皇帝征召戴渊、刘隗回建康保卫京城。刘隗到的时候，百官都在路上迎接，刘隗戴着头巾，高谈阔论，一副满不在乎的样子。等进宫见到皇帝，他和刁协劝皇帝把王氏家族的人都杀了，皇帝没答应，刘隗这才有点害怕。
司空王导带着堂弟中领军王邃、左卫将军王廙、侍中王侃、王彬以及其他宗族二十多人，每天一大早就到朝廷等着治罪。周顗要进宫，王导喊他：“伯仁（周顗字），我一家老小上百口人的性命就托付给你了！”周顗头也不回，径直就进去了。见到皇帝后，周顗说王导很忠诚，极力为他辩护求情，皇帝听进去了他的话。周顗喜欢喝酒，喝醉了才出来，王导还在宫门，又喊他。周顗也不跟他说话，回头对身边的人说：“今年要是杀了那些乱臣贼子，就能拿到像斗那么大的金印，挂在胳膊肘后面啦。”出来之后，周顗又上表给皇帝，说明王导无罪，言辞十分恳切。但王导并不知道这些，心里特别恨他。
皇帝让王导重新穿上朝服，召见了他。王导磕头说：“逆臣贼子，哪个朝代没有啊，没想到现在竟然出在我王氏家族里！”皇帝光着脚跑过来，拉着他的手说：“茂弘（王导字），我还得把重要的大事托付给你呢，你这说的是什么话呀！”
三月，皇帝任命王导为前锋大都督，给戴渊加授骠骑将军。还下诏说：“王导能为了大义灭亲，就按我当安东将军时的规格，给他符节。”任命周顗为尚书左仆射，王邃为右仆射。皇帝派王廙去传达旨意，让王敦停止行动，王敦不听，还把王廙留下，王廙反而被王敦所用。征虏将军周札，向来阴险好利，皇帝任命他为右将军，都督石头城的各项军事。王敦快到的时候，皇帝让刘隗驻军金城，周札镇守石头城，自己亲自穿上铠甲，到郊外巡视军队。又任命甘卓为镇南大将军、侍中，都督荆、梁二州的军事，让陶侃兼任江州刺史，让他们各自率领所部军队，从后面追击王敦。
王敦到了石头城，本来想攻打刘隗。杜弘对王敦说：“刘隗手下不怕死的人很多，不太容易攻克，不如攻打石头城。周札这人刻薄少恩，他的士兵都不愿为他卖命，攻打肯定能取胜，周札一败，刘隗自然就跑了。”王敦听从了他的建议，让杜弘做前锋，攻打石头城，周札果然开门放杜弘进去了。王敦占领石头城后，感叹道：“我再也做不成品德高尚的事了！”谢鲲说：“怎么会这样呢！只要从今往后，把这些不愉快的事一天天忘掉就好了。”
皇帝命令刁协、刘隗、戴渊率领军队攻打石头城，王导、周顗、郭逸、虞潭等人分三路出战，结果刁协等人的军队都大败。太子司马绍听说后，想亲自率领将士去决战，刚上车准备出发，中庶子温峤拉住马缰绳劝道：“殿下您是国家的储君，怎么能拿自己的生命开玩笑，把天下置于不顾呢！”说着抽出剑砍断马鞅，司马绍这才作罢。王敦拥兵自重，不朝见皇帝，还放任士兵四处抢掠，皇宫和朝廷里的人都四处逃散，只有安东将军刘超按兵不动，一直护卫着，还有两位侍中陪在皇帝身边。皇帝脱下军装，穿上朝服，环顾四周说：“要是想坐我的位子，早点说呀！何至于把老百姓害成这样！”又派使者对王敦说：“您要是还念着朝廷，就赶紧停止用兵，这样天下还能相安无事。要是不这样，那我就回琅邪，给您让贤。”
刁协、刘隗战败后，一起进宫，在太极殿东边的台阶上见到皇帝。皇帝拉着刁协、刘隗的手，流着泪抽泣，劝他们赶紧躲避灾祸。刁协说：“臣愿意拼死坚守，不敢有二心。”皇帝说：“现在情况危急了，怎么能不走呢！”于是让人给刁协、刘隗准备好人和马，让他们自己想办法。刁协年纪大了，骑不了马，平时又没什么恩情，招募跟随他的人，结果都跑了，走到江乘的时候，被人杀了，把头送给了王敦。刘隗逃到后赵，后来官至太子太傅才去世。
皇帝让公卿百官到石头城去见王敦，王敦问戴渊：“前几天打仗，你还有余力吗？”戴渊说：“哪敢有余力，是实在力量不够啊！”王敦又问：“我这次的举动，天下人怎么看？”戴渊说：“只看表面的人会说这是叛逆，能体会您真心的人会觉得这是忠诚。”王敦笑着说：“你还真会说话。”又对周顗说：“伯仁，你对不起我！”周顗说：“您兴兵犯上，下官我亲自率领六军抵抗，却没能成功，让朝廷的军队战败，就因为这事儿，我对不起您。”
辛未日，朝廷大赦天下。任命王敦为丞相，都督中外诸军，录尚书事，江州牧，封武昌郡公，王敦一概推辞不接受。
当初，西晋都城沦陷后，各地都劝皇帝登基。王敦想独揽朝政，担心皇帝年纪大了不好控制，就想另外商议立谁为帝，王导没同意。等王敦攻克建康后，对王导说：“当初不听我的话，差点让家族覆灭。”
周顗（字伯仁）的悲剧最具震撼力。他表面上对王导的冷漠与私下里"言导忠诚，申救甚至"的反差，展现了传统士大夫"外冷内热"的风骨；面对王敦的质问，他"公戎车犯顺，下官亲帅六军，不能其事"的回应，坚守了君臣大义；临刑前"神只有灵，当速杀之"的呐喊与"容止自若"的气度，将忠臣形象推向极致。他的死不仅是个人悲剧，更是东晋士大夫理想主义在现实权力面前的破碎。
门阀政治的运作逻辑
这场动乱深刻暴露了东晋"王与马，共天下"政治格局的脆弱性。晋元帝试图通过提拔刘隗、刁协等寒门官员制衡琅琊王氏，却引发了王敦的军事反抗，说明皇权在门阀势力面前的无力。王敦攻入建康后"拥兵不朝，放士卒劫掠"的行为，以及晋元帝"朕当归琅邪以避贤路"的无奈表态，揭示了门阀政治下"枪杆子出政权"的实质。
值得注意的是各方势力的博弈策略：王敦通过"大义灭亲"的舆论包装合理化叛乱；晋元帝用"还导朝服"的姿态拉拢王导，分化王氏家族；周札"开门纳弘"的背叛，则体现了地方士族在乱世中"择强而事"的实用主义。这些选择共同构成了门阀政治中"没有永恒的盟友，只有永恒的利益"的生存法则。
人性光辉与历史启示
在残酷的权力斗争中，仍有诸多人性光辉闪耀。温峤"抽剑斩鞅"阻止太子决战，展现了对国家根本的守护；王彬哭祭周顗后怒斥王敦"祸及门户"，彰显了士大夫的气节；谢鲲冒险劝谏王敦勿杀王峤，体现了乱世中的良知坚守。这些人物的选择，为冰冷的权力斗争注入了人文温度。
王敦之乱的结局留下深刻历史启示：权力失衡必然引发动荡，猜忌与误解往往酿成悲剧，而坚守道义的人格力量终将超越时代局限。王导的终身悔恨、王敦的最终失败、周顗的千古留名，共同构成了对权力与人性的永恒拷问。这段历史不仅是东晋初年政治的缩影，更成为后世反思权力伦理的经典范本。
喜欢超硬核解读资治通鉴
司空王导带着堂弟中领军王邃、左卫将军王廙、侍中王侃、王彬以及其他宗族二十多人，每天一大早就到朝廷等着治罪。周顗要进宫，王导喊他：“伯仁（周顗字），我一家老小上百口人的性命就托付给你了！”周顗头也不回，径直就进去了。见到皇帝后，周顗说王导很忠诚，极力为他辩护求情，皇帝听进去了他的话。周顗喜欢喝酒，喝醉了才出来，王导还在宫门，又喊他。周顗也不跟他说话，回头对身边的人说：“今年要是杀了那些乱臣贼子，就能拿到像斗那么大的金印，挂在胳膊肘后面啦。”出来之后，周顗又上表给皇帝，说明王导无罪，言辞十分恳切。但王导并不知道这些，心里特别恨他。
皇帝让王导重新穿上朝服，召见了他。王导磕头说：“逆臣贼子，哪个朝代没有啊，没想到现在竟然出在我王氏家族里！”皇帝光着脚跑过来，拉着他的手说：“茂弘（王导字），我还得把重要的大事托付给你呢，你这说的是什么话呀！”
三月，皇帝任命王导为前锋大都督，给戴渊加授骠骑将军。还下诏说：“王导能为了大义灭亲，就按我当安东将军时的规格，给他符节。”任命周顗为尚书左仆射，王邃为右仆射。皇帝派王廙去传达旨意，让王敦停止行动，王敦不听，还把王廙留下，王廙反而被王敦所用。征虏将军周札，向来阴险好利，皇帝任命他为右将军，都督石头城的各项军事。王敦快到的时候，皇帝让刘隗驻军金城，周札镇守石头城，自己亲自穿上铠甲，到郊外巡视军队。又任命甘卓为镇南大将军、侍中，都督荆、梁二州的军事，让陶侃兼任江州刺史，让他们各自率领所部军队，从后面追击王敦。
王敦到了石头城，本来想攻打刘隗。杜弘对王敦说：“刘隗手下不怕死的人很多，不太容易攻克，不如攻打石头城。周札这人刻薄少恩，他的士兵都不愿为他卖命，攻打肯定能取胜，周札一败，刘隗自然就跑了。”王敦听从了他的建议，让杜弘做前锋，攻打石头城，周札果然开门放杜弘进去了。王敦占领石头城后，感叹道：“我再也做不成品德高尚的事了！”谢鲲说：“怎么会这样呢！只要从今往后，把这些不愉快的事一天天忘掉就好了。”
皇帝命令刁协、刘隗、戴渊率领军队攻打石头城，王导、周顗、郭逸、虞潭等人分三路出战，结果刁协等人的军队都大败。太子司马绍听说后，想亲自率领将士去决战，刚上车准备出发，中庶子温峤拉住马缰绳劝道：“殿下您是国家的储君，怎么能拿自己的生命开玩笑，把天下置于不顾呢！”说着抽出剑砍断马鞅，司马绍这才作罢。王敦拥兵自重，不朝见皇帝，还放任士兵四处抢掠，皇宫和朝廷里的人都四处逃散，只有安东将军刘超按兵不动，一直护卫着，还有两位侍中陪在皇帝身边。皇帝脱下军装，穿上朝服，环顾四周说：“要是想坐我的位子，早点说呀！何至于把老百姓害成这样！”又派使者对王敦说：“您要是还念着朝廷，就赶紧停止用兵，这样天下还能相安无事。要是不这样，那我就回琅邪，给您让贤。”
刁协、刘隗战败后，一起进宫，在太极殿东边的台阶上见到皇帝。皇帝拉着刁协、刘隗的手，流着泪抽泣，劝他们赶紧躲避灾祸。刁协说：“臣愿意拼死坚守，不敢有二心。”皇帝说：“现在情况危急了，怎么能不走呢！”于是让人给刁协、刘隗准备好人和马，让他们自己想办法。刁协年纪大了，骑不了马，平时又没什么恩情，招募跟随他的人，结果都跑了，走到江乘的时候，被人杀了，把头送给了王敦。刘隗逃到后赵，后来官至太子太傅才去世。
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辛未日，朝廷大赦天下。任命王敦为丞相，都督中外诸军，录尚书事，江州牧，封武昌郡公，王敦一概推辞不接受。
当初，西晋都城沦陷后，各地都劝皇帝登基。王敦想独揽朝政，担心皇帝年纪大了不好控制，就想另外商议立谁为帝，王导没同意。等王敦攻克建康后，对王导说：“当初不听我的话，差点让家族覆灭。”
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值得注意的是各方势力的博弈策略：王敦通过"大义灭亲"的舆论包装合理化叛乱；晋元帝用"还导朝服"的姿态拉拢王导，分化王氏家族；周札"开门纳弘"的背叛，则体现了地方士族在乱世中"择强而事"的实用主义。这些选择共同构成了门阀政治中"没有永恒的盟友，只有永恒的利益"的生存法则。
人性光辉与历史启示
在残酷的权力斗争中，仍有诸多人性光辉闪耀。温峤"抽剑斩鞅"阻止太子决战，展现了对国家根本的守护；王彬哭祭周顗后怒斥王敦"祸及门户"，彰显了士大夫的气节；谢鲲冒险劝谏王敦勿杀王峤，体现了乱世中的良知坚守。这些人物的选择，为冰冷的权力斗争注入了人文温度。
王敦之乱的结局留下深刻历史启示：权力失衡必然引发动荡，猜忌与误解往往酿成悲剧，而坚守道义的人格力量终将超越时代局限。王导的终身悔恨、王敦的最终失败、周顗的千古留名，共同构成了对权力与人性的永恒拷问。这段历史不仅是东晋初年政治的缩影，更成为后世反思权力伦理的经典范本。
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