糖凝四季：双生谷的节气龙语
双生谷的晨雾还没散尽，阿竹的徒孙林砚已蹲在糖料田边，指尖捻起一撮刚收割的麦芽粉。露水沾在他袖口的盘扣上，映着远处工坊烟囱里飘出的浅白炊烟——这是立春后第七天，谷里的糖龙传承人们要赶在雨水前，定下今年“节气糖龙”的第一版方案。
“去年的立春龙太素了，孩子们说像条冻僵的蛇。”工坊里，95后传承人苏晓把一叠手绘稿推到桌中央，纸上的糖龙有的衔着迎春花，有的爪子踩着耕牛，“咱们得把立春‘咬春’‘打春’的讲究揉进去，不然光好看，没故事。”
林砚没说话，从抽屉里翻出本泛黄的线装书，是阿竹当年记的糖龙老方子，扉页上画着一条简单的糖龙，旁注“立春作龙，引阳气”。“阿婆当年做立春龙，只用麦芽糖和姜黄，说姜能驱寒，对应立春‘阳气始生’。”他指尖划过字迹，“现在要创新，但根不能丢。”
团队里最年长的周师傅敲了敲烟斗：“我小时候在老家，立春要吃春卷，卷着萝卜丝和豆芽，叫‘咬春’。要不咱们让糖龙的龙身盘成春卷的形状，龙嘴里含着迷你糖萝卜？”话刚落，苏晓立刻掏出平板画草图，林砚则起身去熬糖——他要试试用麦芽糖浆混着少量萝卜汁，能不能做出带清甜口感的糖坯。
熬糖的铜锅在灶上泛着暖光，糖浆从透明熬到琥珀色时，林砚往锅里加了半勺萝卜汁。“滋啦”一声，甜香里混进了蔬果的清冽。苏晓凑过来闻了闻：“这个味儿好！比单纯的甜多了层意思，吃的时候就能想起‘咬春’的习俗。”
接下来的半个月，工坊里满是试错的甜香。他们试过给糖龙粘真的迎春花，可花瓣半天就蔫了；试过用豆沙做耕牛的眼睛，却总在塑形时开裂。直到雨水前一天，苏晓突发奇想，用冻干的草莓碎模拟花瓣的纹理，又把芝麻磨成粉调进糖坯里，做出了带颗粒感的“牛眼”。当第一条“立春糖龙”立在展示架上时，龙身是姜黄的暖色调，龙尾缠着用糖捏的春卷，龙嘴里叼着半颗晶莹的糖萝卜，连龙角上都沾着几粒冻干草莓——活像把立春的田野缩在了方寸之间。
春分那天，双生谷的小学来了批特殊的学生，是附近村子里的留守儿童。林砚和苏晓带着节气糖龙走进教室时，孩子们的眼睛亮得像星星。“春分这天，白天和黑夜一样长，古人会立蛋、放风筝。”苏晓举起手里的春分糖龙，龙身是渐变的青绿色，龙背上驮着个迷你糖风筝，“你们看，这龙的鳞片是用菠菜汁调的糖做的，代表春天的草芽。”
11岁的小满捏着手里的糖坯，半天没动手。林砚走过去，发现他正盯着糖龙背上的风筝发呆。“想爸爸妈妈了？”林砚轻声问。小满点点头，声音有点闷：“他们在城里打工，去年春分给我寄了个风筝。”林砚心里一动，拿起一块粉色糖坯：“咱们把风筝做成你家的样子，再让糖龙驮着它，就像爸爸妈妈陪着你一样，好不好？”
那天的课堂结束后，孩子们的春分糖龙摆满了整个教室：有的龙爪子踩着糖做的鸡蛋，有的龙嘴里衔着写有“春分”二字的糖牌，小满的那条糖龙背上，真的驮着一座小小的糖房子，房顶上还飘着个带线的糖风筝。苏晓把这些作品拍成照片，发给了孩子们的父母，没过几天，不少家长特意打电话来，说要在清明假期回来看孩子做糖龙。
清明前，周师傅带着传承人们去了谷后的山坳。那里有片老竹林，每年清明，当地人都会采新竹做笛子，还会用艾草做青团。“清明糖龙得有清新生机的劲儿。”周师傅折下一根竹枝，“竹报平安，艾草辟邪，这俩元素得加上。”
林砚尝试用竹炭粉给糖坯调色，做出了深绿色的龙身，又把艾草汁熬进糖浆里，让糖龙带着淡淡的草本香。苏晓则用糖捏了些迷你青团，让糖龙的爪子轻轻搭在上面，龙嘴里还衔着一支小小的糖竹笛。“清明还有扫墓祭祖的习俗，咱们可以在糖龙的底座上刻上‘追思’二字，但不用太沉重。”林砚摸着糖龙的底座，“用浅灰色的糖，再撒点桂花碎，像坟前开的小花。”
谷雨时节，双生谷下起了淅淅沥沥的雨。工坊里，传承人们正围着一条还没完工的谷雨糖龙忙碌。“谷雨要种瓜点豆，还要祭仓颉。”苏晓手里拿着小刻刀，在糖龙的鳞片上刻出豆子的纹路，“咱们让糖龙的龙腹下面拖着糖做的谷穗，龙头上顶着个迷你的仓颉像，怎么样？”
林砚却皱着眉：“仓颉像太复杂，糖容易碎。不如换成‘仓颉造字’的简笔画，刻在龙背上。”他边说边在纸上画了个简单的“雨”字，旁边配着几粒谷子，“这样既点明了习俗，又不会影响糖龙的塑形。”
试做时，他们遇到了新难题：谷穗的糖条太细，一拿就断。周师傅看了看，从兜里掏出根细竹丝：“把竹丝裹在糖里，像骨架一样撑着，就不容易断了。”果然，裹了竹丝的糖谷穗不仅结实，还带着点竹子的韧性，垂在糖龙腹下，风一吹还会轻轻晃动。
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立夏那天，工坊里的空气里多了股西瓜的甜香。“立夏要吃西瓜、称体重，还有‘斗蛋’的习俗。”苏晓抱着个大西瓜走进来，“咱们做条西瓜味的糖龙，龙身用西瓜汁调的粉色糖，龙爪子握着糖做的鸡蛋，怎么样？”
林砚笑着点头，转身去准备材料。他把西瓜汁熬成浓缩汁，和麦芽糖混合在一起，熬出的糖坯带着淡淡的粉色，还没塑形就甜香扑鼻。周师傅则教大家用糖捏鸡蛋，还在蛋壳上刻出花纹，模拟“斗蛋”时的样子。当立夏糖龙做好时，龙身粉粉嫩嫩，龙尾卷着一块迷你糖秤，龙爪子上的糖鸡蛋还沾着几粒黑芝麻，活像刚从立夏的餐桌上跳下来的一样。
芒种到来，双生谷的麦子熟了。传承人们带着节气糖龙走进了附近的中学，和学生们一起做“芒种糖龙”。“芒种要收麦、插秧，还有‘送花神’的习俗。”林砚给学生们展示手里的糖坯，“咱们用麦秆灰调的糖做龙身，代表成熟的麦子，再用蔷薇花汁调的糖做龙尾，象征送别的花神。”
16岁的李然对做糖龙的步骤很感兴趣，尤其是熬糖的火候。“为什么有的糖是硬的，有的是软的？”他问林砚。林砚把他拉到灶边，边熬糖边解释：“熬到115℃左右是软糖，能捏造型；熬到150℃以上就是硬糖，适合刻花纹。芒种糖龙的龙身要硬一点，才能刻出麦芒的纹路，龙尾要软一点，才能做出飘逸的感觉。”
那天，学生们做的芒种糖龙摆满了学校的操场：有的龙嘴里衔着糖做的麦穗，有的龙爪子踩着糖插秧，李然做的那条糖龙，龙尾上还粘了几朵真的蔷薇花，虽然很快就蔫了，但他说：“这样才像真的送花神嘛。”
夏至是一年中白天最长的日子，双生谷的午后格外闷热。工坊里，传承人们正忙着做“夏至糖龙”。“夏至要吃面条，还要祭神祀祖。”周师傅擦了擦额头上的汗，“咱们让糖龙的龙身盘成面条的形状，龙嘴里衔着一碗迷你糖面，怎么样？”
苏晓觉得还不够：“夏至还有‘消夏避伏’的说法，咱们可以在糖龙的底座上刻上‘避暑’二字，再用薄荷汁调点糖，做几片糖叶子，让糖龙趴在叶子上，看着就凉快。”
林砚采纳了她的建议，还特意在糖面里加了点盐：“夏天出汗多，加点盐能提味，也符合‘夏至吃面补夏’的说法。”当夏至糖龙做好时，薄荷的清凉混着糖的甜香，驱散了工坊里的闷热，龙身盘绕的“糖面”上还撒着几粒糖做的葱花，活像一碗刚出锅的凉面。
小暑时节，双生谷的荷花全开了。传承人们划船到谷里的荷塘边，采了些荷叶和荷花，准备做“小暑糖龙”。“小暑要吃藕、晒伏姜，还有‘食新’的习俗，就是吃新收的粮食。”苏晓把荷叶铺在桌上，“咱们用藕汁调的糖做龙身，龙背上驮着糖做的新米，龙嘴里衔着一片糖姜，怎么样？”
林砚则盯着手里的荷花：“荷花可以做糖龙的背景，咱们用透明的糖做个小荷塘，让糖龙趴在里面，周围再用糖捏几朵荷花和莲蓬。”他们试着把透明糖熬成液体，倒入模具里，冷却后真的像个小小的荷塘，再把藕色的糖龙放进去，周围点缀着粉色的糖荷花和绿色的糖莲蓬，看起来就像一幅立体的荷塘画。
大暑是一年中最热的节气，双生谷的空气里像裹着一层热浪。工坊里，传承人们却忙得热火朝天，因为他们要赶在大暑当天，把“大暑糖龙”送到附近的养老院。“大暑要喝伏茶、吃仙草，还要晒伏香。”林砚边熬糖边说，“咱们做条仙草味的糖龙，龙身用仙草汁调的深绿色糖，龙嘴里衔着一杯迷你糖伏茶，怎么样？”
苏晓还特意在糖龙的龙尾上粘了点晒干的艾草：“晒伏香就是为了驱虫辟邪，艾草的味道正好对应这个习俗。”当传承人们把大暑糖龙送到养老院时，老人们都乐开了花。78岁的张奶奶拿着糖龙，仔细看着龙嘴里的糖伏茶：“我年轻的时候，大暑天就爱喝伏茶，没想到现在能吃到伏茶味的糖龙，真好。”
立秋那天，双生谷的风里带了点凉意。工坊里，传承人们正忙着做“立秋糖龙”。“立秋要贴秋膘、啃秋，还要祭祀土地神。”周师傅拿出一块五花肉形状的糖坯，“咱们让糖龙的龙爪子搭着糖做的五花肉，龙嘴里衔着半块糖西瓜，代表啃秋，怎么样？”
林砚觉得还少了点什么：“祭祀土地神，得有祭品。咱们在糖龙的底座上刻个土地庙的简笔画，再用红糖做几炷糖香，插在旁边。”苏晓则用南瓜汁调了点黄色的糖，捏成小小的玉米，放在糖龙的龙背上：“立秋也是玉米成熟的时候，加上玉米，更有秋天的感觉。”
处暑时节，双生谷的栗子熟了。传承人们带着工具去山上采栗子，准备做“处暑糖龙”。“处暑要吃栗子、开渔节，还有‘祭祖’的习俗。”苏晓剥着栗子，“咱们用栗子泥调的糖做龙身，龙嘴里衔着糖做的小鱼，代表开渔节，怎么样？”
林砚则在思考怎么体现“祭祖”：“可以在糖龙的龙腹上刻上‘感恩’二字，再用红枣汁调点红色的糖，做几朵小花，放在糖龙旁边，象征对祖先的敬意。”他们试着把栗子泥和麦芽糖混合在一起，熬出的糖坯带着浓郁的栗子香，龙身刻出栗子壳的纹路，龙嘴里的糖小鱼栩栩如生，看起来就像刚从海里捕上来的一样。
白露那天，双生谷的早晨结了层薄薄的露水。工坊里，传承人们正忙着做“白露糖龙”。“白露要喝白露茶、吃龙眼，还要祭禹王。”周师傅泡了杯白露茶，“咱们用茶叶汁调的糖做龙身，龙嘴里衔着一颗糖龙眼，龙背上驮着糖做的禹王像，怎么样？”
苏晓觉得禹王像太复杂，提议换成禹王庙的简笔画：“刻在龙背上，既简单又能点明习俗。”林砚还在糖龙的底座上撒了点白糖，模拟白露的露水：“这样一看，就知道是白露节气的糖龙了。”
秋分时节，双生谷的稻田金黄一片。传承人们带着节气糖龙走进了稻田，和农民们一起庆祝丰收。“秋分要祭月、吃秋菜，还有‘送秋牛’的习俗，就是送秋牛图。”林砚给农民们展示手里的秋分糖龙，龙身是金黄色的，龙背上驮着糖做的月亮，龙嘴里衔着一棵糖秋菜，“咱们还在糖龙的龙尾上刻了秋牛图的简笔画，对应‘送秋牛’的习俗。”
农民们看得连连称赞，50多岁的王大叔接过糖龙，咬了一口：“这糖龙又甜又香，还带着稻子的味道，真是把咱们秋分的热闹劲儿都做出来了。”
寒露到来，双生谷的菊花全开了。传承人们采了些菊花，准备做“寒露糖龙”。“寒露要赏菊、喝菊花酒，还要吃芝麻。”苏晓把菊花瓣揉进糖坯里，“咱们用菊花汁调的糖做龙身，龙嘴里衔着一杯糖菊花酒，龙爪子握着糖做的芝麻，怎么样？”
林砚则用透明的糖做了个小小的酒壶，放在糖龙的旁边：“菊花酒是寒露的特色，加上酒壶，更有氛围。”当寒露糖龙做好时，菊花的清香混着糖的甜香，让人忍不住想咬一口，龙身的黄色和龙爪上的黑色芝麻形成鲜明对比，看起来格外精致。
霜降是秋天的最后一个节气，双生谷的早晨开始结霜了。工坊里，传承人们正忙着做“霜降糖龙”。“霜降要吃柿子、赏枫，还要送芋鬼。”周师傅拿出一块柿子形状的糖坯，“咱们用柿子汁调的糖做龙身，龙嘴里衔着一片糖枫叶，龙背上驮着糖做的芋头，代表送芋鬼，怎么样？”
苏晓还在糖龙的底座上撒了点白色的糖霜，模拟霜降的霜：“这样一看，就有霜降的感觉了。”林砚则在糖龙的龙尾上刻了个小鬼的简笔画，旁边写着“送芋鬼”三个字：“让大家一看就知道这个习俗。”
立冬那天，双生谷下起了今年的第一场小雨。工坊里，传承人们正忙着做“立冬糖龙”。“立冬要吃饺子、喝黄酒，还要祭祖。”苏晓手里拿着小刻刀，在糖龙的龙身上刻出饺子的纹路，“咱们用黄酒汁调的糖做龙身，龙嘴里衔着一个糖饺子，龙背上驮着糖做的酒坛，怎么样？”
林砚则在糖龙的底座上刻了个“福”字：“立冬祭祖，也是为了祈求来年的福气，加上‘福’字，更吉利。”当立冬糖龙做好时，黄酒的醇香混着糖的甜香，让人想起了立冬时节一家人围在一起吃饺子、喝黄酒的温馨场景。
小雪时节，双生谷的天气越来越冷。传承人们开始准备“小雪糖龙”的材料，有糯米、腊肉，还有红枣。“小雪要做腊肉、吃糍粑，还要祭灶。”周师傅把腊肉切成小块，熬进糖浆里，“咱们用腊肉汁调的糖做龙身，龙嘴里衔着一个糖糍粑，龙背上驮着糖做的灶王爷像，怎么样？”
苏晓觉得灶王爷像太严肃，提议换成灶王爷的简笔画，还在旁边加了点糖做的糖果：“祭灶要给灶王爷吃糖，让他上天言好事，加上糖果，更符合习俗。”林砚则用糯米粉和糖混合在一起，做了个小小的糖灶，放在糖龙的旁边：“这样更有祭灶的氛围。”
大雪到来，双生谷终于下起了雪。工坊里，传承人们围在炉火旁，忙着做“大雪糖龙”。“大雪要腌肉、喝红薯粥，还要赏雪。”苏晓把红薯熬成泥，和麦芽糖混合在一起，“咱们用红薯泥调的糖做龙身，龙嘴里衔着一碗糖红薯粥，龙背上驮着糖做的雪人，怎么样？”
林砚则用白色的糖做了点雪花，粘在糖龙的龙身上：“这样一看，就像大雪天里的糖龙。”周师傅还在糖龙的龙尾上刻了个腌肉的简笔画：“大雪腌肉是老习俗，不能忘了。”
冬至是一年中白天最短的日子，双生谷的家家户户都
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双生谷的晨雾还没散尽，阿竹的徒孙林砚已蹲在糖料田边，指尖捻起一撮刚收割的麦芽粉。露水沾在他袖口的盘扣上，映着远处工坊烟囱里飘出的浅白炊烟——这是立春后第七天，谷里的糖龙传承人们要赶在雨水前，定下今年“节气糖龙”的第一版方案。
“去年的立春龙太素了，孩子们说像条冻僵的蛇。”工坊里，95后传承人苏晓把一叠手绘稿推到桌中央，纸上的糖龙有的衔着迎春花，有的爪子踩着耕牛，“咱们得把立春‘咬春’‘打春’的讲究揉进去，不然光好看，没故事。”
林砚没说话，从抽屉里翻出本泛黄的线装书，是阿竹当年记的糖龙老方子，扉页上画着一条简单的糖龙，旁注“立春作龙，引阳气”。“阿婆当年做立春龙，只用麦芽糖和姜黄，说姜能驱寒，对应立春‘阳气始生’。”他指尖划过字迹，“现在要创新，但根不能丢。”
团队里最年长的周师傅敲了敲烟斗：“我小时候在老家，立春要吃春卷，卷着萝卜丝和豆芽，叫‘咬春’。要不咱们让糖龙的龙身盘成春卷的形状，龙嘴里含着迷你糖萝卜？”话刚落，苏晓立刻掏出平板画草图，林砚则起身去熬糖——他要试试用麦芽糖浆混着少量萝卜汁，能不能做出带清甜口感的糖坯。
熬糖的铜锅在灶上泛着暖光，糖浆从透明熬到琥珀色时，林砚往锅里加了半勺萝卜汁。“滋啦”一声，甜香里混进了蔬果的清冽。苏晓凑过来闻了闻：“这个味儿好！比单纯的甜多了层意思，吃的时候就能想起‘咬春’的习俗。”
接下来的半个月，工坊里满是试错的甜香。他们试过给糖龙粘真的迎春花，可花瓣半天就蔫了；试过用豆沙做耕牛的眼睛，却总在塑形时开裂。直到雨水前一天，苏晓突发奇想，用冻干的草莓碎模拟花瓣的纹理，又把芝麻磨成粉调进糖坯里，做出了带颗粒感的“牛眼”。当第一条“立春糖龙”立在展示架上时，龙身是姜黄的暖色调，龙尾缠着用糖捏的春卷，龙嘴里叼着半颗晶莹的糖萝卜，连龙角上都沾着几粒冻干草莓——活像把立春的田野缩在了方寸之间。
春分那天，双生谷的小学来了批特殊的学生，是附近村子里的留守儿童。林砚和苏晓带着节气糖龙走进教室时，孩子们的眼睛亮得像星星。“春分这天，白天和黑夜一样长，古人会立蛋、放风筝。”苏晓举起手里的春分糖龙，龙身是渐变的青绿色，龙背上驮着个迷你糖风筝，“你们看，这龙的鳞片是用菠菜汁调的糖做的，代表春天的草芽。”
11岁的小满捏着手里的糖坯，半天没动手。林砚走过去，发现他正盯着糖龙背上的风筝发呆。“想爸爸妈妈了？”林砚轻声问。小满点点头，声音有点闷：“他们在城里打工，去年春分给我寄了个风筝。”林砚心里一动，拿起一块粉色糖坯：“咱们把风筝做成你家的样子，再让糖龙驮着它，就像爸爸妈妈陪着你一样，好不好？”
那天的课堂结束后，孩子们的春分糖龙摆满了整个教室：有的龙爪子踩着糖做的鸡蛋，有的龙嘴里衔着写有“春分”二字的糖牌，小满的那条糖龙背上，真的驮着一座小小的糖房子，房顶上还飘着个带线的糖风筝。苏晓把这些作品拍成照片，发给了孩子们的父母，没过几天，不少家长特意打电话来，说要在清明假期回来看孩子做糖龙。
清明前，周师傅带着传承人们去了谷后的山坳。那里有片老竹林，每年清明，当地人都会采新竹做笛子，还会用艾草做青团。“清明糖龙得有清新生机的劲儿。”周师傅折下一根竹枝，“竹报平安，艾草辟邪，这俩元素得加上。”
林砚尝试用竹炭粉给糖坯调色，做出了深绿色的龙身，又把艾草汁熬进糖浆里，让糖龙带着淡淡的草本香。苏晓则用糖捏了些迷你青团，让糖龙的爪子轻轻搭在上面，龙嘴里还衔着一支小小的糖竹笛。“清明还有扫墓祭祖的习俗，咱们可以在糖龙的底座上刻上‘追思’二字，但不用太沉重。”林砚摸着糖龙的底座，“用浅灰色的糖，再撒点桂花碎，像坟前开的小花。”
谷雨时节，双生谷下起了淅淅沥沥的雨。工坊里，传承人们正围着一条还没完工的谷雨糖龙忙碌。“谷雨要种瓜点豆，还要祭仓颉。”苏晓手里拿着小刻刀，在糖龙的鳞片上刻出豆子的纹路，“咱们让糖龙的龙腹下面拖着糖做的谷穗，龙头上顶着个迷你的仓颉像，怎么样？”
林砚却皱着眉：“仓颉像太复杂，糖容易碎。不如换成‘仓颉造字’的简笔画，刻在龙背上。”他边说边在纸上画了个简单的“雨”字，旁边配着几粒谷子，“这样既点明了习俗，又不会影响糖龙的塑形。”
试做时，他们遇到了新难题：谷穗的糖条太细，一拿就断。周师傅看了看，从兜里掏出根细竹丝：“把竹丝裹在糖里，像骨架一样撑着，就不容易断了。”果然，裹了竹丝的糖谷穗不仅结实，还带着点竹子的韧性，垂在糖龙腹下，风一吹还会轻轻晃动。
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立夏那天，工坊里的空气里多了股西瓜的甜香。“立夏要吃西瓜、称体重，还有‘斗蛋’的习俗。”苏晓抱着个大西瓜走进来，“咱们做条西瓜味的糖龙，龙身用西瓜汁调的粉色糖，龙爪子握着糖做的鸡蛋，怎么样？”
林砚笑着点头，转身去准备材料。他把西瓜汁熬成浓缩汁，和麦芽糖混合在一起，熬出的糖坯带着淡淡的粉色，还没塑形就甜香扑鼻。周师傅则教大家用糖捏鸡蛋，还在蛋壳上刻出花纹，模拟“斗蛋”时的样子。当立夏糖龙做好时，龙身粉粉嫩嫩，龙尾卷着一块迷你糖秤，龙爪子上的糖鸡蛋还沾着几粒黑芝麻，活像刚从立夏的餐桌上跳下来的一样。
芒种到来，双生谷的麦子熟了。传承人们带着节气糖龙走进了附近的中学，和学生们一起做“芒种糖龙”。“芒种要收麦、插秧，还有‘送花神’的习俗。”林砚给学生们展示手里的糖坯，“咱们用麦秆灰调的糖做龙身，代表成熟的麦子，再用蔷薇花汁调的糖做龙尾，象征送别的花神。”
16岁的李然对做糖龙的步骤很感兴趣，尤其是熬糖的火候。“为什么有的糖是硬的，有的是软的？”他问林砚。林砚把他拉到灶边，边熬糖边解释：“熬到115℃左右是软糖，能捏造型；熬到150℃以上就是硬糖，适合刻花纹。芒种糖龙的龙身要硬一点，才能刻出麦芒的纹路，龙尾要软一点，才能做出飘逸的感觉。”
那天，学生们做的芒种糖龙摆满了学校的操场：有的龙嘴里衔着糖做的麦穗，有的龙爪子踩着糖插秧，李然做的那条糖龙，龙尾上还粘了几朵真的蔷薇花，虽然很快就蔫了，但他说：“这样才像真的送花神嘛。”
夏至是一年中白天最长的日子，双生谷的午后格外闷热。工坊里，传承人们正忙着做“夏至糖龙”。“夏至要吃面条，还要祭神祀祖。”周师傅擦了擦额头上的汗，“咱们让糖龙的龙身盘成面条的形状，龙嘴里衔着一碗迷你糖面，怎么样？”
苏晓觉得还不够：“夏至还有‘消夏避伏’的说法，咱们可以在糖龙的底座上刻上‘避暑’二字，再用薄荷汁调点糖，做几片糖叶子，让糖龙趴在叶子上，看着就凉快。”
林砚采纳了她的建议，还特意在糖面里加了点盐：“夏天出汗多，加点盐能提味，也符合‘夏至吃面补夏’的说法。”当夏至糖龙做好时，薄荷的清凉混着糖的甜香，驱散了工坊里的闷热，龙身盘绕的“糖面”上还撒着几粒糖做的葱花，活像一碗刚出锅的凉面。
小暑时节，双生谷的荷花全开了。传承人们划船到谷里的荷塘边，采了些荷叶和荷花，准备做“小暑糖龙”。“小暑要吃藕、晒伏姜，还有‘食新’的习俗，就是吃新收的粮食。”苏晓把荷叶铺在桌上，“咱们用藕汁调的糖做龙身，龙背上驮着糖做的新米，龙嘴里衔着一片糖姜，怎么样？”
林砚则盯着手里的荷花：“荷花可以做糖龙的背景，咱们用透明的糖做个小荷塘，让糖龙趴在里面，周围再用糖捏几朵荷花和莲蓬。”他们试着把透明糖熬成液体，倒入模具里，冷却后真的像个小小的荷塘，再把藕色的糖龙放进去，周围点缀着粉色的糖荷花和绿色的糖莲蓬，看起来就像一幅立体的荷塘画。
大暑是一年中最热的节气，双生谷的空气里像裹着一层热浪。工坊里，传承人们却忙得热火朝天，因为他们要赶在大暑当天，把“大暑糖龙”送到附近的养老院。“大暑要喝伏茶、吃仙草，还要晒伏香。”林砚边熬糖边说，“咱们做条仙草味的糖龙，龙身用仙草汁调的深绿色糖，龙嘴里衔着一杯迷你糖伏茶，怎么样？”
苏晓还特意在糖龙的龙尾上粘了点晒干的艾草：“晒伏香就是为了驱虫辟邪，艾草的味道正好对应这个习俗。”当传承人们把大暑糖龙送到养老院时，老人们都乐开了花。78岁的张奶奶拿着糖龙，仔细看着龙嘴里的糖伏茶：“我年轻的时候，大暑天就爱喝伏茶，没想到现在能吃到伏茶味的糖龙，真好。”
立秋那天，双生谷的风里带了点凉意。工坊里，传承人们正忙着做“立秋糖龙”。“立秋要贴秋膘、啃秋，还要祭祀土地神。”周师傅拿出一块五花肉形状的糖坯，“咱们让糖龙的龙爪子搭着糖做的五花肉，龙嘴里衔着半块糖西瓜，代表啃秋，怎么样？”
林砚觉得还少了点什么：“祭祀土地神，得有祭品。咱们在糖龙的底座上刻个土地庙的简笔画，再用红糖做几炷糖香，插在旁边。”苏晓则用南瓜汁调了点黄色的糖，捏成小小的玉米，放在糖龙的龙背上：“立秋也是玉米成熟的时候，加上玉米，更有秋天的感觉。”
处暑时节，双生谷的栗子熟了。传承人们带着工具去山上采栗子，准备做“处暑糖龙”。“处暑要吃栗子、开渔节，还有‘祭祖’的习俗。”苏晓剥着栗子，“咱们用栗子泥调的糖做龙身，龙嘴里衔着糖做的小鱼，代表开渔节，怎么样？”
林砚则在思考怎么体现“祭祖”：“可以在糖龙的龙腹上刻上‘感恩’二字，再用红枣汁调点红色的糖，做几朵小花，放在糖龙旁边，象征对祖先的敬意。”他们试着把栗子泥和麦芽糖混合在一起，熬出的糖坯带着浓郁的栗子香，龙身刻出栗子壳的纹路，龙嘴里的糖小鱼栩栩如生，看起来就像刚从海里捕上来的一样。
白露那天，双生谷的早晨结了层薄薄的露水。工坊里，传承人们正忙着做“白露糖龙”。“白露要喝白露茶、吃龙眼，还要祭禹王。”周师傅泡了杯白露茶，“咱们用茶叶汁调的糖做龙身，龙嘴里衔着一颗糖龙眼，龙背上驮着糖做的禹王像，怎么样？”
苏晓觉得禹王像太复杂，提议换成禹王庙的简笔画：“刻在龙背上，既简单又能点明习俗。”林砚还在糖龙的底座上撒了点白糖，模拟白露的露水：“这样一看，就知道是白露节气的糖龙了。”
秋分时节，双生谷的稻田金黄一片。传承人们带着节气糖龙走进了稻田，和农民们一起庆祝丰收。“秋分要祭月、吃秋菜，还有‘送秋牛’的习俗，就是送秋牛图。”林砚给农民们展示手里的秋分糖龙，龙身是金黄色的，龙背上驮着糖做的月亮，龙嘴里衔着一棵糖秋菜，“咱们还在糖龙的龙尾上刻了秋牛图的简笔画，对应‘送秋牛’的习俗。”
农民们看得连连称赞，50多岁的王大叔接过糖龙，咬了一口：“这糖龙又甜又香，还带着稻子的味道，真是把咱们秋分的热闹劲儿都做出来了。”
寒露到来，双生谷的菊花全开了。传承人们采了些菊花，准备做“寒露糖龙”。“寒露要赏菊、喝菊花酒，还要吃芝麻。”苏晓把菊花瓣揉进糖坯里，“咱们用菊花汁调的糖做龙身，龙嘴里衔着一杯糖菊花酒，龙爪子握着糖做的芝麻，怎么样？”
林砚则用透明的糖做了个小小的酒壶，放在糖龙的旁边：“菊花酒是寒露的特色，加上酒壶，更有氛围。”当寒露糖龙做好时，菊花的清香混着糖的甜香，让人忍不住想咬一口，龙身的黄色和龙爪上的黑色芝麻形成鲜明对比，看起来格外精致。
霜降是秋天的最后一个节气，双生谷的早晨开始结霜了。工坊里，传承人们正忙着做“霜降糖龙”。“霜降要吃柿子、赏枫，还要送芋鬼。”周师傅拿出一块柿子形状的糖坯，“咱们用柿子汁调的糖做龙身，龙嘴里衔着一片糖枫叶，龙背上驮着糖做的芋头，代表送芋鬼，怎么样？”
苏晓还在糖龙的底座上撒了点白色的糖霜，模拟霜降的霜：“这样一看，就有霜降的感觉了。”林砚则在糖龙的龙尾上刻了个小鬼的简笔画，旁边写着“送芋鬼”三个字：“让大家一看就知道这个习俗。”
立冬那天，双生谷下起了今年的第一场小雨。工坊里，传承人们正忙着做“立冬糖龙”。“立冬要吃饺子、喝黄酒，还要祭祖。”苏晓手里拿着小刻刀，在糖龙的龙身上刻出饺子的纹路，“咱们用黄酒汁调的糖做龙身，龙嘴里衔着一个糖饺子，龙背上驮着糖做的酒坛，怎么样？”
林砚则在糖龙的底座上刻了个“福”字：“立冬祭祖，也是为了祈求来年的福气，加上‘福’字，更吉利。”当立冬糖龙做好时，黄酒的醇香混着糖的甜香，让人想起了立冬时节一家人围在一起吃饺子、喝黄酒的温馨场景。
小雪时节，双生谷的天气越来越冷。传承人们开始准备“小雪糖龙”的材料，有糯米、腊肉，还有红枣。“小雪要做腊肉、吃糍粑，还要祭灶。”周师傅把腊肉切成小块，熬进糖浆里，“咱们用腊肉汁调的糖做龙身，龙嘴里衔着一个糖糍粑，龙背上驮着糖做的灶王爷像，怎么样？”
苏晓觉得灶王爷像太严肃，提议换成灶王爷的简笔画，还在旁边加了点糖做的糖果：“祭灶要给灶王爷吃糖，让他上天言好事，加上糖果，更符合习俗。”林砚则用糯米粉和糖混合在一起，做了个小小的糖灶，放在糖龙的旁边：“这样更有祭灶的氛围。”
大雪到来，双生谷终于下起了雪。工坊里，传承人们围在炉火旁，忙着做“大雪糖龙”。“大雪要腌肉、喝红薯粥，还要赏雪。”苏晓把红薯熬成泥，和麦芽糖混合在一起，“咱们用红薯泥调的糖做龙身，龙嘴里衔着一碗糖红薯粥，龙背上驮着糖做的雪人，怎么样？”
林砚则用白色的糖做了点雪花，粘在糖龙的龙身上：“这样一看，就像大雪天里的糖龙。”周师傅还在糖龙的龙尾上刻了个腌肉的简笔画：“大雪腌肉是老习俗，不能忘了。”
冬至是一年中白天最短的日子，双生谷的家家户户都
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