不懂啊？看这里，价值十个亿的话语；
【你经历的都是你该经历的，你能听见的也是你该听见的，你能想到的也是你该想的。】
【结缘众生，也在结缘自己，见众生每一面时，也见自己的每一面，你的烦，是心所生，你的恼是心所恼。】
问题在；【你经历那些在告诉你什么？你听见的在告诉你什么？你想到的在告诉你什么？】！！！
（自悟，自解，这个师父不能明说，这个东西也是一个天机性的，师父只能半遮为说，激发自悟。却已明的不能再明。）
一切发生皆有利于我，这个利到底是什么？为什么有利于我？有时候你得想想这个问题了。
嘻嘻嘻，拿去拿去，悟到了，你就知道了，悟不到啊，师父继续讲就是。
你我本无缘全靠一线牵，这一线就是你我心中的一念交集。
你将这一念变动缘分自然因此而改。我将这一念不改，待你初心归来。
浪子回头金不换，师父用这句话给你留着这一缘，若你还执着于牛马不吃回头草，那你就饿着。
哈哈哈，师父又调皮了，嘿嘿嘿。
【你什么都未曾拥有，也什么都未曾失去。】
看得懂这句话，你就该归家好好修道了。再贪玩儿呀，一回头师父跑出好远好远啦，你再追时会更加吃力。
正所谓；有缘千里来相会，无缘对面不相逢。遇见，遇不见，皆因缘之所故。
缘深缘浅，一个在天，一个在自己。这个所谓的天，是说在境遇中，二者能否初心不改，你能做到你这半，另一半你做不了主。一切道都在阴阳内，一半在你，一半不在你。
叫吾声师父，嘻嘻嘻，你命好。不叫吾师父，也不说你命差，希望你好。
命好命不好，缘由己心造。命苦命不苦，业由己心了。
【因果循环，阴阳轮转，来生今世，都在现前。你认得出，那就认得出。若认不出，那就认不出。】
花开花谢，人来人往，潮起潮落，一梦江湖。天若有情天亦老，人若无情活不了。
有孩子问师父；“师父您走过无情道，请问无情道进入中期后如何走向大成呀？或者说走向圆满。是不是直接在人间合道蜕变成为道，变成我即是道，道即是我啊师父？”
师父直言道；“会修成大傻逼。哈哈哈。
无情是道，那特么石头不早成道啦？天道无情孕养群生，看似无情实则大情。
无情只是比喻无私情无小情。而非真正意义上的无情。
无私情是说，天道对谁都是公平的，这就是那大情。
但于此，你又不能说它无私情，为何故？因你得道了，天特么就照着你跟你一伙的。
所谓的合道是与天道同频同步，而非常人所认为的自己如何如何。”
秋天，有修行的弟子问禅师：“槿花带露，桐叶舞秋风，如何从这些现象中了悟人生的真实？”
禅师答道：“不雨花犹落，无风絮自飞。”
花落不因雨下，絮飞不因风吹。
洞穿花开自会落，人生必然死的自然法则，而抱持着超越态度。努力为死，也努力为生。
风吹无念，花落无意，此乃天道。
人修大道，合天，合地，合人。天地人三者齐修。
天道无常，地道有，人道合之。合天地大道，乃人合阴阳之道。
天道自强不息，地道厚德载物，人道因缘和合。
有人问师父什么是初心？初心就是良心。
有人说师父，良心该如何分啊？将心比心就是良心。
还有人说，师父我之前拜过一个师父，只是我也没学到什么，花了很多钱，每次找他帮点什么忙，问点什么事儿，我还单给他红包意思意思，师父我这算尊师重道吗？
这算什么尊师重道？这不是傻呼呼人家跟你做买卖，而你还在自己傻傻的讲尊师重道呢吗？
为何啊师父？我觉得我自己这样算尊师重道啊。
为何？你拜个师父啥也没教你，花了很多钱啥也没学到，找师父问点事情还得给钱，那你拜不拜他干啥啊？
即便这样你还扯尊师重道这话，那良心就是偏的，为啥？因你只是图人家本事和名头，却无实在师徒之情师徒之实。他未待你如徒，你却待他如师，将心比心这个不成立。
师父这东西，一旦收下徒弟，应该尽心教导，在徒弟不解之时解开徒弟心中疑惑，在徒弟有什么问题时，尽力帮衬。而不是收了那么多拜师费，徒弟找自己问点事儿，还特么收钱。
哪怕没收那么多拜师费，拿自己徒弟当徒弟了嘛？是，你的时间也不是大风刮来的，可人家拜你为师这份情呢？
师父与徒弟彼此间都该有自己的心，而非单一一人如何。
不特么把本事教人家，找你问点啥还特么舔脸收费？要是这般你收人家当徒弟干啥？那就正常办事收钱得了呗。
老师是收费教学的。师父是传承衣钵的。
老师是教知识的。师父是特么传道授业解惑的。
这声师父你让人家白叫啊？不特么说别的，最次最次你不得给人培养起来，再传些本事吗？没这个当特么什么师父？
这都是相辅相成将心比心的，师父没师父样，徒弟没徒弟样，师徒关系不成立。
天地君亲师，咱们不区分其先后，能往一起说，那就足够说明其重要性。
师父待徒弟得看徒弟何心待师父，徒弟待师父也看师父何心待徒弟。
徒弟对师父的好，是因为徒弟好。师父对徒弟的好，是因为师父好。
道这东西无外真心，师也好，徒也罢，若真心失衡之际，师不是师，徒也不是徒。
万变不离其宗，真心即道，即初心，即良心。
师虽对哪个弟子要求都不同，但用心教授都是真心的。
正如天道，虽对万物都不同其相，却同其心。
不因万物有别就对万物的滋养有所不同。
如人，如花，如动植物，虽外在有别，却都得天地滋养。
道心就是初心，初心就是真心，真心就是赤子心。
正如当年的为师，不因一人对不起我，我就去对别人有差别，依然真心待别人，虽所受其苦，却未失真心，终大彻大悟而得道。若因一花待我不平，对一树而不真心，那不是花的错那是我变了，我将树当成了那朵花，是我待树不平。
反之，若徒待其它师父如何，待己师不如人。不是利问题，是心的关系，那是徒的问题。
每个人都有问题，不是师父教徒弟，师父自己就没有问题。师父有问题，师父认，师父修改自己。徒弟有问题徒弟不认，师父没招。
犯错不怕，谁都犯过错，关键在于自己能不能认识到，做出调整。
世间无完人，只有不断完善自己的人。
天衍四九，天都不全，师父又怎会完美到毫无缺点？
徒弟该做的，是该如何去吸收师父身上的优点，见识，做人。
不管是师父还是徒弟，亦或者任何关系。若因一事丢掉别人所有的好，自己也会迷失。
何来好坏？立场不同。人若只会站在自己立场看问题永远也醒不过来。
人不能忘本来面貌，才能不忘当下自己，人能认识当下自己，那也就见到了未来。
【你经历的都是你该经历的，你能听见的也是你该听见的，你能想到的也是你该想的。】
【结缘众生，也在结缘自己，见众生每一面时，也见自己的每一面，你的烦，是心所生，你的恼是心所恼。】
问题在；【你经历那些在告诉你什么？你听见的在告诉你什么？你想到的在告诉你什么？】！！！
（自悟，自解，这个师父不能明说，这个东西也是一个天机性的，师父只能半遮为说，激发自悟。却已明的不能再明。）
一切发生皆有利于我，这个利到底是什么？为什么有利于我？有时候你得想想这个问题了。
嘻嘻嘻，拿去拿去，悟到了，你就知道了，悟不到啊，师父继续讲就是。
你我本无缘全靠一线牵，这一线就是你我心中的一念交集。
你将这一念变动缘分自然因此而改。我将这一念不改，待你初心归来。
浪子回头金不换，师父用这句话给你留着这一缘，若你还执着于牛马不吃回头草，那你就饿着。
哈哈哈，师父又调皮了，嘿嘿嘿。
【你什么都未曾拥有，也什么都未曾失去。】
看得懂这句话，你就该归家好好修道了。再贪玩儿呀，一回头师父跑出好远好远啦，你再追时会更加吃力。
正所谓；有缘千里来相会，无缘对面不相逢。遇见，遇不见，皆因缘之所故。
缘深缘浅，一个在天，一个在自己。这个所谓的天，是说在境遇中，二者能否初心不改，你能做到你这半，另一半你做不了主。一切道都在阴阳内，一半在你，一半不在你。
叫吾声师父，嘻嘻嘻，你命好。不叫吾师父，也不说你命差，希望你好。
命好命不好，缘由己心造。命苦命不苦，业由己心了。
【因果循环，阴阳轮转，来生今世，都在现前。你认得出，那就认得出。若认不出，那就认不出。】
花开花谢，人来人往，潮起潮落，一梦江湖。天若有情天亦老，人若无情活不了。
有孩子问师父；“师父您走过无情道，请问无情道进入中期后如何走向大成呀？或者说走向圆满。是不是直接在人间合道蜕变成为道，变成我即是道，道即是我啊师父？”
师父直言道；“会修成大傻逼。哈哈哈。
无情是道，那特么石头不早成道啦？天道无情孕养群生，看似无情实则大情。
无情只是比喻无私情无小情。而非真正意义上的无情。
无私情是说，天道对谁都是公平的，这就是那大情。
但于此，你又不能说它无私情，为何故？因你得道了，天特么就照着你跟你一伙的。
所谓的合道是与天道同频同步，而非常人所认为的自己如何如何。”
秋天，有修行的弟子问禅师：“槿花带露，桐叶舞秋风，如何从这些现象中了悟人生的真实？”
禅师答道：“不雨花犹落，无风絮自飞。”
花落不因雨下，絮飞不因风吹。
洞穿花开自会落，人生必然死的自然法则，而抱持着超越态度。努力为死，也努力为生。
风吹无念，花落无意，此乃天道。
人修大道，合天，合地，合人。天地人三者齐修。
天道无常，地道有，人道合之。合天地大道，乃人合阴阳之道。
天道自强不息，地道厚德载物，人道因缘和合。
有人问师父什么是初心？初心就是良心。
有人说师父，良心该如何分啊？将心比心就是良心。
还有人说，师父我之前拜过一个师父，只是我也没学到什么，花了很多钱，每次找他帮点什么忙，问点什么事儿，我还单给他红包意思意思，师父我这算尊师重道吗？
这算什么尊师重道？这不是傻呼呼人家跟你做买卖，而你还在自己傻傻的讲尊师重道呢吗？
为何啊师父？我觉得我自己这样算尊师重道啊。
为何？你拜个师父啥也没教你，花了很多钱啥也没学到，找师父问点事情还得给钱，那你拜不拜他干啥啊？
即便这样你还扯尊师重道这话，那良心就是偏的，为啥？因你只是图人家本事和名头，却无实在师徒之情师徒之实。他未待你如徒，你却待他如师，将心比心这个不成立。
师父这东西，一旦收下徒弟，应该尽心教导，在徒弟不解之时解开徒弟心中疑惑，在徒弟有什么问题时，尽力帮衬。而不是收了那么多拜师费，徒弟找自己问点事儿，还特么收钱。
哪怕没收那么多拜师费，拿自己徒弟当徒弟了嘛？是，你的时间也不是大风刮来的，可人家拜你为师这份情呢？
师父与徒弟彼此间都该有自己的心，而非单一一人如何。
不特么把本事教人家，找你问点啥还特么舔脸收费？要是这般你收人家当徒弟干啥？那就正常办事收钱得了呗。
老师是收费教学的。师父是传承衣钵的。
老师是教知识的。师父是特么传道授业解惑的。
这声师父你让人家白叫啊？不特么说别的，最次最次你不得给人培养起来，再传些本事吗？没这个当特么什么师父？
这都是相辅相成将心比心的，师父没师父样，徒弟没徒弟样，师徒关系不成立。
天地君亲师，咱们不区分其先后，能往一起说，那就足够说明其重要性。
师父待徒弟得看徒弟何心待师父，徒弟待师父也看师父何心待徒弟。
徒弟对师父的好，是因为徒弟好。师父对徒弟的好，是因为师父好。
道这东西无外真心，师也好，徒也罢，若真心失衡之际，师不是师，徒也不是徒。
万变不离其宗，真心即道，即初心，即良心。
师虽对哪个弟子要求都不同，但用心教授都是真心的。
正如天道，虽对万物都不同其相，却同其心。
不因万物有别就对万物的滋养有所不同。
如人，如花，如动植物，虽外在有别，却都得天地滋养。
道心就是初心，初心就是真心，真心就是赤子心。
正如当年的为师，不因一人对不起我，我就去对别人有差别，依然真心待别人，虽所受其苦，却未失真心，终大彻大悟而得道。若因一花待我不平，对一树而不真心，那不是花的错那是我变了，我将树当成了那朵花，是我待树不平。
反之，若徒待其它师父如何，待己师不如人。不是利问题，是心的关系，那是徒的问题。
每个人都有问题，不是师父教徒弟，师父自己就没有问题。师父有问题，师父认，师父修改自己。徒弟有问题徒弟不认，师父没招。
犯错不怕，谁都犯过错，关键在于自己能不能认识到，做出调整。
世间无完人，只有不断完善自己的人。
天衍四九，天都不全，师父又怎会完美到毫无缺点？
徒弟该做的，是该如何去吸收师父身上的优点，见识，做人。
不管是师父还是徒弟，亦或者任何关系。若因一事丢掉别人所有的好，自己也会迷失。
何来好坏？立场不同。人若只会站在自己立场看问题永远也醒不过来。
人不能忘本来面貌，才能不忘当下自己，人能认识当下自己，那也就见到了未来。