

  “我现在准备制定一个标准,比如女子穿丝绸什么样式才是好的,什么样式是差的。

  “所以需要先定出一个标准,可我是男子,我不知道站在女子角度什么才是好的,受欢迎的。

  “所以我想要让娘子设计一些丝绸衣服,然后当成标准。

  “这件事可能会非常费时间和精力,要很长时间才能做出来。

  “但是,我不想让其他人来设计,想让娘子来设计。

  “怎么样,可以么。”

  杨南归眼中难掩激动,要是世上的丝绸衣服以自己设计的为标准,这是何等荣耀的一件事!

  “没问题,郎君放心,我一定会完成它!”