我之所以会忽然问宋天行这样的问题……自然是我对他有所怀疑的。
有些事情，大家心里清楚就行，不会去点破。
宋天行这个人……还是很神秘的。
我不想去探索他的神秘。
但就凭他认识那位温公子……就已经不简单了。
而且，他去香江，可也是和那个一百亿有关。
种种相连，我很难不想……宋天行的背景。
关于云滇会的事情，我想着可能和梅千流有关。
我一直在想，梅千流到底有什么底气，敢在勐卯如此高调现身？
在云滇会的事情发生后，我更把梅千流和那群官兵想在一起了。
但是，梅千流怎么会有这种关系呢？
我不禁联想到了宋天行。
他们本就有羁绊。
梅千流用到宋天行，然后宋天行再利用到他背后的势力……这样去想，或许是合理的。
当然，这只是我的猜测。
我想去证实这件事，只能先去试探一下。
试探宋天行的口风，便是第一步。
他虽然没有说实话。
但他的反应，倒是让我更加怀疑了。
只是再问下去，我也问不出什么来了。我也就不再多试探了。
……
我送宋天行离开的时候，已经是晚上。
他要离开，其实我也要离开。
只不过他先走，我需要再等下唐钰和唐十一叔。
唐钰还在了解云滇会的事情。等他了解完了，会跟我商量下。
唐十一叔则也会跟着我离开。
我让勐卯魁头老柳给我们准备了几辆车。
他的车反正也多，倒也不缺这几辆。
我要等唐钰的时间倒也不长。
我便索性将宋天行送到了火车站。
勐卯的火车站很小，夜晚人也少。
班次的间隔时间也长。
我便是在等火车这段时间……问的宋天行这些问题。
只是我试探了一些问题后，接下来也没什么话好说。我们便沉默了一段时间。
“你不用再送我了。你先回我吧！我一个人等火车就行。”
“再等等吧！反正我还要等下唐钰！现在勐卯不安全，至少见你安全离开吧！”
我还是执意留下来陪了他一会儿。
他倒也没多说什么。
只是……我们等了一段时间后，火车站忽然变得安静异常。
其实，这个破旧的小火车站，原本就十分安静。
但后面的安静，是变得寂静的那种。
火车站里原本没什么人……到了后面，几乎连工作人员都没有了。
稍有江湖经验的人，便知道……事出反常必有妖！
……
……
分割线
……
……
先完成下当日任务，以下内容晚点修改
……
……
俗话说有人的地方就有江湖，三山五岳、五湖四海，上至庙堂之上，下至市井之间，皆称江湖；人世间一切行事之术，皆可称江湖术。
古有“八大门”之说，然自清末民国以来，所谓江湖术已经沦为流浪艺人骗口饭吃的小手段，这是狭义的江湖；至今世人所谈的江湖八大门已经完全是狭义了,有人狭义的总结归纳出“江湖八大门”，把“八大门”里的人从正常人类社会剥离出来，暗指江湖就是他们的世界。
“八大门”指的是江湖社会中八大类别的谋生方式，分别是分为惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门，是走江湖混饭吃的各种手段。但是真正的江湖八大门可不止这些，而是这人世间一切所为之道。
江湖八门可分内八门和外八门
内八门分别是：“惊、疲、飘、册、风、火、爵、要”八门。
外八门叫法很多，通常是：“盗、蛊、销、千、凤、巫、戏、杀”八门，等同于：盗门、蛊门、机关门、千门、兰花门、神调门、红手绢和索命门。
其中内八门又分上四门和下四门
上四门是指：惊门，疲门，风门，火门。
下四门是指：飘门，册门，爵门，要门。
内八门的概念：
惊门
惊门是江湖八大门之首，主要是研究吉凶祸福，为人指点迷津。那么如今看相算命的都算惊门中的江湖人。
惊门弟子拜二祖四师：二祖是指演先天卦的伏羲和演后天卦的周文王。四师则是指：马前课诸葛亮，推背图袁天罡和李淳风，还有烧饼歌刘伯温。而江湖术士们常拜的还有另外一位祖师爷就是汉代的东方朔，据说东方朔曾经就在长安城中摆摊占卜。如果说惊门也有经典的话，那就是《易经》。
江湖八大门以惊门为首不是没有道理，因为它研究的是天道变化。惊门一旦精通，则其余七门江湖术都可触类旁通，推演吉凶祸福世事变化本就是世间道的核心。现代的算命先生也自称惊门传人，但是相较古惊门演化天地变化、望气断脉、扶龙定鼎的本事。
现代的算命先生恐怕没这个本领，但是看人的眼力活还是基本功，而世间江湖术总而言之就是看人下菜碟。但万千杂草之中总有梁木，也说不定街边的某位貌不惊人的算命先生还续写着惊门的传奇。
疲门
讲究的是行医济世之道。这里的行医不仅包括江湖游医，也包括坐堂医生，甚至包括古代的巫祝等等，只要是用各种办法给人看病，皆归疲门。疲门中人拜的祖师爷有两位，医圣张仲景与药王孙思邈。但是如今说江湖疲门，大家指的大多都是游方郎中。
疲门仅次于惊门位于江湖八大门之二，地位也很重要，因为它研究的是人自身的学问。严格说起来疲门的始祖是黄帝轩辕与炎帝神农，他们也是传说中中华民族的始祖，疲门的经典当然是《黄帝内经》与《神农本草经》。
疲门分内外，外疲更多是些骗子，卖假药的，专治绝症的，卖祖传秘方的，包治百病的这些都是外疲的骗子。外疲门专治得了重病或绝症的病人，正规的医生看不好，家属只好求助外疲门，结果通常是病人病没治好，人也死了，钱也被疲门弟子给掏干净了——病人死后，病人的老婆孩子也都没钱过日子了。所以，谁遇上疲门弟子，谁就要脱层皮（疲），这也是疲门“疲”字由来的一种说法。
有些事情，大家心里清楚就行，不会去点破。
宋天行这个人……还是很神秘的。
我不想去探索他的神秘。
但就凭他认识那位温公子……就已经不简单了。
而且，他去香江，可也是和那个一百亿有关。
种种相连，我很难不想……宋天行的背景。
关于云滇会的事情，我想着可能和梅千流有关。
我一直在想，梅千流到底有什么底气，敢在勐卯如此高调现身？
在云滇会的事情发生后，我更把梅千流和那群官兵想在一起了。
但是，梅千流怎么会有这种关系呢？
我不禁联想到了宋天行。
他们本就有羁绊。
梅千流用到宋天行，然后宋天行再利用到他背后的势力……这样去想，或许是合理的。
当然，这只是我的猜测。
我想去证实这件事，只能先去试探一下。
试探宋天行的口风，便是第一步。
他虽然没有说实话。
但他的反应，倒是让我更加怀疑了。
只是再问下去，我也问不出什么来了。我也就不再多试探了。
……
我送宋天行离开的时候，已经是晚上。
他要离开，其实我也要离开。
只不过他先走，我需要再等下唐钰和唐十一叔。
唐钰还在了解云滇会的事情。等他了解完了，会跟我商量下。
唐十一叔则也会跟着我离开。
我让勐卯魁头老柳给我们准备了几辆车。
他的车反正也多，倒也不缺这几辆。
我要等唐钰的时间倒也不长。
我便索性将宋天行送到了火车站。
勐卯的火车站很小，夜晚人也少。
班次的间隔时间也长。
我便是在等火车这段时间……问的宋天行这些问题。
只是我试探了一些问题后，接下来也没什么话好说。我们便沉默了一段时间。
“你不用再送我了。你先回我吧！我一个人等火车就行。”
“再等等吧！反正我还要等下唐钰！现在勐卯不安全，至少见你安全离开吧！”
我还是执意留下来陪了他一会儿。
他倒也没多说什么。
只是……我们等了一段时间后，火车站忽然变得安静异常。
其实，这个破旧的小火车站，原本就十分安静。
但后面的安静，是变得寂静的那种。
火车站里原本没什么人……到了后面，几乎连工作人员都没有了。
稍有江湖经验的人，便知道……事出反常必有妖！
……
……
分割线
……
……
先完成下当日任务，以下内容晚点修改
……
……
俗话说有人的地方就有江湖，三山五岳、五湖四海，上至庙堂之上，下至市井之间，皆称江湖；人世间一切行事之术，皆可称江湖术。
古有“八大门”之说，然自清末民国以来，所谓江湖术已经沦为流浪艺人骗口饭吃的小手段，这是狭义的江湖；至今世人所谈的江湖八大门已经完全是狭义了,有人狭义的总结归纳出“江湖八大门”，把“八大门”里的人从正常人类社会剥离出来，暗指江湖就是他们的世界。
“八大门”指的是江湖社会中八大类别的谋生方式，分别是分为惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门，是走江湖混饭吃的各种手段。但是真正的江湖八大门可不止这些，而是这人世间一切所为之道。
江湖八门可分内八门和外八门
内八门分别是：“惊、疲、飘、册、风、火、爵、要”八门。
外八门叫法很多，通常是：“盗、蛊、销、千、凤、巫、戏、杀”八门，等同于：盗门、蛊门、机关门、千门、兰花门、神调门、红手绢和索命门。
其中内八门又分上四门和下四门
上四门是指：惊门，疲门，风门，火门。
下四门是指：飘门，册门，爵门，要门。
内八门的概念：
惊门
惊门是江湖八大门之首，主要是研究吉凶祸福，为人指点迷津。那么如今看相算命的都算惊门中的江湖人。
惊门弟子拜二祖四师：二祖是指演先天卦的伏羲和演后天卦的周文王。四师则是指：马前课诸葛亮，推背图袁天罡和李淳风，还有烧饼歌刘伯温。而江湖术士们常拜的还有另外一位祖师爷就是汉代的东方朔，据说东方朔曾经就在长安城中摆摊占卜。如果说惊门也有经典的话，那就是《易经》。
江湖八大门以惊门为首不是没有道理，因为它研究的是天道变化。惊门一旦精通，则其余七门江湖术都可触类旁通，推演吉凶祸福世事变化本就是世间道的核心。现代的算命先生也自称惊门传人，但是相较古惊门演化天地变化、望气断脉、扶龙定鼎的本事。
现代的算命先生恐怕没这个本领，但是看人的眼力活还是基本功，而世间江湖术总而言之就是看人下菜碟。但万千杂草之中总有梁木，也说不定街边的某位貌不惊人的算命先生还续写着惊门的传奇。
疲门
讲究的是行医济世之道。这里的行医不仅包括江湖游医，也包括坐堂医生，甚至包括古代的巫祝等等，只要是用各种办法给人看病，皆归疲门。疲门中人拜的祖师爷有两位，医圣张仲景与药王孙思邈。但是如今说江湖疲门，大家指的大多都是游方郎中。
疲门仅次于惊门位于江湖八大门之二，地位也很重要，因为它研究的是人自身的学问。严格说起来疲门的始祖是黄帝轩辕与炎帝神农，他们也是传说中中华民族的始祖，疲门的经典当然是《黄帝内经》与《神农本草经》。
疲门分内外，外疲更多是些骗子，卖假药的，专治绝症的，卖祖传秘方的，包治百病的这些都是外疲的骗子。外疲门专治得了重病或绝症的病人，正规的医生看不好，家属只好求助外疲门，结果通常是病人病没治好，人也死了，钱也被疲门弟子给掏干净了——病人死后，病人的老婆孩子也都没钱过日子了。所以，谁遇上疲门弟子，谁就要脱层皮（疲），这也是疲门“疲”字由来的一种说法。