鳩摩智大步进入会客大厅。
厅堂內除了背对眾人的枯荣，五个满头大汗的老禿驴，还有两个年轻俊俏的公子，一个身著苗装的少女。
鳩摩智心中一惊。
庙里怎么会有女人
苗疆和吐蕃有相邻之处，两家时常交换物资，鳩摩智对苗人並不陌生，只看装束，就能认出是哪个部落。
蓝裙银饰，腰缠长鞭，月亮山
难道大理和月亮山苗寨结盟
这倒是一桩大事。
李兆廷抬头打量鳩摩智。
鳩摩智布衣芒鞋，神采飞扬，年岁不足五十，脸上隱隱有宝光浮动，耳垂非常大，神情恭敬，宝相庄严。
只从卖相而言，鳩摩智走到哪里都会被尊称一句“高僧”。
这引发一个“阴谋论”。
眾所周知，鳩摩智出身密宗，用的武技来自禪宗少林，其內功根基却是道家小无相功，这里產生了问题。
小无相功是从哪里得到的
另一个精通小无相功的是谁
李秋水！
李秋水做过什么事
由於师兄无崖子沉迷玉像，李秋水心中恼怒，为了让无崖子嫉妒，她找了一群俊俏美男，每日饮酒狎戏。
有人猜测，鳩摩智年轻时做过李秋水的面首，套走部分心法口诀。
这显然是错误的。
时间对不上！
那个时候的鳩摩智不足十岁。
又有人猜测，李秋水嫁到西夏成为太后，耐不住寂寞，找了一些面首，鳩摩智十七八岁时被李秋水选中。
这个猜测略有几分靠谱。
直到金庸修订《天龙八部》，这条远古流言才解决：鳩摩智的小无相功是从曼陀山庄的琅嬛玉洞找到的。
大轮明王终於得到了清白！
鳩摩智仰天长嘆：贫僧虽然爭强好胜喜好武功，但我没那么下作，贫僧自幼出家为僧，从未触犯过色戒！
想到此处，李兆廷哑然失笑！
“这位施主，为何发笑”
“见性成佛，佛见佛笑！”
“施主好悟性、好慧根。”
“多谢明王夸讚，实话实说，我爹自幼骂我没有慧根，念经拜佛纯属糟蹋佛门清净，连佛寺都不让我进。”
“敢问施主高姓大名”
“李兆廷。”
“原来施主就是在杭州比武招亲大会上击败姑苏慕容，又在庐州破获大案的李兆廷，小僧真是三生有幸。”
鳩摩智眼中闪过精光。
李兆廷在杭州崭露头角，在庐州一剑成名，以俊美、剑术名传天下，剑术高深莫测，无人知晓剑法来歷。
江湖传闻，李兆廷的剑法不亚於巴山迴风舞柳剑，华山清风十三式，以鳩摩智的性格，自然有覬覦之心。
“李施主为何在此”
“明王来意我已知晓，这是大轮寺和天龙寺之事，我属於绝对的外人，与诸位没交情，正好可以做公证！”
“李施主此言差矣，小僧此行是为了故友遗愿，纯属私事，话虽如此，有李施主做公证，那是再好不过。”
鳩摩智定了定神，泪洒衣襟，诉说与故友慕容博的深情厚谊，表示慕容博平生最仰慕的武功就是六脉神剑，如今故友逝去，想用剑谱祭祀故友，我这里有三卷秘籍，都是当世一流指法，三卷换一卷，请枯荣大师行个方便。
坦白说，无论演技还是诚意，鳩摩智都做到了极限，演技炉火纯青，用於交易的秘籍，更是能让人心动。
只看他双目垂泪的表情，就能体会他和慕容博的友谊，恨不得替鳩摩智哭一场，铁石心肠也忍不住垂泪。
三卷秘籍都是少林绝技。
《拈指》
《无相劫指》
《多罗叶指》
每一门都是当世一流指法，每一门都是少林数代弟子、数十位武僧的心血结晶，每一门都堪称不破绝学。
最强的是《拈指》。
这门武学练到极限，款通天地，存乎一心，形外成內，俱无阻碍。
从比武较技的角度而言，三门指法绝不弱於一阳指，从佛法底蕴而言，三门指法各走一条道路，能在练武过程中体味到禪机，体法神三者兼修。
唯一可惜的是，这是少林秘籍。
偷学武功，江湖大忌。
虽说少林、武当等名门大派的武技每年都有外流，但只能私下交易，不能摆在檯面上，否则会被人追杀。
正道、魔教均是如此。
李兆廷的师父从魔教盗取秘籍，明明白白告诉李兆廷：魔教圣女会以此为理由追杀你，这是你们的歷练。
因此，就算鳩摩智拿出易筋经、太极拳经作为交易筹码，天龙寺也绝对不可能答应，文斗快速变为武斗。
原剧情中，天龙寺五个“本”字辈老和尚单挑打不过鳩摩智，很多人小覷了他们的武功，这其实是误解。
本因等人先是给段誉输真气，被北冥神功猛吸，真气损耗严重，隨后只有不足一天时间参悟剑谱，勉勉强强修成一脉神剑，出手时只能照本宣科，机械的按照剑谱路数出招，一身实力最多发挥出五成，自是敌不过鳩摩智。
倘若给他们三天时间恢復真元、熟悉剑谱，或者用一阳指御敌，鳩摩智就算能胜，也会被打的狼狈不堪。
越玄奥的武功越难练。
能在短短时间內练成一脉神剑，本因等人的根基著实不俗，当然，若论战斗经验，显然鳩摩智更胜一筹。
交手不足三招，鳩摩智发现“六脉神剑剑阵”的强点和弱点。
强点是段延庆，功力最深厚，战斗经验最丰富，对剑法领悟最深。
弱点同样是段延庆，身体残疾，移动速度缓慢，需要用拐杖代步，与其余四人不熟，难以形成默契配合。
出招收招之间，鳩摩智敏锐地感觉到段延庆与別人格格不入，有种难以言说的疏离，像是刚投降的降將。
“呼！呼！呼！”
鳩摩智连续劈出三掌。
火焰刀气轰向本因、本相、本观三个老和尚，段延庆出手阻拦，不想鳩摩智快速变招，一掌劈向了本参。
本参功力不如鳩摩智，被鳩摩智一掌逼退，段延庆抓住机会，剑气攻向鳩摩智背后，鳩摩智脑后生眼，左手一招苏秦背剑，以拈指连连抢攻。
此番变化兔起鶻落，灵活至极，四个老和尚被逼退，段延庆移动缓慢，只能以硬碰硬，被打的连连后退。
鳩摩智三指拈，面带微笑，出手轻柔至极，像是弹去鲜上的露珠，又怕震落了瓣，深得指法三昧。
本因四人对段延庆有些戒备。
出手回援略有缓慢。
鳩摩智见此，加紧猛攻，右手虚结密宗手印，左手大拇指按住四指，隨即四指连弹，射出四道霸道指力。
多罗叶指！
如果用一阳指抵挡，这四道指力能轻鬆化去，但开战前有言在先，此战只能用六脉神剑，不免弱了几分。
眼看段延庆就要被指力重创，霸道辉煌的剑气飆射而来，鳩摩智左肩袈裟炸裂开来，却没有损伤到肌肤。
出手者不是別人，正是枯荣。
六脉神剑，只有五脉出手。
鳩摩智脑中只有破阵的念头，不知不觉间忽略了枯荣，直到此时才想起对方只用了五脉，还有最后一脉。
“明王，你输了！”
枯荣的声音异常冰冷。
一方面是恼怒鳩摩智步步紧逼。
一方面是修行枯荣禪功，导致面部一半鹤髮童顏，一半好似骷髏，声带受到影响，说话的时候冷冰冰的。
枯荣总是背对著別人，就是不想自己丑陋的容貌嚇坏別人，有朝一日，枯荣一念顿悟，领悟非枯非荣，隨心所欲操控气血，就不必背对著人了！
鳩摩智冷笑道：“是吗小僧想见识六脉神剑剑谱，不是剑阵，六脉神剑徒有虚名，根本没有人能练成。”
“明王此言差矣。”
李兆廷出言打断他的话。
“李施主有什么指教”
“明王方才说没人会六脉神剑，这话显然是错误的，就在刚才，我看你们几个比武，已经学会六脉神剑。”
“李施主是在说笑话吗”
“在下岂敢在明王面前胡言。”
“李施主想为天龙寺出头”
“我只是在描述一段实情。”
“既然如此，李施主接招！”
鳩摩智双目一凝，双手分合间，凝聚一团火焰，火焰刀劈斩而出。
鳩摩智何等眼力，岂能看不出本因等人真气虚浮、招数死板这种情况下尚且能以剑阵御敌，倘若眾人身体处於完好状態，把招数练得精熟，六脉剑阵该是何等威能若有一人之力，同时精通六脉剑法，岂不是天下无敌
李兆廷会六脉神剑也好，不会六脉神剑也罢，鳩摩智肯定要试试。
六脉神剑心法，李兆廷不会。
六脉神剑剑招，李兆廷看会了。
本因等人由於不熟悉剑法招数，只能一板一眼地施展，旁观者清，李兆廷过目不忘，轻鬆记住剑法招数。
至於弹指剑气，师父望文生义创出的剑指，忽悠鳩摩智应该足够。
眼见火焰刀袭来，李兆廷右手中指猛地弹出，射出一道大开大闔、气势雄迈的剑气，招数沉稳厚重，如千军万马衝锋而来，又像长枪大戟战斧巨锤，明明是一道剑气，却好似攻城衝车。
只听得“啪啪啪”三声轻响，火焰刀被剑气击碎，李兆廷身形一闪，左手小指对准鳩摩智肋下轻柔弹指。
少泽剑！
忽来忽去，变化精微！
说来也怪，李兆廷对六脉神剑並不是很熟悉，招数用的似是而非。
但是，隨著两人激战，李兆廷把师父近些年传授的剑法融入剑指，再加上六脉神剑剑招，威能越来越强。
似乎，师门传承本就如此。
似乎，这才是师父真正的剑法。
难道师父是段家先祖
段家九成九成员信佛，忽然出现一个老道士，確实属於离经叛道。
念头一闪而过。
李兆廷全身心沉浸於战斗。
耳边刀气呼啸，手指剑气如虹。
初始能看出招法转换的痕跡，斗到三四十招，强如枯荣也看不出李兆廷用的是六脉神剑，还是师门传授。
李兆廷越打越是舒畅。
阴阳真气在体內循环往復，阴极阳生阳极阴生，生生不息，源源不绝，只用两脉剑气，足以支撑一整天。
鳩摩智出招千变万化，挥手间用出七八门少林绝技，让人眼繚乱，但剑气送到，千般招数，尽数消解。
鳩摩智收起小覷之心，以最精纯熟练的火焰刀御敌，右手连续劈掌，左手半结手印，赫然是密宗嫡传的：
——九字真言手印！
厅堂內除了背对眾人的枯荣，五个满头大汗的老禿驴，还有两个年轻俊俏的公子，一个身著苗装的少女。
鳩摩智心中一惊。
庙里怎么会有女人
苗疆和吐蕃有相邻之处，两家时常交换物资，鳩摩智对苗人並不陌生，只看装束，就能认出是哪个部落。
蓝裙银饰，腰缠长鞭，月亮山
难道大理和月亮山苗寨结盟
这倒是一桩大事。
李兆廷抬头打量鳩摩智。
鳩摩智布衣芒鞋，神采飞扬，年岁不足五十，脸上隱隱有宝光浮动，耳垂非常大，神情恭敬，宝相庄严。
只从卖相而言，鳩摩智走到哪里都会被尊称一句“高僧”。
这引发一个“阴谋论”。
眾所周知，鳩摩智出身密宗，用的武技来自禪宗少林，其內功根基却是道家小无相功，这里產生了问题。
小无相功是从哪里得到的
另一个精通小无相功的是谁
李秋水！
李秋水做过什么事
由於师兄无崖子沉迷玉像，李秋水心中恼怒，为了让无崖子嫉妒，她找了一群俊俏美男，每日饮酒狎戏。
有人猜测，鳩摩智年轻时做过李秋水的面首，套走部分心法口诀。
这显然是错误的。
时间对不上！
那个时候的鳩摩智不足十岁。
又有人猜测，李秋水嫁到西夏成为太后，耐不住寂寞，找了一些面首，鳩摩智十七八岁时被李秋水选中。
这个猜测略有几分靠谱。
直到金庸修订《天龙八部》，这条远古流言才解决：鳩摩智的小无相功是从曼陀山庄的琅嬛玉洞找到的。
大轮明王终於得到了清白！
鳩摩智仰天长嘆：贫僧虽然爭强好胜喜好武功，但我没那么下作，贫僧自幼出家为僧，从未触犯过色戒！
想到此处，李兆廷哑然失笑！
“这位施主，为何发笑”
“见性成佛，佛见佛笑！”
“施主好悟性、好慧根。”
“多谢明王夸讚，实话实说，我爹自幼骂我没有慧根，念经拜佛纯属糟蹋佛门清净，连佛寺都不让我进。”
“敢问施主高姓大名”
“李兆廷。”
“原来施主就是在杭州比武招亲大会上击败姑苏慕容，又在庐州破获大案的李兆廷，小僧真是三生有幸。”
鳩摩智眼中闪过精光。
李兆廷在杭州崭露头角，在庐州一剑成名，以俊美、剑术名传天下，剑术高深莫测，无人知晓剑法来歷。
江湖传闻，李兆廷的剑法不亚於巴山迴风舞柳剑，华山清风十三式，以鳩摩智的性格，自然有覬覦之心。
“李施主为何在此”
“明王来意我已知晓，这是大轮寺和天龙寺之事，我属於绝对的外人，与诸位没交情，正好可以做公证！”
“李施主此言差矣，小僧此行是为了故友遗愿，纯属私事，话虽如此，有李施主做公证，那是再好不过。”
鳩摩智定了定神，泪洒衣襟，诉说与故友慕容博的深情厚谊，表示慕容博平生最仰慕的武功就是六脉神剑，如今故友逝去，想用剑谱祭祀故友，我这里有三卷秘籍，都是当世一流指法，三卷换一卷，请枯荣大师行个方便。
坦白说，无论演技还是诚意，鳩摩智都做到了极限，演技炉火纯青，用於交易的秘籍，更是能让人心动。
只看他双目垂泪的表情，就能体会他和慕容博的友谊，恨不得替鳩摩智哭一场，铁石心肠也忍不住垂泪。
三卷秘籍都是少林绝技。
《拈指》
《无相劫指》
《多罗叶指》
每一门都是当世一流指法，每一门都是少林数代弟子、数十位武僧的心血结晶，每一门都堪称不破绝学。
最强的是《拈指》。
这门武学练到极限，款通天地，存乎一心，形外成內，俱无阻碍。
从比武较技的角度而言，三门指法绝不弱於一阳指，从佛法底蕴而言，三门指法各走一条道路，能在练武过程中体味到禪机，体法神三者兼修。
唯一可惜的是，这是少林秘籍。
偷学武功，江湖大忌。
虽说少林、武当等名门大派的武技每年都有外流，但只能私下交易，不能摆在檯面上，否则会被人追杀。
正道、魔教均是如此。
李兆廷的师父从魔教盗取秘籍，明明白白告诉李兆廷：魔教圣女会以此为理由追杀你，这是你们的歷练。
因此，就算鳩摩智拿出易筋经、太极拳经作为交易筹码，天龙寺也绝对不可能答应，文斗快速变为武斗。
原剧情中，天龙寺五个“本”字辈老和尚单挑打不过鳩摩智，很多人小覷了他们的武功，这其实是误解。
本因等人先是给段誉输真气，被北冥神功猛吸，真气损耗严重，隨后只有不足一天时间参悟剑谱，勉勉强强修成一脉神剑，出手时只能照本宣科，机械的按照剑谱路数出招，一身实力最多发挥出五成，自是敌不过鳩摩智。
倘若给他们三天时间恢復真元、熟悉剑谱，或者用一阳指御敌，鳩摩智就算能胜，也会被打的狼狈不堪。
越玄奥的武功越难练。
能在短短时间內练成一脉神剑，本因等人的根基著实不俗，当然，若论战斗经验，显然鳩摩智更胜一筹。
交手不足三招，鳩摩智发现“六脉神剑剑阵”的强点和弱点。
强点是段延庆，功力最深厚，战斗经验最丰富，对剑法领悟最深。
弱点同样是段延庆，身体残疾，移动速度缓慢，需要用拐杖代步，与其余四人不熟，难以形成默契配合。
出招收招之间，鳩摩智敏锐地感觉到段延庆与別人格格不入，有种难以言说的疏离，像是刚投降的降將。
“呼！呼！呼！”
鳩摩智连续劈出三掌。
火焰刀气轰向本因、本相、本观三个老和尚，段延庆出手阻拦，不想鳩摩智快速变招，一掌劈向了本参。
本参功力不如鳩摩智，被鳩摩智一掌逼退，段延庆抓住机会，剑气攻向鳩摩智背后，鳩摩智脑后生眼，左手一招苏秦背剑，以拈指连连抢攻。
此番变化兔起鶻落，灵活至极，四个老和尚被逼退，段延庆移动缓慢，只能以硬碰硬，被打的连连后退。
鳩摩智三指拈，面带微笑，出手轻柔至极，像是弹去鲜上的露珠，又怕震落了瓣，深得指法三昧。
本因四人对段延庆有些戒备。
出手回援略有缓慢。
鳩摩智见此，加紧猛攻，右手虚结密宗手印，左手大拇指按住四指，隨即四指连弹，射出四道霸道指力。
多罗叶指！
如果用一阳指抵挡，这四道指力能轻鬆化去，但开战前有言在先，此战只能用六脉神剑，不免弱了几分。
眼看段延庆就要被指力重创，霸道辉煌的剑气飆射而来，鳩摩智左肩袈裟炸裂开来，却没有损伤到肌肤。
出手者不是別人，正是枯荣。
六脉神剑，只有五脉出手。
鳩摩智脑中只有破阵的念头，不知不觉间忽略了枯荣，直到此时才想起对方只用了五脉，还有最后一脉。
“明王，你输了！”
枯荣的声音异常冰冷。
一方面是恼怒鳩摩智步步紧逼。
一方面是修行枯荣禪功，导致面部一半鹤髮童顏，一半好似骷髏，声带受到影响，说话的时候冷冰冰的。
枯荣总是背对著別人，就是不想自己丑陋的容貌嚇坏別人，有朝一日，枯荣一念顿悟，领悟非枯非荣，隨心所欲操控气血，就不必背对著人了！
鳩摩智冷笑道：“是吗小僧想见识六脉神剑剑谱，不是剑阵，六脉神剑徒有虚名，根本没有人能练成。”
“明王此言差矣。”
李兆廷出言打断他的话。
“李施主有什么指教”
“明王方才说没人会六脉神剑，这话显然是错误的，就在刚才，我看你们几个比武，已经学会六脉神剑。”
“李施主是在说笑话吗”
“在下岂敢在明王面前胡言。”
“李施主想为天龙寺出头”
“我只是在描述一段实情。”
“既然如此，李施主接招！”
鳩摩智双目一凝，双手分合间，凝聚一团火焰，火焰刀劈斩而出。
鳩摩智何等眼力，岂能看不出本因等人真气虚浮、招数死板这种情况下尚且能以剑阵御敌，倘若眾人身体处於完好状態，把招数练得精熟，六脉剑阵该是何等威能若有一人之力，同时精通六脉剑法，岂不是天下无敌
李兆廷会六脉神剑也好，不会六脉神剑也罢，鳩摩智肯定要试试。
六脉神剑心法，李兆廷不会。
六脉神剑剑招，李兆廷看会了。
本因等人由於不熟悉剑法招数，只能一板一眼地施展，旁观者清，李兆廷过目不忘，轻鬆记住剑法招数。
至於弹指剑气，师父望文生义创出的剑指，忽悠鳩摩智应该足够。
眼见火焰刀袭来，李兆廷右手中指猛地弹出，射出一道大开大闔、气势雄迈的剑气，招数沉稳厚重，如千军万马衝锋而来，又像长枪大戟战斧巨锤，明明是一道剑气，却好似攻城衝车。
只听得“啪啪啪”三声轻响，火焰刀被剑气击碎，李兆廷身形一闪，左手小指对准鳩摩智肋下轻柔弹指。
少泽剑！
忽来忽去，变化精微！
说来也怪，李兆廷对六脉神剑並不是很熟悉，招数用的似是而非。
但是，隨著两人激战，李兆廷把师父近些年传授的剑法融入剑指，再加上六脉神剑剑招，威能越来越强。
似乎，师门传承本就如此。
似乎，这才是师父真正的剑法。
难道师父是段家先祖
段家九成九成员信佛，忽然出现一个老道士，確实属於离经叛道。
念头一闪而过。
李兆廷全身心沉浸於战斗。
耳边刀气呼啸，手指剑气如虹。
初始能看出招法转换的痕跡，斗到三四十招，强如枯荣也看不出李兆廷用的是六脉神剑，还是师门传授。
李兆廷越打越是舒畅。
阴阳真气在体內循环往復，阴极阳生阳极阴生，生生不息，源源不绝，只用两脉剑气，足以支撑一整天。
鳩摩智出招千变万化，挥手间用出七八门少林绝技，让人眼繚乱，但剑气送到，千般招数，尽数消解。
鳩摩智收起小覷之心，以最精纯熟练的火焰刀御敌，右手连续劈掌，左手半结手印，赫然是密宗嫡传的：
——九字真言手印！