却说晋朝廷为防备石虎，遣将调兵，慌张的了不得。
忽然有探马来报，赵兵退向东阳去了，建康城中，方才稍稍安定。
嗣闻石虎已回临漳，于是下诏解严，但授南中郎将桓宣为平北将军，都督江淝前锋征讨诸军事，领司州刺史，仍镇襄阳。
石虎回都后，复遣征虏将军石遇，率同骑兵七千人，渡过淝水，进攻桓宣。
桓宣督兵守城，更是遣人到荆州乞援。荆州都督庾亮，亟使辅国将军毛宝、南中郎将王国、征西司马王愆期等人，前往援救襄阳。
石遇掘地攻城，三面掘通三窟，欲从地道，入达城中。
桓宣早已防备着，招募壮士，先在地道中守候。俟到外兵潜入，用了火器，向地道外烧将出去，外兵连忙倒退，已死伤了好几百人，石遇计策全然失败。
桓宣又纵兵杀出，获得铠甲马匹甚多，弄得石遇无计可施。又闻援兵将至，自己军队中粮食垂 尽，于是撤除包围，连夜逃遁。
桓宣收回南阳诸郡难民，共八千余人，晋朝廷诏令桓宣督南阳、襄阳、新野、南乡诸军事；兼梁州刺史。毛宝为征虏将军，镇守邾城。边境稍得一些安稳。
是年，已为晋成帝司马衍在位第十年(公元335年），应加元服，改元咸康。增文武位秩各一等，大酺三日。（大酺是中国古代由封建帝王特许举行的民间大规模聚饮活动，核心含义为“大宴饮”。）
晋成帝司马衍甚推重王导，幼时相见，每向王导下拜，即位后手书与王导，犹其必加“惶恐言”三字，下诏亦云“敬问”。
王导年纪垂垂老矣，已有六十岁，常有羸疾，不能赴朝。晋成帝亲自驾临王导的府第，纵酒作乐，尽欢方归。
天下之世尚未平定大治，身为皇帝亦不应在大臣府第饮酒作乐才是？遇有要政召询，晋成帝必令王导乘舆入殿，赐座案侧。
王导主事时，政宽温和，得到拥护，与人无忤，所以两次遭遇内乱，终得保全禄位，安享天年。
独王导之妻曹氏，性甚妒忌，为王导所忌惮，尽管妻子曹淑的限制森严，王导却还是在暗中纳妾，并专门修建了别馆来安置这些小妾及其所生的孩子。
王导公务繁忙，大部分时间不在府中，因此曹淑对此毫不知情。在这几年里，王导过着看似完美的两面人生活。老头儿尚欲藏娇么？
然而，王导的秘密终究还是被妻子曹淑发现了。有一次，曹淑在疏园中，偶然看到一些小孩子正在骑木羊木马玩耍，经过询问后，她才得知这些孩子竟是王导的私生子。此时，曹淑甚为惊讶，心生愤怒，这样的愤怒难以抑制，她无法容忍丈夫在背后偷偷置办别馆，养育小妾的行为。
曹淑于是亲自带人前往王导的别馆去质问 。王导恐自己的那些妾侍被辱，连忙令人备车，亲自前去保护。车夫驾马稍迟，竟至迫不及待，即改乘牛车，王导深怕姬妾们会受到曹氏的凌辱，命人马上准备车驾赶去，还怕速度太慢，于是用手中拿的拂尘柄当鞭子来赶牛，奔驰赶到别馆，使众妾避匿他处。及曹氏到来，已变了一间空屋，但向王导诟詈不休。
王导却如同痴聋一般，置之不理，曹氏亦急得没法，只好悻悻归去。不能齐家，安能治国？但以柔道制悍妻，不可谓非良诀。太常蔡谟，闻知此事，向王导戏语道：“朝廷将加公九锡了。”
王导自言无功无德，决不敢受。蔡谟笑语道：“可惜未曾备物，但有短辕犊车，长柄尘尾罢了。”王导不禁色变，蔡谟大笑而去。王导有个爱妾姓雷，经常干预朝政，收受贿赂。蔡谟戏称她为“雷尚书。
王导引为耻事，曾经语僚属道：“我昔与诸贤共游洛中，并未闻有蔡克儿，今反来侮弄老夫，也太不循礼了。”原来蔡谟之父名克，曾为河北从事中郎，新蔡王腾，为汲桑等所害，蔡克亦殉难。
蔡谟少年之时便有令名，累任至太常，性格素好诙谐，故与王导为戏。王导当时颇觉不平，后来事过情忘，却也不忍报复，这便是他的大度。想来是因为之前冤杀伯仁，所以改过。
（当初王敦叛乱时， 王导因为怕受牵连，每日都率宗族二十余人跪在宫阙外请罪。值好友周顗入宫，王导哀求说：“伯仁（周顗字），我一家百口就托付给你了。”周顗毫不睬理，入宫对晋明帝说王导忠诚，申救甚至，晋明帝听从他的意见。又留周顗饮酒，周顗酒醉出宫，王导还跪在宫门前，又求周顗，周顗不答，却喷着酒气说：“我要诛杀那些乱臣贼子，换取金印，挂在手肘后！”王导自以为周顗不救他，甚为怨恨。
其后王敦入建康，征求王导意见，问周顗是给他高官还是杀掉，王导都默而不语。于是王敦就杀掉了周顗。后来王导料检中书故事，看到周顗救他的奏章，言辞感人，殷勤切至。
王导执表流涕，悲不自胜，对诸儿说：“我不杀伯仁，伯仁却因我而死。在幽冥之中，我愧对这样的良友。”这个就是我不傻逼伯仁，伯仁却因我而死的出处。）
李寿先遣人报告李玝，为言去就利害，示明去路。
李玝料不能敌，便与部将进会罗凯等人，弃城东奔，向晋朝廷乞降。李寿据实报期，李期即使李寿为梁州刺史，居守涪城。越年期改元玉衡，立妻子阎氏为皇后，仍尊任氏为皇太后。
李期为李雄第四子，生母冉氏，本为贱妾。任氏见李期面目清秀，移养为儿，故李期事任氏，不啻己母。仆射罗演，为李班母舅，表面上虽为李期之臣，心中恨李期甚深，常欲杀李期泄忿。
汉王相上官淡，与罗演友善，遂同谋杀李期，改立李班之子李幽为主。事尚未行，计已先泄。李期即收杀罗演、上官谈，并害李班之母罗氏。嗣是李期放斥旧臣，专任亲幸，外倚尚书令景骞及尚书姚华田褒，内恃中常侍许涪等人，庆赏刑威，但令数人裁决，纪纲废弛，法度荡然，国势渐见衰颓了。暂作一束。
且说代王郁律，为猗卢从子，自猗卢子普根殁后，入嗣王爵，姿质雄壮，饶有威略。击走匈奴支部刘虎，收降刘虎从弟刘路、刘孤，复西取乌孙故地，东并勿吉西境，士马精强，雄长朔方。
当时赵主石勒，派遣使者通问，愿与郁律结为兄弟。郁律不许，斩杀来使示威。东晋授册加封，亦拒绝不纳。
好容易过了五年，普根母惟氏，欲立自己儿子贺傉，想把郁律除去。郁律向来疏阔，毫不加防，那惟氏却暗中勾结诸将，乘机逞谋，得将郁律害死，并戮部酋数十人。
郁律有子什翼犍，幼在襁褓，母王氏，匿居袴中，向天遥祝道：“天若有意存孤，切切勿啼。”
果然什翼犍并不发声，好似睡熟一般。王氏藏起儿子走出营帐，惟氏令诸将监视，但见她孑身外徙，总还以为妇女没有能力，乐得放走，哪知她已偷偷带着儿子出去。还有什翼犍之兄翳槐，年已长成，向居外部，故亦得避难逃奔，前往投依贺兰部酋蔼头。蔼头乃是翳槐舅家，就是王氏带出什翼犍，亦借贺兰为藏身地。
蔼头当然收纳，概令羁居。惟氏遂得立贺傉，自己出来训政，总握朝纲。她恐赵主记念前仇，或致加兵，因而特着人赍书往赵，说是：“翳槐已受天诛，今另立新君，力反旧政，情愿修好邻邦。”
当时赵主石勒问明情形，含糊答应，惟索交宗子为质。代使答须回禀太后，方可定夺，石勒于是遣归。赵人因他权归惟氏，特号他为女国使。
过了四年，惟氏病死，贺傉始得亲政，但贺傉素来懦弱，未足服人。不似其母。各部酋多半生有二心，暗中就有违言，累得贺傉胆怯心虚，徙居东木根山，倚险筑城，作为都邑。他尚恐各部进逼，时怀忧惧，愁里光阴，不堪消受，结果是心神劳悴，终丧天年。得马安知非祸。
贺傉死后，其弟纥那嗣位。纥那较为刚猛，制服诸部，又向贺兰部酋蔼头，索交翳槐。蔼头顾全亲人情谊，不肯从命，纥那即约同宇文部，共同攻击蔼头。蔼头向当时的后赵石勒求救，后赵拨兵助蔼头，破宇文部，并逐纥那，纥那退保大宁，于是蔼头号召诸部，拥立翳槐为代王，再向大宁进兵。
纥那复奔宇文部，收合余烬，徐图恢复。翳槐当然加防，因而使季弟什翼犍，到后赵国为质子，请求和好，隐树外援。
纥那却也生畏，不敢动兵，偏是蔼头恃拥立功，骄恣不臣，非但不修职贡，还要今岁索金，明岁索币，屡次与拓跋翳槐为难。
拓跋翳槐开始的时候尚还包容忍受，积忿至六七年，实在是忍耐不住，因而诱骗蔼头入帐，暗中埋伏甲士，刺杀蔼头。
蔼头一死，各部酋俱咎翳槐负德，相继离叛。两造俱属非是。纥那得乘隙而入，再还大宁，与诸部共同攻打翳槐。
翳槐奔往邺城依靠赵国，后赵王石虎，遣将军李稷等，帮助翳槐，前往攻打纥那。
纥那拒守数月，部落复叛，自知不能久持，弃城奔燕。翳槐复得为代王，就盛乐筑城，安然居住。先后在位九年，得病不起，召庶弟屈、孤与语道：“我命在旦夕，想难再生，两弟皆非治国才，看来只有迎立什翼犍，方可主持社稷，长治久安。”
未几遂殁。孤欲奉兄遗命，前往迎接什翼犍，独屈有心自立，故意迁延，各部酋互相私议，谓：“国家不可无君，什翼犍在赵为质，来否尚未可定，就使得来恐为屈所拒，未必得位。屈刚暴多诈，难为人主，不如杀屈立孤，较为妥当。”
群臣议定后，当即举行，共入盛乐，把孤杀死，请孤即日正位。
孤流涕道：“孤实不才，未堪承统，诸公如不忘先王，应各守遗言，迎立什翼犍。否则孤宁饮刃，尚可对我父兄。”不亚曹子臧吴季札。
各部酋见他名正言顺，倒也未便抗议，但忧虑赵国未肯放还质子。孤复道：“由我自往，不患什翼犍不来。”遂跨马出都，星夜驰至赵都，入见赵主石虎，说明来意。
赵主石虎果然迟疑，孤慨语道：“孤奉先君遗命，来迎什翼犍，若大王见疑，孤情愿留身为质，但求放还什翼犍便了。”
赵主石虎听了，不禁赞许道：“孝友兼全，情义两尽，我怎得不曲成人美哩。”残戾如石虎，却犹知仁义。因遣令俱归。孤拜谢而出，即与什翼犍同还。
拓跋什翼犍年方十九，身长八尺，仪表过人，隆准龙颜，立时发长委地，卧时乳垂至席。
翳槐尝目为英器，所以留有遗嘱，使立什翼犍。既归故帐，就在繁畤北设坛登位，创立正朔，改年号为建国。革弊制，订新仪，仿华夏立国规程，设立百官，分掌众务。用代人燕凤为长史，许谦为郎中令，特定叛逆杀人奸盗诸刑律，号令严明，政事清简，人民悦服，相率趋附。在位甫及三年，已得众数十万人，东自濊貊，西至破落那，南距阴山，北及沙漠，统翕然向慕，无复异言。果非凡品。
什翼犍又大会诸部，议定都灅源川，彼此持论未决，什翼犍之母王氏说道：“我先世以来，居无定所，无非为防患起见。今国家多难，尚未奠平，若必筑城定都，恐一旦寇至，无从避难，不如仍守旧制罢！”
什翼犍依了母命，不复营都，但将境内分作二大部，北境命孤监守，南境命实君监守。孤即什翼犍弟兄，实君乃是什翼犍之子，年甫数龄，另遣大臣为辅。
什翼犍虽然有室，不过系出卑微，并非望族。此次拟立皇后，意欲求婚他国，较示优崇。当时北方强国，除赵以外，要算燕王慕容廆。什翼犍于是遣使者到燕国去，乞与和亲，有诗咏道：
奉币远来乞许婚，欲加象服待邦媛。
休言齐大非吾耦，得匹豪宗即外援。
究竟慕容氏曾否许婚，待至下节续叙。
李雄舍子嗣而立李班，李班尽子道以事李雄，李雄能传贤，李班能全孝，不可谓非盛德事，然而自东汉末年，三国之乱以后，人心道德混乱，非是道德就能感化恶人，卒酿成篡夺之祸，何苦哀哉？
非有盛德者，不能为盛德事，有尧之盛德，而后能开禅让之局，有舜之盛德，而后能化顽傲之心，否则如宋宣公，如吴王余祭，皆以授受之不经，酿成隐祸，何惑于李雄？即宋殇吴僚之遭弑，亦皆与李班相同，何惑于李班？顾或者谓李班性仁孝，却罹惨祸，几疑天道之无知，实则是李班似仁而实为迂腐不会变通，似孝而实为愚，对盗贼恶人谈礼义，岂不是入裸国而被衣冠，如何不为所戕害？
什翼犍以患难余生，终得嗣统，惟氏不能杀，石虎不能拘，冥漠中似隐有护之者。
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忽然有探马来报，赵兵退向东阳去了，建康城中，方才稍稍安定。
嗣闻石虎已回临漳，于是下诏解严，但授南中郎将桓宣为平北将军，都督江淝前锋征讨诸军事，领司州刺史，仍镇襄阳。
石虎回都后，复遣征虏将军石遇，率同骑兵七千人，渡过淝水，进攻桓宣。
桓宣督兵守城，更是遣人到荆州乞援。荆州都督庾亮，亟使辅国将军毛宝、南中郎将王国、征西司马王愆期等人，前往援救襄阳。
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是年，已为晋成帝司马衍在位第十年(公元335年），应加元服，改元咸康。增文武位秩各一等，大酺三日。（大酺是中国古代由封建帝王特许举行的民间大规模聚饮活动，核心含义为“大宴饮”。）
晋成帝司马衍甚推重王导，幼时相见，每向王导下拜，即位后手书与王导，犹其必加“惶恐言”三字，下诏亦云“敬问”。
王导年纪垂垂老矣，已有六十岁，常有羸疾，不能赴朝。晋成帝亲自驾临王导的府第，纵酒作乐，尽欢方归。
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王导公务繁忙，大部分时间不在府中，因此曹淑对此毫不知情。在这几年里，王导过着看似完美的两面人生活。老头儿尚欲藏娇么？
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曹淑于是亲自带人前往王导的别馆去质问 。王导恐自己的那些妾侍被辱，连忙令人备车，亲自前去保护。车夫驾马稍迟，竟至迫不及待，即改乘牛车，王导深怕姬妾们会受到曹氏的凌辱，命人马上准备车驾赶去，还怕速度太慢，于是用手中拿的拂尘柄当鞭子来赶牛，奔驰赶到别馆，使众妾避匿他处。及曹氏到来，已变了一间空屋，但向王导诟詈不休。
王导却如同痴聋一般，置之不理，曹氏亦急得没法，只好悻悻归去。不能齐家，安能治国？但以柔道制悍妻，不可谓非良诀。太常蔡谟，闻知此事，向王导戏语道：“朝廷将加公九锡了。”
王导自言无功无德，决不敢受。蔡谟笑语道：“可惜未曾备物，但有短辕犊车，长柄尘尾罢了。”王导不禁色变，蔡谟大笑而去。王导有个爱妾姓雷，经常干预朝政，收受贿赂。蔡谟戏称她为“雷尚书。
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蔡谟少年之时便有令名，累任至太常，性格素好诙谐，故与王导为戏。王导当时颇觉不平，后来事过情忘，却也不忍报复，这便是他的大度。想来是因为之前冤杀伯仁，所以改过。
（当初王敦叛乱时， 王导因为怕受牵连，每日都率宗族二十余人跪在宫阙外请罪。值好友周顗入宫，王导哀求说：“伯仁（周顗字），我一家百口就托付给你了。”周顗毫不睬理，入宫对晋明帝说王导忠诚，申救甚至，晋明帝听从他的意见。又留周顗饮酒，周顗酒醉出宫，王导还跪在宫门前，又求周顗，周顗不答，却喷着酒气说：“我要诛杀那些乱臣贼子，换取金印，挂在手肘后！”王导自以为周顗不救他，甚为怨恨。
其后王敦入建康，征求王导意见，问周顗是给他高官还是杀掉，王导都默而不语。于是王敦就杀掉了周顗。后来王导料检中书故事，看到周顗救他的奏章，言辞感人，殷勤切至。
王导执表流涕，悲不自胜，对诸儿说：“我不杀伯仁，伯仁却因我而死。在幽冥之中，我愧对这样的良友。”这个就是我不傻逼伯仁，伯仁却因我而死的出处。）
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李玝料不能敌，便与部将进会罗凯等人，弃城东奔，向晋朝廷乞降。李寿据实报期，李期即使李寿为梁州刺史，居守涪城。越年期改元玉衡，立妻子阎氏为皇后，仍尊任氏为皇太后。
李期为李雄第四子，生母冉氏，本为贱妾。任氏见李期面目清秀，移养为儿，故李期事任氏，不啻己母。仆射罗演，为李班母舅，表面上虽为李期之臣，心中恨李期甚深，常欲杀李期泄忿。
汉王相上官淡，与罗演友善，遂同谋杀李期，改立李班之子李幽为主。事尚未行，计已先泄。李期即收杀罗演、上官谈，并害李班之母罗氏。嗣是李期放斥旧臣，专任亲幸，外倚尚书令景骞及尚书姚华田褒，内恃中常侍许涪等人，庆赏刑威，但令数人裁决，纪纲废弛，法度荡然，国势渐见衰颓了。暂作一束。
且说代王郁律，为猗卢从子，自猗卢子普根殁后，入嗣王爵，姿质雄壮，饶有威略。击走匈奴支部刘虎，收降刘虎从弟刘路、刘孤，复西取乌孙故地，东并勿吉西境，士马精强，雄长朔方。
当时赵主石勒，派遣使者通问，愿与郁律结为兄弟。郁律不许，斩杀来使示威。东晋授册加封，亦拒绝不纳。
好容易过了五年，普根母惟氏，欲立自己儿子贺傉，想把郁律除去。郁律向来疏阔，毫不加防，那惟氏却暗中勾结诸将，乘机逞谋，得将郁律害死，并戮部酋数十人。
郁律有子什翼犍，幼在襁褓，母王氏，匿居袴中，向天遥祝道：“天若有意存孤，切切勿啼。”
果然什翼犍并不发声，好似睡熟一般。王氏藏起儿子走出营帐，惟氏令诸将监视，但见她孑身外徙，总还以为妇女没有能力，乐得放走，哪知她已偷偷带着儿子出去。还有什翼犍之兄翳槐，年已长成，向居外部，故亦得避难逃奔，前往投依贺兰部酋蔼头。蔼头乃是翳槐舅家，就是王氏带出什翼犍，亦借贺兰为藏身地。
蔼头当然收纳，概令羁居。惟氏遂得立贺傉，自己出来训政，总握朝纲。她恐赵主记念前仇，或致加兵，因而特着人赍书往赵，说是：“翳槐已受天诛，今另立新君，力反旧政，情愿修好邻邦。”
当时赵主石勒问明情形，含糊答应，惟索交宗子为质。代使答须回禀太后，方可定夺，石勒于是遣归。赵人因他权归惟氏，特号他为女国使。
过了四年，惟氏病死，贺傉始得亲政，但贺傉素来懦弱，未足服人。不似其母。各部酋多半生有二心，暗中就有违言，累得贺傉胆怯心虚，徙居东木根山，倚险筑城，作为都邑。他尚恐各部进逼，时怀忧惧，愁里光阴，不堪消受，结果是心神劳悴，终丧天年。得马安知非祸。
贺傉死后，其弟纥那嗣位。纥那较为刚猛，制服诸部，又向贺兰部酋蔼头，索交翳槐。蔼头顾全亲人情谊，不肯从命，纥那即约同宇文部，共同攻击蔼头。蔼头向当时的后赵石勒求救，后赵拨兵助蔼头，破宇文部，并逐纥那，纥那退保大宁，于是蔼头号召诸部，拥立翳槐为代王，再向大宁进兵。
纥那复奔宇文部，收合余烬，徐图恢复。翳槐当然加防，因而使季弟什翼犍，到后赵国为质子，请求和好，隐树外援。
纥那却也生畏，不敢动兵，偏是蔼头恃拥立功，骄恣不臣，非但不修职贡，还要今岁索金，明岁索币，屡次与拓跋翳槐为难。
拓跋翳槐开始的时候尚还包容忍受，积忿至六七年，实在是忍耐不住，因而诱骗蔼头入帐，暗中埋伏甲士，刺杀蔼头。
蔼头一死，各部酋俱咎翳槐负德，相继离叛。两造俱属非是。纥那得乘隙而入，再还大宁，与诸部共同攻打翳槐。
翳槐奔往邺城依靠赵国，后赵王石虎，遣将军李稷等，帮助翳槐，前往攻打纥那。
纥那拒守数月，部落复叛，自知不能久持，弃城奔燕。翳槐复得为代王，就盛乐筑城，安然居住。先后在位九年，得病不起，召庶弟屈、孤与语道：“我命在旦夕，想难再生，两弟皆非治国才，看来只有迎立什翼犍，方可主持社稷，长治久安。”
未几遂殁。孤欲奉兄遗命，前往迎接什翼犍，独屈有心自立，故意迁延，各部酋互相私议，谓：“国家不可无君，什翼犍在赵为质，来否尚未可定，就使得来恐为屈所拒，未必得位。屈刚暴多诈，难为人主，不如杀屈立孤，较为妥当。”
群臣议定后，当即举行，共入盛乐，把孤杀死，请孤即日正位。
孤流涕道：“孤实不才，未堪承统，诸公如不忘先王，应各守遗言，迎立什翼犍。否则孤宁饮刃，尚可对我父兄。”不亚曹子臧吴季札。
各部酋见他名正言顺，倒也未便抗议，但忧虑赵国未肯放还质子。孤复道：“由我自往，不患什翼犍不来。”遂跨马出都，星夜驰至赵都，入见赵主石虎，说明来意。
赵主石虎果然迟疑，孤慨语道：“孤奉先君遗命，来迎什翼犍，若大王见疑，孤情愿留身为质，但求放还什翼犍便了。”
赵主石虎听了，不禁赞许道：“孝友兼全，情义两尽，我怎得不曲成人美哩。”残戾如石虎，却犹知仁义。因遣令俱归。孤拜谢而出，即与什翼犍同还。
拓跋什翼犍年方十九，身长八尺，仪表过人，隆准龙颜，立时发长委地，卧时乳垂至席。
翳槐尝目为英器，所以留有遗嘱，使立什翼犍。既归故帐，就在繁畤北设坛登位，创立正朔，改年号为建国。革弊制，订新仪，仿华夏立国规程，设立百官，分掌众务。用代人燕凤为长史，许谦为郎中令，特定叛逆杀人奸盗诸刑律，号令严明，政事清简，人民悦服，相率趋附。在位甫及三年，已得众数十万人，东自濊貊，西至破落那，南距阴山，北及沙漠，统翕然向慕，无复异言。果非凡品。
什翼犍又大会诸部，议定都灅源川，彼此持论未决，什翼犍之母王氏说道：“我先世以来，居无定所，无非为防患起见。今国家多难，尚未奠平，若必筑城定都，恐一旦寇至，无从避难，不如仍守旧制罢！”
什翼犍依了母命，不复营都，但将境内分作二大部，北境命孤监守，南境命实君监守。孤即什翼犍弟兄，实君乃是什翼犍之子，年甫数龄，另遣大臣为辅。
什翼犍虽然有室，不过系出卑微，并非望族。此次拟立皇后，意欲求婚他国，较示优崇。当时北方强国，除赵以外，要算燕王慕容廆。什翼犍于是遣使者到燕国去，乞与和亲，有诗咏道：
奉币远来乞许婚，欲加象服待邦媛。
休言齐大非吾耦，得匹豪宗即外援。
究竟慕容氏曾否许婚，待至下节续叙。
李雄舍子嗣而立李班，李班尽子道以事李雄，李雄能传贤，李班能全孝，不可谓非盛德事，然而自东汉末年，三国之乱以后，人心道德混乱，非是道德就能感化恶人，卒酿成篡夺之祸，何苦哀哉？
非有盛德者，不能为盛德事，有尧之盛德，而后能开禅让之局，有舜之盛德，而后能化顽傲之心，否则如宋宣公，如吴王余祭，皆以授受之不经，酿成隐祸，何惑于李雄？即宋殇吴僚之遭弑，亦皆与李班相同，何惑于李班？顾或者谓李班性仁孝，却罹惨祸，几疑天道之无知，实则是李班似仁而实为迂腐不会变通，似孝而实为愚，对盗贼恶人谈礼义，岂不是入裸国而被衣冠，如何不为所戕害？
什翼犍以患难余生，终得嗣统，惟氏不能杀，石虎不能拘，冥漠中似隐有护之者。
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