听罢，王永利一甩拂尘，笑道：“你主子这是怕贫道到时候把话说错了。也是，还真把请县令这事儿忘了。不过这县令过来可不是为了给咱们撑场面的。罢了，你先去回你主子吧，就说贫道有数了。”
包勇一抱拳，转身走到车队的末尾。负责护卫的石东云与江东月见到包勇忙下马问道：“头儿可是有事？”
包勇点点头，将云天明的吩咐说了一下，叮嘱道：“主子说晚上必得见到这些被褥，你二人速去速回。”
二人领命去了，包勇上马又快速返回凤山脚下，见到云天明点了点头，云天明了然，依旧与商县令一行寒暄。
不多时，只见潘老大带着十几人往祭台那边搬运祭品，除了猪、牛、羊“三牲”之外，还有酒与糕点以及铁锄、铁锤等采矿工具，最后有两个年轻人端着丝绸、钱币等物走上祭台。
商县令有些不确定地问道：“这可是要祭拜山神？怎地需要如此多的事物？林大人可知其中究竟？”
云天明微微一笑：“刚才我也问过，说是要祭拜山神，但具体怎么做我也不大清楚。我叫人过来问问。”
转身让包勇去招呼潘老大过来。潘老大听到东家叫他，吩咐了其他人几句忙赶过来见云天明。
云天明给商县令一行人介绍道：“这位潘老大是云南那边过来的，是当地矿上做了几十年的老把式。”又对潘老大说：“这位是本地的县令大人以及县衙的诸位大人，大家都想听听你们这祭拜山神的讲究和做法，你给大家讲讲吧！”
一听是县令大人们，潘老大很有些紧张，躬着身子一一行礼后，不知道从哪里说起，又怕说错话，涨红了脸半天没说出一个字。
云天明忙笑着拍拍他，安慰道：“你不用紧张，他们都是我的朋友。你就说说这开矿前的祭拜山神是怎么个来历，都需要什么东西就行！”
听到是东家的朋友，潘老大的不安减轻了不少，又听到云天明这样问便放松下来，开始给几人讲起了这里面的规矩与说道。
云天明仔细听来，也明白了。
在古代社会，采矿是要与山泽沟通、向自然索取的重要活动。山有山神，矿有矿灵，古人认为开山采矿会惊扰山川之神，若不虔诚祭祀，轻则矿源枯竭，重则引发塌方、伤亡等灾祸。因此，祭祀成为采矿前不可或缺的仪式，承载着人们对自然的敬畏与对平安丰饶的祈愿。
所以祭祀的核心就是敬神与祈福，通过“敬神”换取“庇佑”。矿工们都相信山神掌管山川脉络，矿神守护地下矿藏，唯有让神灵满意，才能确保开采顺利。这种信仰贯穿于祭祀的祭品选择与流程设计，每一个环节都围绕“与神沟通”展开。
至于祭品则是献给山川神灵的诚意，讲究“实用”与“贵重”，绝不能胡弄，既要让神灵“接纳”，也要体现采矿者的虔诚，不同矿种与地区虽有差异，但核心品类相对固定。
最隆重的祭品自然是“三牲”——猪、牛、羊，大型矿场开矿前必用，取“血能通神”之意，象征以最珍贵的生灵向神灵“表忠心”。小型矿场或民间采矿则用鸡、犬替代，同样需现场宰杀，将血洒于神坛前，以示“献祭之诚”。
光有菜不行，还得有酒。酒是“通神媒介”，不过这个倒不用特别好的的酒，选用当地酿造的米酒、黄酒即可，斟酒时需“三洒”，第一洒敬天，第二洒敬地，第三洒敬山神矿神。
除了酒菜还要有主食，所以谷物与糕点则是“日常供品”，用米、粟等五谷与蒸制的糕点堆叠成塔，代表“愿与神灵共享丰收”。
另外，采矿工具也是必不可少的祭品，如铁锄、铁锤，需擦拭干净后供奉在神坛中央，寓意“告知神灵开采意图，祈求工具锋利、开采顺利”；部分贵金属矿（如金矿、银矿）还会用一小块成色好的矿石作为“信物”，煤矿则以煤炭堆叠成小丘，象征“以矿敬矿神”。
至于最后那两个小伙子端着的丝绸、钱币则是“谢礼”，意思就是用财帛答谢山神与矿神。家境殷实的矿主会献上丝绸布匹，普通矿工则凑钱购置铜钱。王永利作为玄真观的老神仙自是不差这些东西，用的都是上好的丝绸布匹与金铜钱。
云天明虽是后世之人，但在宇宙中混了几百年的他也认为古人这些朴素的敬畏大自然思想十分正确。无畏者无惧——后世之人正是破坏性地开采一度导致地球环境恶化，正如三体人入侵地球时，连没有情感的智子都说过：“你们生活在这样美丽的蓝色地球上，凭什么肆意破坏地球的生态？你们没有权利这样做，所以你们这些地球的虫子都滚到大洋州那里去吧！”如果不是罗辑最后发出的死亡威慑，地球几十亿人类怕早就在澳大利亚自生自灭了，至少程心就差点儿被愤怒的人们杀死，多亏了艾AA死命护着。这些都是云天明在三体舰队上通过聟子的实时转播看到的，他当时痛心又无力。
程心，AA……生命中曾经最重要的两个女人，自己有多久没有想起她们了？程心，你从光墓里出来了吗？此生我们可还有再见面的机会？突然，云天明又想起高一宁的话：“你这是单相思，你爱她，可她根本不爱你！最爱你的是AA，你真是个猪恋爱脑！”
云天明不在线的思绪被商县令的一句问话拉了回来：“林大人，咱们可以先看看祭文吗？”
什么祭文？云天明有种课堂走神被抓包的感觉。
原来商县令他们听得新鲜，便又问起了具体流程，在听到还要读一篇祭文时，同进士出身的商县令来了兴趣，问潘老大能不能先把祭文拿来看看。潘老大没敢答应，只看着他的东家，可他的东家正神游天外，没接到潘老大的眼神。商县令见此才开口发问。
包勇一看这情况估计自家主子走神了，忙打圆场道：“商县令想先看看祭文，不知有没有什么忌讳，主子你看？”
云天明脑子立马在线，问潘老大：“祭文可有？”
“东家，有的。老神仙前几日就准备好了，就在我工棚里收着呢。”
“可有说不让人提前看？”“那倒是没有！”“那好，你取来让我们先看看。”
包勇一抱拳，转身走到车队的末尾。负责护卫的石东云与江东月见到包勇忙下马问道：“头儿可是有事？”
包勇点点头，将云天明的吩咐说了一下，叮嘱道：“主子说晚上必得见到这些被褥，你二人速去速回。”
二人领命去了，包勇上马又快速返回凤山脚下，见到云天明点了点头，云天明了然，依旧与商县令一行寒暄。
不多时，只见潘老大带着十几人往祭台那边搬运祭品，除了猪、牛、羊“三牲”之外，还有酒与糕点以及铁锄、铁锤等采矿工具，最后有两个年轻人端着丝绸、钱币等物走上祭台。
商县令有些不确定地问道：“这可是要祭拜山神？怎地需要如此多的事物？林大人可知其中究竟？”
云天明微微一笑：“刚才我也问过，说是要祭拜山神，但具体怎么做我也不大清楚。我叫人过来问问。”
转身让包勇去招呼潘老大过来。潘老大听到东家叫他，吩咐了其他人几句忙赶过来见云天明。
云天明给商县令一行人介绍道：“这位潘老大是云南那边过来的，是当地矿上做了几十年的老把式。”又对潘老大说：“这位是本地的县令大人以及县衙的诸位大人，大家都想听听你们这祭拜山神的讲究和做法，你给大家讲讲吧！”
一听是县令大人们，潘老大很有些紧张，躬着身子一一行礼后，不知道从哪里说起，又怕说错话，涨红了脸半天没说出一个字。
云天明忙笑着拍拍他，安慰道：“你不用紧张，他们都是我的朋友。你就说说这开矿前的祭拜山神是怎么个来历，都需要什么东西就行！”
听到是东家的朋友，潘老大的不安减轻了不少，又听到云天明这样问便放松下来，开始给几人讲起了这里面的规矩与说道。
云天明仔细听来，也明白了。
在古代社会，采矿是要与山泽沟通、向自然索取的重要活动。山有山神，矿有矿灵，古人认为开山采矿会惊扰山川之神，若不虔诚祭祀，轻则矿源枯竭，重则引发塌方、伤亡等灾祸。因此，祭祀成为采矿前不可或缺的仪式，承载着人们对自然的敬畏与对平安丰饶的祈愿。
所以祭祀的核心就是敬神与祈福，通过“敬神”换取“庇佑”。矿工们都相信山神掌管山川脉络，矿神守护地下矿藏，唯有让神灵满意，才能确保开采顺利。这种信仰贯穿于祭祀的祭品选择与流程设计，每一个环节都围绕“与神沟通”展开。
至于祭品则是献给山川神灵的诚意，讲究“实用”与“贵重”，绝不能胡弄，既要让神灵“接纳”，也要体现采矿者的虔诚，不同矿种与地区虽有差异，但核心品类相对固定。
最隆重的祭品自然是“三牲”——猪、牛、羊，大型矿场开矿前必用，取“血能通神”之意，象征以最珍贵的生灵向神灵“表忠心”。小型矿场或民间采矿则用鸡、犬替代，同样需现场宰杀，将血洒于神坛前，以示“献祭之诚”。
光有菜不行，还得有酒。酒是“通神媒介”，不过这个倒不用特别好的的酒，选用当地酿造的米酒、黄酒即可，斟酒时需“三洒”，第一洒敬天，第二洒敬地，第三洒敬山神矿神。
除了酒菜还要有主食，所以谷物与糕点则是“日常供品”，用米、粟等五谷与蒸制的糕点堆叠成塔，代表“愿与神灵共享丰收”。
另外，采矿工具也是必不可少的祭品，如铁锄、铁锤，需擦拭干净后供奉在神坛中央，寓意“告知神灵开采意图，祈求工具锋利、开采顺利”；部分贵金属矿（如金矿、银矿）还会用一小块成色好的矿石作为“信物”，煤矿则以煤炭堆叠成小丘，象征“以矿敬矿神”。
至于最后那两个小伙子端着的丝绸、钱币则是“谢礼”，意思就是用财帛答谢山神与矿神。家境殷实的矿主会献上丝绸布匹，普通矿工则凑钱购置铜钱。王永利作为玄真观的老神仙自是不差这些东西，用的都是上好的丝绸布匹与金铜钱。
云天明虽是后世之人，但在宇宙中混了几百年的他也认为古人这些朴素的敬畏大自然思想十分正确。无畏者无惧——后世之人正是破坏性地开采一度导致地球环境恶化，正如三体人入侵地球时，连没有情感的智子都说过：“你们生活在这样美丽的蓝色地球上，凭什么肆意破坏地球的生态？你们没有权利这样做，所以你们这些地球的虫子都滚到大洋州那里去吧！”如果不是罗辑最后发出的死亡威慑，地球几十亿人类怕早就在澳大利亚自生自灭了，至少程心就差点儿被愤怒的人们杀死，多亏了艾AA死命护着。这些都是云天明在三体舰队上通过聟子的实时转播看到的，他当时痛心又无力。
程心，AA……生命中曾经最重要的两个女人，自己有多久没有想起她们了？程心，你从光墓里出来了吗？此生我们可还有再见面的机会？突然，云天明又想起高一宁的话：“你这是单相思，你爱她，可她根本不爱你！最爱你的是AA，你真是个猪恋爱脑！”
云天明不在线的思绪被商县令的一句问话拉了回来：“林大人，咱们可以先看看祭文吗？”
什么祭文？云天明有种课堂走神被抓包的感觉。
原来商县令他们听得新鲜，便又问起了具体流程，在听到还要读一篇祭文时，同进士出身的商县令来了兴趣，问潘老大能不能先把祭文拿来看看。潘老大没敢答应，只看着他的东家，可他的东家正神游天外，没接到潘老大的眼神。商县令见此才开口发问。
包勇一看这情况估计自家主子走神了，忙打圆场道：“商县令想先看看祭文，不知有没有什么忌讳，主子你看？”
云天明脑子立马在线，问潘老大：“祭文可有？”
“东家，有的。老神仙前几日就准备好了，就在我工棚里收着呢。”
“可有说不让人提前看？”“那倒是没有！”“那好，你取来让我们先看看。”