明仁好奇：“为什么皇室成员的身份会写在特别栏难道在雅各宾帝国皇室成员还没有正经职业重要吗？”
俊仁说：“因为我们那里皇室成员被默认不是职业，而是身份！甚至如果你躺平在家会被骂！在我们那里你身为贵族，就必须要更加努力的证明你配得上这个身份！
现在依然有那种不工作的绅士贵族，但是皇族普遍都工作，虽然你不工作，也不会对你的生活以及身份产生影响，毕竟身份是血统决定的。但是民众会反感，凭什么我们在那辛辛苦苦的工作？你在那搞无实际意义的产出
在两亿多年前逻辑是绅士不工作，因为贵族只需要收地租，但是两亿年前议会设立以后，平民拥有参政权，所以非常反感收地租的地主，尽管皇族依旧拥有免税的特权。但太高调还会被骂地主嚣张，因为民众默许你藏富，但是不允许你戳破幻觉。”
雅各宾贵族の“身份 vs. 职业”悖论
核心逻辑：
身份（血统决定）：你是皇族/贵族 → 天生特权（免税、头衔、领地）。
职业（自我证明）：你必须有个“正经工作” → 否则民众会骂你“不配”。
历史演变：从“收租贵族”到“打工人贵族”
两亿年前（议会制前）：
贵族：躺着收地租，平民种地供养。
口号：“劳动是贱民的事！”
议会制后（平民觉醒）：
贵族：必须工作，否则被骂“吸血鬼”。
新规：“你可以免税，但得假装在贡献社会！”
现代雅各宾贵族生存指南：
明面职业：科学家/医生/数学家（哪怕只是挂名）。
低调炫富。
绝对禁忌：公开说“我是贵族我不用干活”。
民众心理：
可以接受你富：毕竟血统高贵，认了。
不能接受你懒：“凭什么我们996，你躺着数钱？”
雅各宾社会契约：
皇族：默认可免税 领年金，但必须假装工作。
民众：默许皇族藏富，但别公开炫富。
皇室（无实权）：
功能：国家吉祥物、文化象征、历史传承。
表演许可范围：
出席仪式、发表无关痛痒的演讲、偶尔“亲民”（比如吃KFC）。
民众期待：“你演得越像神/贵族，我们越有面子。”
底线：别碰政治，别炫富，别真把自己当神。
政客（有实权）：
功能：制定政策、分配资源、影响民生。
民众要求：
务实，别搞虚的。
一旦作秀过度（比如希特勒式演讲、麦卡锡式猎巫）→ 直接下台。
俊仁总结：
“没权力的人可以演王子公主，有权力的人得老实当社畜！”
为什么不能当水硕？
雅各宾民众较真：
皇族如果学术造假，会被挂上热搜。
政客 vs. 皇室——表演的“安全区”
类别 允许的表演 越界后果
皇室 穿华服、念稿子、微笑挥手 敢干政？直接废除君主制！
政客 汇报工作进度、偶尔亲民走访 作秀不干事？下次选举滚蛋！
典型案例：
雅各宾女皇：加冕典礼穿10米长裙（民众：“美美美！”）。
某首相：学女皇加冕造型开会（民众：“你是什么东西？”）。
俊仁的“表演哲学”——如何合法装X
核心原则：
“我可以演贵族，但必须真有本事——不然民众会让我真去种地！”
实操指南：
职业背书：哪怕只是挂名教授，也得发篇论文（AI润色也行）。
低调炫富：“衣服不要太显眼，不要Logo，宝石，交通工具不要太豪华。
适时亲民偶尔瞬移到平民餐厅吃饭（“殿下好接地气！”）。
现代共识：
皇室必须创造“表面价值”：科研、慈善、文化输出。
否则：民众会说：“凭什么我们养你？”
俊仁の名言：
“在雅各宾，皇族不是职业——但你必须表现得像精英打工人！”
喜欢跨过8900亿光年
俊仁说：“因为我们那里皇室成员被默认不是职业，而是身份！甚至如果你躺平在家会被骂！在我们那里你身为贵族，就必须要更加努力的证明你配得上这个身份！
现在依然有那种不工作的绅士贵族，但是皇族普遍都工作，虽然你不工作，也不会对你的生活以及身份产生影响，毕竟身份是血统决定的。但是民众会反感，凭什么我们在那辛辛苦苦的工作？你在那搞无实际意义的产出
在两亿多年前逻辑是绅士不工作，因为贵族只需要收地租，但是两亿年前议会设立以后，平民拥有参政权，所以非常反感收地租的地主，尽管皇族依旧拥有免税的特权。但太高调还会被骂地主嚣张，因为民众默许你藏富，但是不允许你戳破幻觉。”
雅各宾贵族の“身份 vs. 职业”悖论
核心逻辑：
身份（血统决定）：你是皇族/贵族 → 天生特权（免税、头衔、领地）。
职业（自我证明）：你必须有个“正经工作” → 否则民众会骂你“不配”。
历史演变：从“收租贵族”到“打工人贵族”
两亿年前（议会制前）：
贵族：躺着收地租，平民种地供养。
口号：“劳动是贱民的事！”
议会制后（平民觉醒）：
贵族：必须工作，否则被骂“吸血鬼”。
新规：“你可以免税，但得假装在贡献社会！”
现代雅各宾贵族生存指南：
明面职业：科学家/医生/数学家（哪怕只是挂名）。
低调炫富。
绝对禁忌：公开说“我是贵族我不用干活”。
民众心理：
可以接受你富：毕竟血统高贵，认了。
不能接受你懒：“凭什么我们996，你躺着数钱？”
雅各宾社会契约：
皇族：默认可免税 领年金，但必须假装工作。
民众：默许皇族藏富，但别公开炫富。
皇室（无实权）：
功能：国家吉祥物、文化象征、历史传承。
表演许可范围：
出席仪式、发表无关痛痒的演讲、偶尔“亲民”（比如吃KFC）。
民众期待：“你演得越像神/贵族，我们越有面子。”
底线：别碰政治，别炫富，别真把自己当神。
政客（有实权）：
功能：制定政策、分配资源、影响民生。
民众要求：
务实，别搞虚的。
一旦作秀过度（比如希特勒式演讲、麦卡锡式猎巫）→ 直接下台。
俊仁总结：
“没权力的人可以演王子公主，有权力的人得老实当社畜！”
为什么不能当水硕？
雅各宾民众较真：
皇族如果学术造假，会被挂上热搜。
政客 vs. 皇室——表演的“安全区”
类别 允许的表演 越界后果
皇室 穿华服、念稿子、微笑挥手 敢干政？直接废除君主制！
政客 汇报工作进度、偶尔亲民走访 作秀不干事？下次选举滚蛋！
典型案例：
雅各宾女皇：加冕典礼穿10米长裙（民众：“美美美！”）。
某首相：学女皇加冕造型开会（民众：“你是什么东西？”）。
俊仁的“表演哲学”——如何合法装X
核心原则：
“我可以演贵族，但必须真有本事——不然民众会让我真去种地！”
实操指南：
职业背书：哪怕只是挂名教授，也得发篇论文（AI润色也行）。
低调炫富：“衣服不要太显眼，不要Logo，宝石，交通工具不要太豪华。
适时亲民偶尔瞬移到平民餐厅吃饭（“殿下好接地气！”）。
现代共识：
皇室必须创造“表面价值”：科研、慈善、文化输出。
否则：民众会说：“凭什么我们养你？”
俊仁の名言：
“在雅各宾，皇族不是职业——但你必须表现得像精英打工人！”
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