于是西园寺公一说：“那个九条公子，时间不早了，您应该回去打卡下班了吧？”实际上赶俊仁走免得又暴露出什么。
俊仁看了一下手表快6点了，于是说：“告辞。”
廖承志说：“这个九条公子不愧是世家出身，皇亲国戚，礼仪周到！”
西园寺公一说：“那廖先生我就不陪您，我去送送九条公子，顺便督促一下您这批货！”实际上是要去找雍仁亲王让他把俊仁亲王教好一点。
西园寺公一送俊仁亲王回宫邸，但是还没等他开口，雍仁亲王就直接说：“今日，劳烦君送俊仁回来，本宫还有事，恕不远送！”西园寺听得出来，这是直接下逐客令了。作为皇室成员，不喜欢左翼贵族也正常，但是西园寺公一说：“殿下，我还有一席话，说完我就走，俊仁亲王今天冒充九条家的人化名九条俊博去和中共代表谈生意却险些暴露出他是您的儿子，是皇室成员，他竟然说祖父喜欢大隈重信皇道派讨厌大隈重信这样的话，如果今天在场的有倭国政客，那肯定穿帮。此外，还把菊正宗和艺妓馆还有少壮派相关联。拜托，你要教他也教的正常一点！”
西园寺的控诉——俊仁今日的“自爆清单”
致命发言回顾：暴言内容 暴露等级 可能后果
“祖父喜欢大隈重信” ★★★★★ 直接指向大正天皇
“皇道派讨厌他” ★★★★☆ 只有皇室熟知派系斗争
“菊正宗=艺妓馆/少壮派” ★★★☆☆ 暴露贵族封闭式教育
“父宫（ちちのみや）” ★★★★★ 亲王专属称谓
西园寺的绝望：
“殿下！再这样下去……中共迟早会发现九条俊博是您儿子。”
雍仁亲王确是笑了笑，说：“这像本宫的儿子，不是吗？尽管我们没有血缘关系。但是天照大神既然把俊仁送给了我，又和我同一天生日，这就是我们俩投缘。”
核心理论：“俊仁与我同天生日……此乃天照大神御意！既为神赐之子……何须凡人规矩束缚？”
具体表现：
政治教育：
教了：《如何用青霉素换稀土》→ 商业鬼才。
没教：《千万别提祖父是天皇》→ 自爆达人。
文化熏陶：
教了：茶道、和歌、能剧 → 优雅贵族范。
没教：早稻田是大学不是稻田 → 常识黑洞。
西园寺的崩溃：
“您这是养儿子……还是养锦鲤？！”（只管喂食，不管生存技能）
俊仁被倭国人当做真神族是天照大神的御子西园寺公一担心如果俊仁在中共干部面前暴露他是秩父宫俊仁亲王意识形态批判：“天皇制是封建余毒”（1945年中共宣言）。
“神族是统治阶级的精神鸦片”（唯物主义教科书）。
物理消灭（若确认超自然）：
中世纪模式：绑在十字架上烧（参考欧洲猎巫）。
现代化改良：送科学院切片研究（参考苏联对待“特异功能人士”）。
西园寺的噩梦：
“如果廖承志发现俊仁是‘天照大神御子’……
第二天《人民日报》头条就是：《活捉倭国封建余孽，无产阶级铁拳粉碎神权谎言》！”
雍仁亲王当场问俊仁：“你怕被烧死吗？”
俊仁在沙发上一边吃水果，一边说：俊仁的跨维度回答：“放心，人类火烧不死我……因为我本来就是死的！”（继续啃苹果）
俊仁作为十维生物他是处于既死又生的状态，这也是永生的终极形态，因为他的死和人类的死不一样。
三维 死亡=生命终止
十维 生死叠加态 （薛定谔的永生）
为何烧不死？——十维生物的“作弊设定”
俊仁的生存机制
物理免疫：
火？→ “我在另一个维度看你们烤空气
刀？→ “原子穿过我就像穿过影子
精神攻击无
无神论批判？→ “你们骂的是自己想象的神
科学检测？→ “仪器显示‘Error 404’
俊仁的生存策略：
“只要我青霉素卖得够便宜……他们宁愿相信我是‘大漂亮高科技仿生人’……也不会承认我是神！”
俊仁的“地球生存套装”——为什么需要肉身？
跨维度生存法则：
维度 存在形式 人类观测效果 风险
十维 能量意识体 不可见/被当“幽灵” 引发恐慌或驱魔仪式
三维 生物肉体 可见可触摸的“人” 需吃饭睡觉伪装
定制肉身的功能：
视觉欺骗：视网膜级生物仿真 → 避免被画成“贞子同款”。
味觉体验：保留味蕾传感器 → 为寿司背叛母星能量液。
睡眠模式：强制夜间待机 → 防雍仁亲王做噩梦（“儿子变阿飘在数天花板”）。
生理需求真相：
吃饭：
“不是饿，是馋！
雅各宾营养膏哪有筑地市场金枪鱼香？”
喜欢跨过8900亿光年
俊仁看了一下手表快6点了，于是说：“告辞。”
廖承志说：“这个九条公子不愧是世家出身，皇亲国戚，礼仪周到！”
西园寺公一说：“那廖先生我就不陪您，我去送送九条公子，顺便督促一下您这批货！”实际上是要去找雍仁亲王让他把俊仁亲王教好一点。
西园寺公一送俊仁亲王回宫邸，但是还没等他开口，雍仁亲王就直接说：“今日，劳烦君送俊仁回来，本宫还有事，恕不远送！”西园寺听得出来，这是直接下逐客令了。作为皇室成员，不喜欢左翼贵族也正常，但是西园寺公一说：“殿下，我还有一席话，说完我就走，俊仁亲王今天冒充九条家的人化名九条俊博去和中共代表谈生意却险些暴露出他是您的儿子，是皇室成员，他竟然说祖父喜欢大隈重信皇道派讨厌大隈重信这样的话，如果今天在场的有倭国政客，那肯定穿帮。此外，还把菊正宗和艺妓馆还有少壮派相关联。拜托，你要教他也教的正常一点！”
西园寺的控诉——俊仁今日的“自爆清单”
致命发言回顾：暴言内容 暴露等级 可能后果
“祖父喜欢大隈重信” ★★★★★ 直接指向大正天皇
“皇道派讨厌他” ★★★★☆ 只有皇室熟知派系斗争
“菊正宗=艺妓馆/少壮派” ★★★☆☆ 暴露贵族封闭式教育
“父宫（ちちのみや）” ★★★★★ 亲王专属称谓
西园寺的绝望：
“殿下！再这样下去……中共迟早会发现九条俊博是您儿子。”
雍仁亲王确是笑了笑，说：“这像本宫的儿子，不是吗？尽管我们没有血缘关系。但是天照大神既然把俊仁送给了我，又和我同一天生日，这就是我们俩投缘。”
核心理论：“俊仁与我同天生日……此乃天照大神御意！既为神赐之子……何须凡人规矩束缚？”
具体表现：
政治教育：
教了：《如何用青霉素换稀土》→ 商业鬼才。
没教：《千万别提祖父是天皇》→ 自爆达人。
文化熏陶：
教了：茶道、和歌、能剧 → 优雅贵族范。
没教：早稻田是大学不是稻田 → 常识黑洞。
西园寺的崩溃：
“您这是养儿子……还是养锦鲤？！”（只管喂食，不管生存技能）
俊仁被倭国人当做真神族是天照大神的御子西园寺公一担心如果俊仁在中共干部面前暴露他是秩父宫俊仁亲王意识形态批判：“天皇制是封建余毒”（1945年中共宣言）。
“神族是统治阶级的精神鸦片”（唯物主义教科书）。
物理消灭（若确认超自然）：
中世纪模式：绑在十字架上烧（参考欧洲猎巫）。
现代化改良：送科学院切片研究（参考苏联对待“特异功能人士”）。
西园寺的噩梦：
“如果廖承志发现俊仁是‘天照大神御子’……
第二天《人民日报》头条就是：《活捉倭国封建余孽，无产阶级铁拳粉碎神权谎言》！”
雍仁亲王当场问俊仁：“你怕被烧死吗？”
俊仁在沙发上一边吃水果，一边说：俊仁的跨维度回答：“放心，人类火烧不死我……因为我本来就是死的！”（继续啃苹果）
俊仁作为十维生物他是处于既死又生的状态，这也是永生的终极形态，因为他的死和人类的死不一样。
三维 死亡=生命终止
十维 生死叠加态 （薛定谔的永生）
为何烧不死？——十维生物的“作弊设定”
俊仁的生存机制
物理免疫：
火？→ “我在另一个维度看你们烤空气
刀？→ “原子穿过我就像穿过影子
精神攻击无
无神论批判？→ “你们骂的是自己想象的神
科学检测？→ “仪器显示‘Error 404’
俊仁的生存策略：
“只要我青霉素卖得够便宜……他们宁愿相信我是‘大漂亮高科技仿生人’……也不会承认我是神！”
俊仁的“地球生存套装”——为什么需要肉身？
跨维度生存法则：
维度 存在形式 人类观测效果 风险
十维 能量意识体 不可见/被当“幽灵” 引发恐慌或驱魔仪式
三维 生物肉体 可见可触摸的“人” 需吃饭睡觉伪装
定制肉身的功能：
视觉欺骗：视网膜级生物仿真 → 避免被画成“贞子同款”。
味觉体验：保留味蕾传感器 → 为寿司背叛母星能量液。
睡眠模式：强制夜间待机 → 防雍仁亲王做噩梦（“儿子变阿飘在数天花板”）。
生理需求真相：
吃饭：
“不是饿，是馋！
雅各宾营养膏哪有筑地市场金枪鱼香？”
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