崔言起身扶陈封坐下，又坐回道：“今日言谈只天地鬼神可知，本是朋友私语，崇恩不必执礼过甚。”又道：“爱子之心人皆有之，更兼子息本是父祖之望，崇恩至孝之人，不愿老太公老夫人牵心挂腹，也是人之常情。然忠在孝先，忠孝不能两全之时，还当以忠君为先。”
陈封道：“默之说的是，是陈封之过。陈封一介武夫，于圣贤教诲未能领会体察，实是治学一知半解之故。圣上委我以军国大事，更命我学习政务，托我腹心，我确是有负圣上重托。”
崔言道：“崇恩，我非是责你，崇恩不必如此。人皆趋利，无可厚非，我只恐崇恩因爱子心切，反失了大义所在。”
陈封道：“默之责的是。关心则乱，乱了是非分寸。况养子如此，亦是我之过。似此逆子，便不要也罢。”
崔言道：“崇恩，此间利害，你未必想得透彻，此事实关天下也。方今天下各国，越、代两国国贫民脊，多年未有振作，不足为道，只郑、燕、楚三国争雄而已。昔年楚国极盛之时，占尽江淮之地，坐拥百二十州，更有战舰千帆、良马十万、带甲百万，坐断东南，虎视天下。然楚主并无雄才大略，只道楚地广阔，难以尽治，竟行分封，以土地兵甲财赋赏赐功臣勋贵。数十年以降，竟致各路疆臣拥兵自重、割据山河。当今楚主年岁渐老，政令更难下行，又无名将可震慑四方，是以楚国虽国富兵盛，却不过一盘散沙而已。”
“两年前崇恩亲冒矢石，统兵大胜燕军，燕国已元气大伤。昔年燕国国力虽不及我，兵力却胜过我大郑，然经此一战，我郑国禁军再不惧燕军矣。崇恩执掌兵马，乃我禁军强盛之本，此皆崇恩之功也。我郑国上有明主圣君，下有袁、宋二位贤相；外有陈崇恩统率禁军，内有群臣上下一心。政治清明，上行下效，百官清廉自守，砥节奉公。此我郑国日益兴盛，盖过天下诸国之源也。”
“崇恩，我郑国有今日之盛，实乃三代君臣之功果，只怕日后要落在你我手中，崇恩岂可不惜之？”
陈封看看崔言，虽知他话中之意，却不敢冒然开口。只听崔言又道：“崇恩，当今天子传位太子之后，你我必为辅政大臣。那时君主外我主内，攘外安内，内外相得，天下皆在你我股掌之间，一统江山只怕也在你我手中。此等功业，千载难逢之机缘，崇恩岂可弃之？”
“崇恩乃是我郑国开国以降功绩最着之武将，西平险蜀，北退强燕，得数十万将士倾心敬服。更兼崇恩不计名利得失，不顾身家性命，为我大郑国祚，冒死进言，上疏奏请立储。使得上至百官士子，下至平民黎庶，无不以崇恩为我郑国之太公、武侯。所谓周公吐哺，天下归心，莫不如是。倘若今朝崇恩为救令郎，使出险恶手段，置国家法度于不顾，上恶了君王，下失了子民之望，先前种种功勋声望，便尽毁于一旦。使崇恩失了前程功业事小，致我郑国失却定国大将事大，只怕我郑国统一大业，也要丧在崇恩手中。”
陈封汗如雨下，喃喃道：“默之所言，当真如醍醐灌顶。我一时失措，枉顾法度，若非今日默之之言，险些铸成大错。多谢默之教诲。”
崔言目视陈封，忽地嘴角现出一丝笑意，道：“适才崇恩说这逆子不要也罢，我却以为不然。”
见陈封抬头看来，崔言却不理会，又道：“世上有不爱父母者，却鲜有不爱子孙之人。子女蒙难，父母使尽手段救之，乃天理人情，纵是圣贤也不能视而不见。令郎遭此一难，为父者哪有不救的道理？”
陈封疑道：“默之之意是...”
崔言道：“这有何不解？令郎要救，只不违了国家法度，便无人能指出你错处来。”
陈封道：“这...却要如何解救？”
崔言道：“我观此案，令郎虽罪责难逃，却未必是死罪。只须保住性命，旁的皆是小事，又何足道哉。”
“此案要紧处，便在那快活楼中，究竟生出何事。以我之见，那店家收了那锭大银与否并不要紧，要紧处在是谁先出手伤人，是谁使意纵火。我郑国法度，寻衅行凶者死，被逼伤人者流；恣意放火者死，误触火烛者徒。只须令郎并非有意杀人放火，便不该死罪。”
陈封道：“但那杨家有几个酒客乡绅为证，犬子却只一面之词，这...这却如何辩得赢？”
崔言道：“那几个旁证皆是杨家寻来，供词真伪尚有待分辨。倘若崇恩也寻来几人为旁证，或能驳倒那几个人证，指其供词有假，这官司便不难赢了。崇恩，这案子并非要证实令郎误伤，只须无实证指明令郎有意杀人放火即可。梁州府岳太守与沈判官虽与崇恩无旧，但他二人周全之意崇恩莫非不知？只须一句‘案情不明’判词，令郎便可免去死罪。那杨都知虽得圣上宠信，手脚却终不能伸到外朝来，岳太守也无须忌惮于他。这案子又有何不可为？”
陈封犹豫再三，终不能说出忌惮之人并非杨敬，实是洪福，只得道：“我之误也。若早与默之商议，此事早不必忧心。有今日默之一言，犬子有救矣。”
崔言道：“崇恩，救子绝非不可，却要依从朝廷规制法度。若两事相抵，终要以大局为重。”
陈封道：“默之放心就是，有今日默之一席话，我岂会重蹈覆辙。”
崔言道：“我还有一事不明，倒要向崇恩请教。”
陈封道：“默之只管说就是，陈封何敢言教？”
崔言道：“今日一早崇恩至政事堂寻我说事，我也知崇恩所为者何。我只不知崇恩寻了几位御史上疏参劾杨都知，却为何又要裴桑鼎将弹章拦下，只请圣上圣裁。崇恩，这却是为何？”
陈封道：“默之说的是，是陈封之过。陈封一介武夫，于圣贤教诲未能领会体察，实是治学一知半解之故。圣上委我以军国大事，更命我学习政务，托我腹心，我确是有负圣上重托。”
崔言道：“崇恩，我非是责你，崇恩不必如此。人皆趋利，无可厚非，我只恐崇恩因爱子心切，反失了大义所在。”
陈封道：“默之责的是。关心则乱，乱了是非分寸。况养子如此，亦是我之过。似此逆子，便不要也罢。”
崔言道：“崇恩，此间利害，你未必想得透彻，此事实关天下也。方今天下各国，越、代两国国贫民脊，多年未有振作，不足为道，只郑、燕、楚三国争雄而已。昔年楚国极盛之时，占尽江淮之地，坐拥百二十州，更有战舰千帆、良马十万、带甲百万，坐断东南，虎视天下。然楚主并无雄才大略，只道楚地广阔，难以尽治，竟行分封，以土地兵甲财赋赏赐功臣勋贵。数十年以降，竟致各路疆臣拥兵自重、割据山河。当今楚主年岁渐老，政令更难下行，又无名将可震慑四方，是以楚国虽国富兵盛，却不过一盘散沙而已。”
“两年前崇恩亲冒矢石，统兵大胜燕军，燕国已元气大伤。昔年燕国国力虽不及我，兵力却胜过我大郑，然经此一战，我郑国禁军再不惧燕军矣。崇恩执掌兵马，乃我禁军强盛之本，此皆崇恩之功也。我郑国上有明主圣君，下有袁、宋二位贤相；外有陈崇恩统率禁军，内有群臣上下一心。政治清明，上行下效，百官清廉自守，砥节奉公。此我郑国日益兴盛，盖过天下诸国之源也。”
“崇恩，我郑国有今日之盛，实乃三代君臣之功果，只怕日后要落在你我手中，崇恩岂可不惜之？”
陈封看看崔言，虽知他话中之意，却不敢冒然开口。只听崔言又道：“崇恩，当今天子传位太子之后，你我必为辅政大臣。那时君主外我主内，攘外安内，内外相得，天下皆在你我股掌之间，一统江山只怕也在你我手中。此等功业，千载难逢之机缘，崇恩岂可弃之？”
“崇恩乃是我郑国开国以降功绩最着之武将，西平险蜀，北退强燕，得数十万将士倾心敬服。更兼崇恩不计名利得失，不顾身家性命，为我大郑国祚，冒死进言，上疏奏请立储。使得上至百官士子，下至平民黎庶，无不以崇恩为我郑国之太公、武侯。所谓周公吐哺，天下归心，莫不如是。倘若今朝崇恩为救令郎，使出险恶手段，置国家法度于不顾，上恶了君王，下失了子民之望，先前种种功勋声望，便尽毁于一旦。使崇恩失了前程功业事小，致我郑国失却定国大将事大，只怕我郑国统一大业，也要丧在崇恩手中。”
陈封汗如雨下，喃喃道：“默之所言，当真如醍醐灌顶。我一时失措，枉顾法度，若非今日默之之言，险些铸成大错。多谢默之教诲。”
崔言目视陈封，忽地嘴角现出一丝笑意，道：“适才崇恩说这逆子不要也罢，我却以为不然。”
见陈封抬头看来，崔言却不理会，又道：“世上有不爱父母者，却鲜有不爱子孙之人。子女蒙难，父母使尽手段救之，乃天理人情，纵是圣贤也不能视而不见。令郎遭此一难，为父者哪有不救的道理？”
陈封疑道：“默之之意是...”
崔言道：“这有何不解？令郎要救，只不违了国家法度，便无人能指出你错处来。”
陈封道：“这...却要如何解救？”
崔言道：“我观此案，令郎虽罪责难逃，却未必是死罪。只须保住性命，旁的皆是小事，又何足道哉。”
“此案要紧处，便在那快活楼中，究竟生出何事。以我之见，那店家收了那锭大银与否并不要紧，要紧处在是谁先出手伤人，是谁使意纵火。我郑国法度，寻衅行凶者死，被逼伤人者流；恣意放火者死，误触火烛者徒。只须令郎并非有意杀人放火，便不该死罪。”
陈封道：“但那杨家有几个酒客乡绅为证，犬子却只一面之词，这...这却如何辩得赢？”
崔言道：“那几个旁证皆是杨家寻来，供词真伪尚有待分辨。倘若崇恩也寻来几人为旁证，或能驳倒那几个人证，指其供词有假，这官司便不难赢了。崇恩，这案子并非要证实令郎误伤，只须无实证指明令郎有意杀人放火即可。梁州府岳太守与沈判官虽与崇恩无旧，但他二人周全之意崇恩莫非不知？只须一句‘案情不明’判词，令郎便可免去死罪。那杨都知虽得圣上宠信，手脚却终不能伸到外朝来，岳太守也无须忌惮于他。这案子又有何不可为？”
陈封犹豫再三，终不能说出忌惮之人并非杨敬，实是洪福，只得道：“我之误也。若早与默之商议，此事早不必忧心。有今日默之一言，犬子有救矣。”
崔言道：“崇恩，救子绝非不可，却要依从朝廷规制法度。若两事相抵，终要以大局为重。”
陈封道：“默之放心就是，有今日默之一席话，我岂会重蹈覆辙。”
崔言道：“我还有一事不明，倒要向崇恩请教。”
陈封道：“默之只管说就是，陈封何敢言教？”
崔言道：“今日一早崇恩至政事堂寻我说事，我也知崇恩所为者何。我只不知崇恩寻了几位御史上疏参劾杨都知，却为何又要裴桑鼎将弹章拦下，只请圣上圣裁。崇恩，这却是为何？”