王守义没有辜负范知行的苦心栽培。
宣文年间，他曾率领着大周的军队，打了几场漂亮的胜仗。
甚至还将江南一位藩王的叛乱给迅速镇压了。
使这场叛乱没有成为星火燎原之势。
可是，就当王守义要大展宏图之际。
由范知行领导的宣文新政失败了。
大周积弊日久的三冗问题，仍是没有得到有效解决。
此前，王守义早就与范知行讨论过这个问题。
革新除旧，要由内而外，要润物细无声。
说白点儿，就是王守义在批判范知行的改革太理想主义，不切实际。
范知行岂能不懂这个道理？
只是，大周的财政、军事、经济、民生等各种问题，都到了濒临灭绝的临界点，可谓积重难返。
如果不激进，不大刀阔斧，抱着能改一点儿是一点儿的心态去做这样一件事。
岂能有所成？
也就是说，范知行一早就知道宣文新政会失败，但他依然要那么去做，为的，是给大周王朝续命。
然后，他再去等一个听话的皇帝上位。
但有时，一些事，往往不能如人所愿。
赵长青看起来听话，可一旦坐上那个位置以后，便就彻底变了。
扶持先皇留给他的政治资源——申九千，让其与范知行打擂台。
他坐收渔翁之利，将权倾朝野数十载的范知行手中权力一削再削。
当初宣文新政的失败，虽然也给大周续了命，但是由范知行一手扶持起来的那些寒门贵子们。
也是因此役死的死、贬的贬。
那段时日里，民间常言，寒门出不了贵子。
新政的失败，对高层影响也是极大。
先帝因忌惮王守义名望太高，又将皇室掌握的最大兵力来源——京师三大营牢牢握在手中。
猜疑心极重的先帝岂能放过这个打压王守义的机会？
于是，假借新政误国之名，欲贬王守义离京。
然而，让所有人都没有想到的是。
班师回朝的王守义直接把桌子掀了。
新政失败，要怪罪范知行？那我就把一切罪责都揽过来。
皇室气数对我有所影响？那我便将自己的所有功名全部革除！
嗯...
王守义辞去所有功名，换来了自己的自由与范知行的相权。
他不是辞官，是把自己的一切功名都给辞了。
为的，就是不被皇室气数影响到自身。
范知行很讲义气，认为王守义的辞官，其罪在他。
毕竟，是他信誓旦旦的将王守义请到了朝中。
结果，却成为了新政失败的替罪羊。
早在新政出现要失败的苗头时，范知行为了不殃及到王守义。
刻意派他去往山东、江南一带平叛。
可是，山东十数万的匪患，据说还是由太平道牵的头，以及南方藩王拥兵三十万的盘踞。
结果，就被王守义仅用两三月的时间给打没了。
新政还未宣布失败，仗打完了。
王守义必须要班师回朝。
新政失败的事情，自然也就能牵连到他的头上了。
......
申九千死了以后，在京城这个地方，能够威胁到赵长青的存在，就没了。
范知行是儒生，儒家的浩然气数对付不了人间帝王。
所以，身为皇帝的赵长青，能够很容易就将范知行拿捏。
宣文新政，是先帝支持的事业。
但是申九千不支持。
为何？
若是任由新政继续推行，一旦功成，最终的矛盾，都会指向各地藩王与勋贵，也就是削藩了。
那些藩王与勋贵是怎么来的？
开国功臣之后。
比如云南沐家，便是开国勋贵之后。
削藩成功以后，范知行还会做什么？
那就是将申九千赶出朝廷了。
对于儒生来说，皇道气数属于皇帝，但是国运却属于芸芸众生。
这是两码事。
申九千依附国运长生，这事，已经触及到了以范知行为首的儒生底线。
所以，必须要将他赶出朝廷。
但先帝为何又要重用申九千，甚至无视他在搜集各地舆图期间，还要吸食国运的行为呢？
因为他不想让赵家皇帝这几个字成为摆设。
他需要用范知行这种能人去大刀阔斧的改革弊政，也需要申九千这样的异士去制衡能人。
结果呢？
先帝玩崩了。
申九千吸食国运愈发嚣张，致使各地天灾人祸不断。
先帝以为，申九千想要的不过是长生。
申九千的确想要在长生路这一境界上更进一步，但他想要这样做的原因，不是为了长生。
而是要以个人武力收复燕云十六州。
在他看来，只要他不死，大周乱归乱，但亡不了国。
先帝把申九千想差了，谁能料到，这货不是为了长生啊？
若是先帝早知此事，或许当年张先布局诱杀申九千这事，就能成了。
张道之也不至于因为这个，止步于筑基境多年不得寸进。
张先要人为制造无垢体魄，是因为这个体魄不会受制于皇道气数。
随着申九千行事愈发嚣张，大周境内的天灾人祸也就接踵而至，这让范知行的新政寸步难行。
所以，范知行认为，想要让新政顺利推行，得先把申九千搞死。
后来，范知行以审查南方各地为由，亲自跑到龙虎山与张先密谋诱杀申九千一事。
直到再后来，才有了张道之被那大蜈蚣精给吓尿的事情发生。
......
如今，申九千死了。
赵长青也深刻意识到，再不改革，再不重新发起新政，随着四周藩镇不断发展壮大，形成割据势力。
他这个皇帝，就再也没有实权可言了。
于是，赵长青让范知行再次发起新政。
只不过，这一次的新政，不再是宣文新政了，而是承平。
想要让新政顺利推行，范知行就必须得到各行各业的支持。
当然，新政推行的根本，在于削减世家贵族的利益。
范知行熟读历史，深知，能够对付世家贵族的猛人，除了历朝历代的开国皇帝之外。
就只剩下说出那句我花开后百花杀的狠人了。
这也是为何，一般来说，开国皇帝之后的几十年，只要不出太大的乱子，人间基本都可得到大治的原因。
因为在一统天下的过程中，旧贵势力死伤殆尽，新贵势力还未彻底崛起。
除了上述之外，谁还能对付已经崛起的新贵势力呢？
答：在民间有着崇高威望的那群人。
毫无疑问，程朱这位大儒，就有着这样的威望，能够镇着世家大族。
因为，往往有些时候，享有崇高威望的那些大儒们，代表了民心民愿。
正所谓得民心者得天下。
有了儒生，也就是读书人的支持，还有什么事，是不能做，做不成的呢？
这也是为何，历朝历代的开国皇帝们，都要依靠儒生治国打天下的原因了。
于是，范知行就来请程朱了。
程朱还在书院，就证明，他已经婉拒了范知行的请求。
主要是被范知行坑惨了，不敢再陪着他主持新政。
王守义是压根不想与皇室再沾边，于是，也不愿再次前往京中为官，
“范相要做商公，他说先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，是要名垂青史。”
“如今，我想做得，只是让更多的人懂得知行二字。”
“我与他，终归是道不同。”
“不过...”
说到这里，哪怕是他，也不得不对那位身在京城，遥指天下大势的范相爷感到深深钦佩，
“ 庆如今之天下，还有一位范公。”
宣文年间，他曾率领着大周的军队，打了几场漂亮的胜仗。
甚至还将江南一位藩王的叛乱给迅速镇压了。
使这场叛乱没有成为星火燎原之势。
可是，就当王守义要大展宏图之际。
由范知行领导的宣文新政失败了。
大周积弊日久的三冗问题，仍是没有得到有效解决。
此前，王守义早就与范知行讨论过这个问题。
革新除旧，要由内而外，要润物细无声。
说白点儿，就是王守义在批判范知行的改革太理想主义，不切实际。
范知行岂能不懂这个道理？
只是，大周的财政、军事、经济、民生等各种问题，都到了濒临灭绝的临界点，可谓积重难返。
如果不激进，不大刀阔斧，抱着能改一点儿是一点儿的心态去做这样一件事。
岂能有所成？
也就是说，范知行一早就知道宣文新政会失败，但他依然要那么去做，为的，是给大周王朝续命。
然后，他再去等一个听话的皇帝上位。
但有时，一些事，往往不能如人所愿。
赵长青看起来听话，可一旦坐上那个位置以后，便就彻底变了。
扶持先皇留给他的政治资源——申九千，让其与范知行打擂台。
他坐收渔翁之利，将权倾朝野数十载的范知行手中权力一削再削。
当初宣文新政的失败，虽然也给大周续了命，但是由范知行一手扶持起来的那些寒门贵子们。
也是因此役死的死、贬的贬。
那段时日里，民间常言，寒门出不了贵子。
新政的失败，对高层影响也是极大。
先帝因忌惮王守义名望太高，又将皇室掌握的最大兵力来源——京师三大营牢牢握在手中。
猜疑心极重的先帝岂能放过这个打压王守义的机会？
于是，假借新政误国之名，欲贬王守义离京。
然而，让所有人都没有想到的是。
班师回朝的王守义直接把桌子掀了。
新政失败，要怪罪范知行？那我就把一切罪责都揽过来。
皇室气数对我有所影响？那我便将自己的所有功名全部革除！
嗯...
王守义辞去所有功名，换来了自己的自由与范知行的相权。
他不是辞官，是把自己的一切功名都给辞了。
为的，就是不被皇室气数影响到自身。
范知行很讲义气，认为王守义的辞官，其罪在他。
毕竟，是他信誓旦旦的将王守义请到了朝中。
结果，却成为了新政失败的替罪羊。
早在新政出现要失败的苗头时，范知行为了不殃及到王守义。
刻意派他去往山东、江南一带平叛。
可是，山东十数万的匪患，据说还是由太平道牵的头，以及南方藩王拥兵三十万的盘踞。
结果，就被王守义仅用两三月的时间给打没了。
新政还未宣布失败，仗打完了。
王守义必须要班师回朝。
新政失败的事情，自然也就能牵连到他的头上了。
......
申九千死了以后，在京城这个地方，能够威胁到赵长青的存在，就没了。
范知行是儒生，儒家的浩然气数对付不了人间帝王。
所以，身为皇帝的赵长青，能够很容易就将范知行拿捏。
宣文新政，是先帝支持的事业。
但是申九千不支持。
为何？
若是任由新政继续推行，一旦功成，最终的矛盾，都会指向各地藩王与勋贵，也就是削藩了。
那些藩王与勋贵是怎么来的？
开国功臣之后。
比如云南沐家，便是开国勋贵之后。
削藩成功以后，范知行还会做什么？
那就是将申九千赶出朝廷了。
对于儒生来说，皇道气数属于皇帝，但是国运却属于芸芸众生。
这是两码事。
申九千依附国运长生，这事，已经触及到了以范知行为首的儒生底线。
所以，必须要将他赶出朝廷。
但先帝为何又要重用申九千，甚至无视他在搜集各地舆图期间，还要吸食国运的行为呢？
因为他不想让赵家皇帝这几个字成为摆设。
他需要用范知行这种能人去大刀阔斧的改革弊政，也需要申九千这样的异士去制衡能人。
结果呢？
先帝玩崩了。
申九千吸食国运愈发嚣张，致使各地天灾人祸不断。
先帝以为，申九千想要的不过是长生。
申九千的确想要在长生路这一境界上更进一步，但他想要这样做的原因，不是为了长生。
而是要以个人武力收复燕云十六州。
在他看来，只要他不死，大周乱归乱，但亡不了国。
先帝把申九千想差了，谁能料到，这货不是为了长生啊？
若是先帝早知此事，或许当年张先布局诱杀申九千这事，就能成了。
张道之也不至于因为这个，止步于筑基境多年不得寸进。
张先要人为制造无垢体魄，是因为这个体魄不会受制于皇道气数。
随着申九千行事愈发嚣张，大周境内的天灾人祸也就接踵而至，这让范知行的新政寸步难行。
所以，范知行认为，想要让新政顺利推行，得先把申九千搞死。
后来，范知行以审查南方各地为由，亲自跑到龙虎山与张先密谋诱杀申九千一事。
直到再后来，才有了张道之被那大蜈蚣精给吓尿的事情发生。
......
如今，申九千死了。
赵长青也深刻意识到，再不改革，再不重新发起新政，随着四周藩镇不断发展壮大，形成割据势力。
他这个皇帝，就再也没有实权可言了。
于是，赵长青让范知行再次发起新政。
只不过，这一次的新政，不再是宣文新政了，而是承平。
想要让新政顺利推行，范知行就必须得到各行各业的支持。
当然，新政推行的根本，在于削减世家贵族的利益。
范知行熟读历史，深知，能够对付世家贵族的猛人，除了历朝历代的开国皇帝之外。
就只剩下说出那句我花开后百花杀的狠人了。
这也是为何，一般来说，开国皇帝之后的几十年，只要不出太大的乱子，人间基本都可得到大治的原因。
因为在一统天下的过程中，旧贵势力死伤殆尽，新贵势力还未彻底崛起。
除了上述之外，谁还能对付已经崛起的新贵势力呢？
答：在民间有着崇高威望的那群人。
毫无疑问，程朱这位大儒，就有着这样的威望，能够镇着世家大族。
因为，往往有些时候，享有崇高威望的那些大儒们，代表了民心民愿。
正所谓得民心者得天下。
有了儒生，也就是读书人的支持，还有什么事，是不能做，做不成的呢？
这也是为何，历朝历代的开国皇帝们，都要依靠儒生治国打天下的原因了。
于是，范知行就来请程朱了。
程朱还在书院，就证明，他已经婉拒了范知行的请求。
主要是被范知行坑惨了，不敢再陪着他主持新政。
王守义是压根不想与皇室再沾边，于是，也不愿再次前往京中为官，
“范相要做商公，他说先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，是要名垂青史。”
“如今，我想做得，只是让更多的人懂得知行二字。”
“我与他，终归是道不同。”
“不过...”
说到这里，哪怕是他，也不得不对那位身在京城，遥指天下大势的范相爷感到深深钦佩，
“ 庆如今之天下，还有一位范公。”