常顺把老皮包手提包拿下来看了下，面上写着“Bei京”字样标志，打开看了里面，也有一个小标示——“天坛，京城皮件二厂”。
从一些80年代怀旧影视剧里，经常能看见身穿中山装，胸前的衣服荷包挂着一只钢笔，戴着眼镜，提着这种皮包的人。
当然，还有“Shang海”牌、“中华”牌皮包。
那个年代，用得上这种皮包的人，都不是一般人。
这个包里装着的有少量物品，都是纸类。
他简单看了下，有一些发票，另外还有电视机说明书、缝纫机说明书、两张年历卡片等。
缝纫机年代是七十年代，电视机晚一些，是八十年代。
两张年历卡片，一张是跳芭蕾舞的外国美女，年份1985年。
另外一张是老寿星，这个年份是1987年。
皮包的品相很好，常顺试着拉了一下拉链，严丝合缝，没有任何问题。
这个皮包，他打算一会儿带走。
把它放到旁边，他又把老帆布手提包拿下来看了下。
这个是本地制作的，八十年代，很普通，里面也没有东西，不过可以用来装物品用。
随后，常顺又看起了柜子里面其它的物品。
找了会儿，他在里面找出来了一个奶瓶、一个老存钱罐。
奶瓶是鸽子的形状，浅绿色，瓶子的表面有“和平奶瓶”以及“沪市中华玻璃厂”字样。
透过玻璃，能看到里面一些大小不同的气泡。
这样的瓶子，这样的形式，一看就有些年头，应该是50年代。
老存钱罐，塑胶材质，福娃不倒翁的造型，年份看上去是六七十年代。
两样物品，常顺把它们放到了老帆布手提包里。
柜子底部的那个老木箱子，里面同样装有东西，他找了下，发现有两个自行车铃铛盖子，一个麦乳精铁罐子，以及一把折叠刀可以要，就把它们都拿了出来。
两个自行车铃铛盖子，一个是“永久”牌，一个是“凤凰”牌。
都是当年“二八大杠”上面用过了的。
麦乳精铁罐子，是笔筒形状。
在拿起它时，看见旁边倒出来的有不少的小螺丝、小铁钉、垫片、铁珠、玻璃珠等。
之前肯定是装在这个罐子里面的。
关于麦乳精，也是一个年代的特色，就像“脑白金”。
折叠刀，手柄是木头材质，或许是为了防滑，面上刻有几道沟壑。
看刀片，为人工锻打。
其制作也是手工制作，刀的年份看上去很久，至少民国时期。
常顺把这几样东西也拿上放到了帆布手提包里，反正也是顺手牵羊。
在阳台又看了会儿，发现没啥能要的其它东西，他就去了另外的卧室。
这户人家的住宅，是三室一厅，带一个后院。
把另外两间卧室以及院子寻找完，他又找出来了一个老镜子、一个笔筒、一个烟灰缸、一本八十年代结婚的礼册以及一个老花盆。
老镜子是手镜，圆形，很小，直径约6公分。
它的背面是红色，有伟人图案、语录。
语录是：
“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。”
这样的镜子，一看就是特殊年代。
笔筒是六七十年代的陶瓷动物笔筒。
这个笔筒一半是猫、一半是圆筒。
烟灰缸是瓷的，龙泉窑，椭圆形。
八十年代的结婚礼册，具体年份是83年五月，上面有很多人名以及送礼的金额。
他整体看了一遍。
礼金最大的是50元。
其它的有20元、10元、5元等。
以5元最多。
毕竟在80年代初，一个鸡蛋就两三分钱，一个月的工资也就几十块钱。
花盆是在院子里面发现的，院子虽然种着菜，但靠近院墙边上，依然摆放着一些花盆。
这个花盆是紫砂的，六边形，面上有花卉、文字图案。
花卉是梅、兰、竹、菊。
上面的诗句为：
“盆中景色各千秋，盘根错节雅韵留。
巧夺天工成独好，如诗似画个中求。”
它的年份是五十年代。
卫生间有一个木式老搓衣板以及一个木头制作的老脸盆架，这两样东西，常顺想了想，最终没有拿走。
主要是它们材质一般、比较普通，虽然也有年份。
要是搓衣板有造型，像鱼、或者刻着图案、“福”字、“囍”字等，他当然会带走。
老脸盆架也是一样，太普通没有价值。
寻找完，把之前找到的物件都装好，他把它们直接拿到了面包车里。
要是单从使用价值来讲，里面的很多东西都可以带走。
比如说老柜子、床头柜、老橱柜、那些瓶瓶罐罐、盘子、碗等。
在05年这个年代，这类东西，特别是一些瓷器，要是送到乡下小镇，一块两块出售，还是有很多人愿意花钱购买的。
毕竟瓷器可不便宜，你去超市看看，随便一样都是十块、八块，几十块、甚至上百块，一套几百块的都很常见。
就这一户人家找出来的东西，都够他辛苦跑一趟面包车那边了。
还差点拿不下。
这算是物件比较少的。
有时遇到那种有钱人家，他们搬迁，东西基本上不带走，拆迁的人进去拿走一些，后来的人进去了再拿，往往几三轮车都装不下。
住户发了财、拆迁房子的人跟着发财，包括捡东西的人，多少也跟着发了小财。
当然，这些钱财，也都是国家赋予的，征迁是国家给特定区域的人发福利，这是本质。
常顺寻找、带走的民俗物品，基本上都是同一个时代的人生活使用过的典型物件。
从这些生活用品中，他也感受到了时代的特征。
每个时代的人都不一样，从特定的实物就能看出来。
所以很多人总结过，历史上任何年代的人，都是不一样的，他们的文化、衣着风貌、使用的物品各具特色。
另外他又一次的想到：
“在拆迁区，千家万户，哪一家搬走多少都会留下物品。
只要细心寻找，不论是在这个年代，还是往后，都能够发现不少有价值、可以出售换米的老物件。
虽然它们单个或许不值钱，但数量多了，依然能够卖出去一些钱。
数量完全能够弥补单价的差距。
要是运气好，遇到了好货，发财也不是没有可能。
哪怕再不济，也能留着自己用，反正没花本钱。
往后，有很多怀旧的人，他们搞民俗博物馆或者开酒店、饭店，在一些景区或者其它公共场所，摆上这类东西当做装饰，也是一大特色与看点。
甚至有专门的乡村风格、年代特色，用真正的民俗物品当做装饰摆设。
购买这类民俗物品，比瓷器、玉石等，便宜了太多，也划算很多。”
从一些80年代怀旧影视剧里，经常能看见身穿中山装，胸前的衣服荷包挂着一只钢笔，戴着眼镜，提着这种皮包的人。
当然，还有“Shang海”牌、“中华”牌皮包。
那个年代，用得上这种皮包的人，都不是一般人。
这个包里装着的有少量物品，都是纸类。
他简单看了下，有一些发票，另外还有电视机说明书、缝纫机说明书、两张年历卡片等。
缝纫机年代是七十年代，电视机晚一些，是八十年代。
两张年历卡片，一张是跳芭蕾舞的外国美女，年份1985年。
另外一张是老寿星，这个年份是1987年。
皮包的品相很好，常顺试着拉了一下拉链，严丝合缝，没有任何问题。
这个皮包，他打算一会儿带走。
把它放到旁边，他又把老帆布手提包拿下来看了下。
这个是本地制作的，八十年代，很普通，里面也没有东西，不过可以用来装物品用。
随后，常顺又看起了柜子里面其它的物品。
找了会儿，他在里面找出来了一个奶瓶、一个老存钱罐。
奶瓶是鸽子的形状，浅绿色，瓶子的表面有“和平奶瓶”以及“沪市中华玻璃厂”字样。
透过玻璃，能看到里面一些大小不同的气泡。
这样的瓶子，这样的形式，一看就有些年头，应该是50年代。
老存钱罐，塑胶材质，福娃不倒翁的造型，年份看上去是六七十年代。
两样物品，常顺把它们放到了老帆布手提包里。
柜子底部的那个老木箱子，里面同样装有东西，他找了下，发现有两个自行车铃铛盖子，一个麦乳精铁罐子，以及一把折叠刀可以要，就把它们都拿了出来。
两个自行车铃铛盖子，一个是“永久”牌，一个是“凤凰”牌。
都是当年“二八大杠”上面用过了的。
麦乳精铁罐子，是笔筒形状。
在拿起它时，看见旁边倒出来的有不少的小螺丝、小铁钉、垫片、铁珠、玻璃珠等。
之前肯定是装在这个罐子里面的。
关于麦乳精，也是一个年代的特色，就像“脑白金”。
折叠刀，手柄是木头材质，或许是为了防滑，面上刻有几道沟壑。
看刀片，为人工锻打。
其制作也是手工制作，刀的年份看上去很久，至少民国时期。
常顺把这几样东西也拿上放到了帆布手提包里，反正也是顺手牵羊。
在阳台又看了会儿，发现没啥能要的其它东西，他就去了另外的卧室。
这户人家的住宅，是三室一厅，带一个后院。
把另外两间卧室以及院子寻找完，他又找出来了一个老镜子、一个笔筒、一个烟灰缸、一本八十年代结婚的礼册以及一个老花盆。
老镜子是手镜，圆形，很小，直径约6公分。
它的背面是红色，有伟人图案、语录。
语录是：
“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。”
这样的镜子，一看就是特殊年代。
笔筒是六七十年代的陶瓷动物笔筒。
这个笔筒一半是猫、一半是圆筒。
烟灰缸是瓷的，龙泉窑，椭圆形。
八十年代的结婚礼册，具体年份是83年五月，上面有很多人名以及送礼的金额。
他整体看了一遍。
礼金最大的是50元。
其它的有20元、10元、5元等。
以5元最多。
毕竟在80年代初，一个鸡蛋就两三分钱，一个月的工资也就几十块钱。
花盆是在院子里面发现的，院子虽然种着菜，但靠近院墙边上，依然摆放着一些花盆。
这个花盆是紫砂的，六边形，面上有花卉、文字图案。
花卉是梅、兰、竹、菊。
上面的诗句为：
“盆中景色各千秋，盘根错节雅韵留。
巧夺天工成独好，如诗似画个中求。”
它的年份是五十年代。
卫生间有一个木式老搓衣板以及一个木头制作的老脸盆架，这两样东西，常顺想了想，最终没有拿走。
主要是它们材质一般、比较普通，虽然也有年份。
要是搓衣板有造型，像鱼、或者刻着图案、“福”字、“囍”字等，他当然会带走。
老脸盆架也是一样，太普通没有价值。
寻找完，把之前找到的物件都装好，他把它们直接拿到了面包车里。
要是单从使用价值来讲，里面的很多东西都可以带走。
比如说老柜子、床头柜、老橱柜、那些瓶瓶罐罐、盘子、碗等。
在05年这个年代，这类东西，特别是一些瓷器，要是送到乡下小镇，一块两块出售，还是有很多人愿意花钱购买的。
毕竟瓷器可不便宜，你去超市看看，随便一样都是十块、八块，几十块、甚至上百块，一套几百块的都很常见。
就这一户人家找出来的东西，都够他辛苦跑一趟面包车那边了。
还差点拿不下。
这算是物件比较少的。
有时遇到那种有钱人家，他们搬迁，东西基本上不带走，拆迁的人进去拿走一些，后来的人进去了再拿，往往几三轮车都装不下。
住户发了财、拆迁房子的人跟着发财，包括捡东西的人，多少也跟着发了小财。
当然，这些钱财，也都是国家赋予的，征迁是国家给特定区域的人发福利，这是本质。
常顺寻找、带走的民俗物品，基本上都是同一个时代的人生活使用过的典型物件。
从这些生活用品中，他也感受到了时代的特征。
每个时代的人都不一样，从特定的实物就能看出来。
所以很多人总结过，历史上任何年代的人，都是不一样的，他们的文化、衣着风貌、使用的物品各具特色。
另外他又一次的想到：
“在拆迁区，千家万户，哪一家搬走多少都会留下物品。
只要细心寻找，不论是在这个年代，还是往后，都能够发现不少有价值、可以出售换米的老物件。
虽然它们单个或许不值钱，但数量多了，依然能够卖出去一些钱。
数量完全能够弥补单价的差距。
要是运气好，遇到了好货，发财也不是没有可能。
哪怕再不济，也能留着自己用，反正没花本钱。
往后，有很多怀旧的人，他们搞民俗博物馆或者开酒店、饭店，在一些景区或者其它公共场所，摆上这类东西当做装饰，也是一大特色与看点。
甚至有专门的乡村风格、年代特色，用真正的民俗物品当做装饰摆设。
购买这类民俗物品，比瓷器、玉石等，便宜了太多，也划算很多。”