有同学说多尔衮算术不灵：3000加4000，明明计7000人，如何统计为5000人。事情是这样的，其实最准确描述应为5000战力。多尔衮对待工作仔细认真、精益求精，他习惯把部队人数换算成战斗力单位，在他的正确领导下，投诚过来的汉军旗战斗力远超原先在明军时的表现，两个汉军战力堪堪单换一个旗兵。所以也别带着有色眼镜看多尔衮，汉人为半人并非出于种族歧视，纯粹对事不对人。
三兄弟仔细商议一番，认为遭受如此重大损失情况下就此退兵，等于让那个死不掉的大胖子洪太给捏住哥仨卵蛋。好在损失虽然惨烈，士卒的心气还不曾丧失。这仗必须得硬着头皮打下去，确保平手才行。
先埋锅做饭，待整军再战！
近代之前，冷兵器与冷热混合军队的组织力比之现代军队差之十万八千里。大部分情况下，冷兵器时代的军队比如明军，除非绝境死地，在人数占十分之一的精锐败亡后，全军即有溃败可能，伤亡率超3成则必崩溃。
两白旗的后金鞑子莫非都是阿多多家的子弟兵，一战十去其二三情况下凝聚力不失，让丁正男大感失望：“死伤累累，败而不溃，强军！”他对后金鞑子予以肯定是为了更好地表扬自己，打败猛人的只能是更强的强人。
身为长官的白百合不可能像小兵那样三五成群坐躺着闲聊，享受那片刻的清闲。鞑子军才退，他就要忙里忙外统计部队伤亡情况，并向三团长报告具体伤亡人数。还得布置警戒位，把那帮子懒鬼拽起来收集武器弹药，搬运战死将士的遗体到师部所在坡顶安置。等做完这些活，人已精疲力尽，腿发软，大腿上的肉不停抽动，竟是站立不稳了。
费老劲拉来具鞑子尸体垫在另两具叠在一起的尸体上当凳子，坐下捶几下腿，好生歇口气。他低头喘气，才发现沟里的血水已没过鞋帮，脚上土黄色翻毛皮军靴被浸湿染红。松开鞋带把脚拔出来，脱下被染红浸透的袜子，用力拧干后复再穿上。
这时搬运阵亡同袍遗体的战士们已经回来，蹚着沟里的血水在他面前仍旧来来回回忙个不停。这群既善良又勤劳的蠢猪们搬运完战友尸体后闲不下来，想着把淤塞在壕沟里的鞑子尸体踩在脚下所谓‘千人踩万人踏’，终究是对亡灵的亵渎。于心不忍，便合计着把鞑子尸体搬上地面。
白百合把脚塞进靴子里，抬头问：“干嘛呢？”
“死者为大，踩脚下终觉不妥，弟兄们合计着...”
不容这蠢猪把话说完，“你们千万别歇着，刨坑把鞑子埋了，找石匠立块碑，最好能打磨圆润，再上三炷香，你们几个跪下给磕几个头，孝服一时间难找，找白布腰上一扎当个孝子贤孙才好。”
蠢猪睁圆眼睛表示不服：“如此恐不妥！”
白百合取屁股底下鞑子尸首上的尖顶头盔在手，当板砖拍向那头蠢猪，“你也知道不妥啊！”--“麻利的！把鞑子尸体当垫板平铺好，休叫战壕里见到一星半点的水。”
天冷，壕沟里的血水马上就要结冰，如脚下打滑待会儿打起来影响杀敌！让鞑子尸体成为防滑垫，亦算强盗的救赎吧！白百合的命令充满理工男式的实用性与逻辑性，从而极度缺乏人文关怀。然而当你得知了这位兄弟的悲惨遭遇，你不会责难他虐待建奴尸体的冷酷。
白百合，辽东广宁府人，在努尔哈赤‘杀穷鬼’运动中南下逃难的辽东汉人。
他女性化的名字已然表明了其窘困之家境。父母拿不出钱给他讨老婆，央族长给白百合搭桥牵线了个同族中不要彩礼的寡妇为妻，生的一对儿女却不曾因近亲结婚而智力受损。婚后分家单过，白百合能耕能猎，丑老婆不中看却能干，亦能耕能猎，如此过了几年，日子越过越富，在村中也算中等人家水平，能混个中产阶级。村里人都说，白妻头婚克夫二婚旺夫视人而定，故而症结在夫不在妻。而他两个哥哥一个兄弟的日子过得比较烂包，故此父母双亲由白百合赡养。一家六口生活谈不上富裕但也温馨和乐。直到家乡失陷于建奴，当了满人的包衣奴才，幸福生活如发春的猫一去不复返了。再后来申报家庭财产，因一时家中存粮稀少被划为穷户。尽管白百合拉来保人证明自己家绝对算得上中产阶级，但建虏没兴趣予以核实，后金政府只对在白家搜到的银钱和粮食的具体数字负责，根据记录在册的数据进行成分划分，很有第三帝国的严谨作风。
很不幸，白家被划分为贫农，在接下来老奴的‘杀穷鬼’定向屠杀中家破人亡，父母妻女都被砍了头。仅白百合携幼子成功逃亡，然而在望见了山海关的时候，幼子终未能熬住经日的风餐露宿，死在了父亲的怀里。
白百何，和建奴有深仇大恨。
鞑子锅里的肉香竟能随风定向飘荡1000米，飘在了白百合鼻子里，引起胃疼。饿的，打了半天仗连口干粮都没顾上吃。
正熬着胃疼，伙头军敲着破锣向战士们播送中饭菜谱，说是有肉吃。白百合问伙头军：“几时送饭上来？”
伙夫遥指鞑子军营方向：“午饭在那边，几时吃得上，要看你跑多快。”
自萨尔浒始，除宁远城下吃了熊廷弼的亏，后金军对阵明军常常以少胜多，所谓‘弓弦一响，吃穿不愁’，听说要和明军干仗，鞑子们个个如小老虎般嗷嗷叫着争先恐后赶着去捏软柿子。明军也是不争气，配合着野猪皮的宣讲，口口相传‘满人不满万，满万不可敌’，动手之前先胆颤，本有十分杀人技，用将出来只一分。几仗下来，后金军对明军打出了自信打出了傲气，建立起强大的心理优势。
两白旗和镶红旗对近卫军的心理优势具体表现如下：
仅隔三里地，全军安营扎寨埋锅做饭。吃饭就是吃饭，除必要的小股游骑警戒部队，全军解甲休息等饭上桌。
仗还没打完，怎么就摆开碗筷吃上了？！
近卫军野战一师师长丁正男立于坡顶最高处，他头扣钢盔背负26式半自动步枪，左腋下的手枪套里露着黑黝黝的枪柄，腰间铜扣武装带上挂8枚手雷，别一柄没有刀鞘的弧刃马刀。抬起擦得锃亮的高筒马靴，一脚踏在齐膝高的石头上（这家伙腿部韧带究竟有多松），身体前倾，两只眼睛深深埋在了望远镜目镜中居高远望。
看到师长全副武装的打扮，特别是看到马刀血槽里隐隐的干涸的血块，警卫员和通信员不由向后转齐步走，退后三步开外。
在梁山制16式7*30军用望远镜中，三里地外的鞑子大营一派祥和景象。丁正男看了有一刻多钟，才把望远镜收进镜筒，盖上盖子，把挂绳绕紧在皮筒上，回头手一扬抛给身后的警卫员。
坡顶风大，眯起眼睛抵挡着凛冽寒风。
“鞑子把我近卫军当成缩头乌龟了。”
“正是。咱家也好生观察过，鞑子军中并无隐蔽伏兵。不似诱敌之计！”
“想来就来想走就走，想打就打想歇就歇。对面是真心瞧不起我们呢！我欲组织全军反击，万公公意下如何？”
万芳走几步近得丁正男身旁，伸掌握住他的拳头，说道：“咱家深知你意。守阵地可保不失，但与他人何异！本军番号可是野战军！鞑子骄横，我军一战若能把鞑子气焰打回他娘胎，便可提振我大明士气，纵然拼光了又何妨！”
“野-战-军。”这三个字从丁正男嘴里蹦出来，像石头子砸在了瓷盘子上咯嘣脆。将手从万芳掌中抽出，拱手唱个大喏：“万公公高义！”
万芳还礼，“你我泉下再会。”--“以我血荐轩辕，以我血振士气。虽死犹荣！”
弹药情况：步枪弹告罄，手枪弹堪堪够再打一仗。手雷充足，足够维持3次以上高强度战斗。
粮草方面：食品及饮用水能支撑三五天。
以部队当前状况来看，最好的选择是固守待援。然而，援军和补给迟迟不到，用屁股想都知道是什么原因。
二位大佬决心以身入局，制造出天启年最大最惨烈的冤案，以近卫军9000好汉的性命当筹码，好让皇上日后对该死的东林党实施总清算。二位大佬决心发动决死冲锋，不惜一死，不惜一切代价也要打掉后金的猖狂气焰。
这笔买卖显然不划算。此举与不计伤亡强打硬攻关家垴上冈崎支队的出发点是一致的：敌人太嚣张，一定要打掉敌人的气焰，一定要让敌人长记性。
老谋深算的万芳只是没有拆穿丁正男另一心中所想：‘阿多多给老子听好了，你们能打是吧，老子我丁正男更能打，用一只手也能打死你！’搭档数月后，万芳太了解这个晚辈的脾气性格，让这位血气方刚的丁小将军只招架不还手还不如抹脖子算球。万芳不过是用大义去解释了丁的小算盘。
三兄弟仔细商议一番，认为遭受如此重大损失情况下就此退兵，等于让那个死不掉的大胖子洪太给捏住哥仨卵蛋。好在损失虽然惨烈，士卒的心气还不曾丧失。这仗必须得硬着头皮打下去，确保平手才行。
先埋锅做饭，待整军再战！
近代之前，冷兵器与冷热混合军队的组织力比之现代军队差之十万八千里。大部分情况下，冷兵器时代的军队比如明军，除非绝境死地，在人数占十分之一的精锐败亡后，全军即有溃败可能，伤亡率超3成则必崩溃。
两白旗的后金鞑子莫非都是阿多多家的子弟兵，一战十去其二三情况下凝聚力不失，让丁正男大感失望：“死伤累累，败而不溃，强军！”他对后金鞑子予以肯定是为了更好地表扬自己，打败猛人的只能是更强的强人。
身为长官的白百合不可能像小兵那样三五成群坐躺着闲聊，享受那片刻的清闲。鞑子军才退，他就要忙里忙外统计部队伤亡情况，并向三团长报告具体伤亡人数。还得布置警戒位，把那帮子懒鬼拽起来收集武器弹药，搬运战死将士的遗体到师部所在坡顶安置。等做完这些活，人已精疲力尽，腿发软，大腿上的肉不停抽动，竟是站立不稳了。
费老劲拉来具鞑子尸体垫在另两具叠在一起的尸体上当凳子，坐下捶几下腿，好生歇口气。他低头喘气，才发现沟里的血水已没过鞋帮，脚上土黄色翻毛皮军靴被浸湿染红。松开鞋带把脚拔出来，脱下被染红浸透的袜子，用力拧干后复再穿上。
这时搬运阵亡同袍遗体的战士们已经回来，蹚着沟里的血水在他面前仍旧来来回回忙个不停。这群既善良又勤劳的蠢猪们搬运完战友尸体后闲不下来，想着把淤塞在壕沟里的鞑子尸体踩在脚下所谓‘千人踩万人踏’，终究是对亡灵的亵渎。于心不忍，便合计着把鞑子尸体搬上地面。
白百合把脚塞进靴子里，抬头问：“干嘛呢？”
“死者为大，踩脚下终觉不妥，弟兄们合计着...”
不容这蠢猪把话说完，“你们千万别歇着，刨坑把鞑子埋了，找石匠立块碑，最好能打磨圆润，再上三炷香，你们几个跪下给磕几个头，孝服一时间难找，找白布腰上一扎当个孝子贤孙才好。”
蠢猪睁圆眼睛表示不服：“如此恐不妥！”
白百合取屁股底下鞑子尸首上的尖顶头盔在手，当板砖拍向那头蠢猪，“你也知道不妥啊！”--“麻利的！把鞑子尸体当垫板平铺好，休叫战壕里见到一星半点的水。”
天冷，壕沟里的血水马上就要结冰，如脚下打滑待会儿打起来影响杀敌！让鞑子尸体成为防滑垫，亦算强盗的救赎吧！白百合的命令充满理工男式的实用性与逻辑性，从而极度缺乏人文关怀。然而当你得知了这位兄弟的悲惨遭遇，你不会责难他虐待建奴尸体的冷酷。
白百合，辽东广宁府人，在努尔哈赤‘杀穷鬼’运动中南下逃难的辽东汉人。
他女性化的名字已然表明了其窘困之家境。父母拿不出钱给他讨老婆，央族长给白百合搭桥牵线了个同族中不要彩礼的寡妇为妻，生的一对儿女却不曾因近亲结婚而智力受损。婚后分家单过，白百合能耕能猎，丑老婆不中看却能干，亦能耕能猎，如此过了几年，日子越过越富，在村中也算中等人家水平，能混个中产阶级。村里人都说，白妻头婚克夫二婚旺夫视人而定，故而症结在夫不在妻。而他两个哥哥一个兄弟的日子过得比较烂包，故此父母双亲由白百合赡养。一家六口生活谈不上富裕但也温馨和乐。直到家乡失陷于建奴，当了满人的包衣奴才，幸福生活如发春的猫一去不复返了。再后来申报家庭财产，因一时家中存粮稀少被划为穷户。尽管白百合拉来保人证明自己家绝对算得上中产阶级，但建虏没兴趣予以核实，后金政府只对在白家搜到的银钱和粮食的具体数字负责，根据记录在册的数据进行成分划分，很有第三帝国的严谨作风。
很不幸，白家被划分为贫农，在接下来老奴的‘杀穷鬼’定向屠杀中家破人亡，父母妻女都被砍了头。仅白百合携幼子成功逃亡，然而在望见了山海关的时候，幼子终未能熬住经日的风餐露宿，死在了父亲的怀里。
白百何，和建奴有深仇大恨。
鞑子锅里的肉香竟能随风定向飘荡1000米，飘在了白百合鼻子里，引起胃疼。饿的，打了半天仗连口干粮都没顾上吃。
正熬着胃疼，伙头军敲着破锣向战士们播送中饭菜谱，说是有肉吃。白百合问伙头军：“几时送饭上来？”
伙夫遥指鞑子军营方向：“午饭在那边，几时吃得上，要看你跑多快。”
自萨尔浒始，除宁远城下吃了熊廷弼的亏，后金军对阵明军常常以少胜多，所谓‘弓弦一响，吃穿不愁’，听说要和明军干仗，鞑子们个个如小老虎般嗷嗷叫着争先恐后赶着去捏软柿子。明军也是不争气，配合着野猪皮的宣讲，口口相传‘满人不满万，满万不可敌’，动手之前先胆颤，本有十分杀人技，用将出来只一分。几仗下来，后金军对明军打出了自信打出了傲气，建立起强大的心理优势。
两白旗和镶红旗对近卫军的心理优势具体表现如下：
仅隔三里地，全军安营扎寨埋锅做饭。吃饭就是吃饭，除必要的小股游骑警戒部队，全军解甲休息等饭上桌。
仗还没打完，怎么就摆开碗筷吃上了？！
近卫军野战一师师长丁正男立于坡顶最高处，他头扣钢盔背负26式半自动步枪，左腋下的手枪套里露着黑黝黝的枪柄，腰间铜扣武装带上挂8枚手雷，别一柄没有刀鞘的弧刃马刀。抬起擦得锃亮的高筒马靴，一脚踏在齐膝高的石头上（这家伙腿部韧带究竟有多松），身体前倾，两只眼睛深深埋在了望远镜目镜中居高远望。
看到师长全副武装的打扮，特别是看到马刀血槽里隐隐的干涸的血块，警卫员和通信员不由向后转齐步走，退后三步开外。
在梁山制16式7*30军用望远镜中，三里地外的鞑子大营一派祥和景象。丁正男看了有一刻多钟，才把望远镜收进镜筒，盖上盖子，把挂绳绕紧在皮筒上，回头手一扬抛给身后的警卫员。
坡顶风大，眯起眼睛抵挡着凛冽寒风。
“鞑子把我近卫军当成缩头乌龟了。”
“正是。咱家也好生观察过，鞑子军中并无隐蔽伏兵。不似诱敌之计！”
“想来就来想走就走，想打就打想歇就歇。对面是真心瞧不起我们呢！我欲组织全军反击，万公公意下如何？”
万芳走几步近得丁正男身旁，伸掌握住他的拳头，说道：“咱家深知你意。守阵地可保不失，但与他人何异！本军番号可是野战军！鞑子骄横，我军一战若能把鞑子气焰打回他娘胎，便可提振我大明士气，纵然拼光了又何妨！”
“野-战-军。”这三个字从丁正男嘴里蹦出来，像石头子砸在了瓷盘子上咯嘣脆。将手从万芳掌中抽出，拱手唱个大喏：“万公公高义！”
万芳还礼，“你我泉下再会。”--“以我血荐轩辕，以我血振士气。虽死犹荣！”
弹药情况：步枪弹告罄，手枪弹堪堪够再打一仗。手雷充足，足够维持3次以上高强度战斗。
粮草方面：食品及饮用水能支撑三五天。
以部队当前状况来看，最好的选择是固守待援。然而，援军和补给迟迟不到，用屁股想都知道是什么原因。
二位大佬决心以身入局，制造出天启年最大最惨烈的冤案，以近卫军9000好汉的性命当筹码，好让皇上日后对该死的东林党实施总清算。二位大佬决心发动决死冲锋，不惜一死，不惜一切代价也要打掉后金的猖狂气焰。
这笔买卖显然不划算。此举与不计伤亡强打硬攻关家垴上冈崎支队的出发点是一致的：敌人太嚣张，一定要打掉敌人的气焰，一定要让敌人长记性。
老谋深算的万芳只是没有拆穿丁正男另一心中所想：‘阿多多给老子听好了，你们能打是吧，老子我丁正男更能打，用一只手也能打死你！’搭档数月后，万芳太了解这个晚辈的脾气性格，让这位血气方刚的丁小将军只招架不还手还不如抹脖子算球。万芳不过是用大义去解释了丁的小算盘。