从木制品区域离开后，两人接下来逛着的区域是金属材料艺术品展区。
在这个区域，常顺并没有看见特别有意思、稀少的物件。
这可能跟他接触的金属物品太多，见识有一定的关系。
那些鎏金佛像、铜镜、部分铜制兵器、香炉以及其它的杂件，他基本上都见到过相似的。
虽然它们看上去很精美，但只要自己以后寻找，总能够遇到。
并且遇到的比这里展出的还要多，还要全面。
档次有高低，但无所谓。
每件藏品都有它的独特性。
看到这些物件，他突然间又想到了真假问题。
普通人，不是经常玩这类金属杂项的，出去买东西，很少买到真货。
毕竟不是所有人会去一线，去接触真正的真品。
只有一线寻宝触摸的铜钱、铜元、其它铜器类杂件上手的多了，有了那种强烈的第六感，才会变得“火眼金睛”。
当然，这里不是说拍卖会。
拍卖会的物件，虽然不保真，但真品比例很大。
在字画区域，常顺倒是仔细观看了起来。
可惜现在没有高清智能手机，不然他完全可以对这些名家真品进行拍照。
特别是那些名家印章。
判断一幅字画，首先看印章，印章不对，字画肯定就不会对。
当然，有人说万一收购到了名家印章，然后找人制作仿品，盖上真章。
这样的情况，基本上不会有。
新仿做旧的年代感，大多数人还是能够看出来的。
笔墨新画做不了假。
仔细查看印章，真迹，认知全面点，以后在拆迁区遇到那些名家字画，他就能够初步的进行鉴定。
“我觉得民间有些人的作品，画的画，写的书法不比这上面展示的人画的或者写的差！”
常顺刚看完黄宾虹的《日暮归宿图》，往其它展品走去时，听见一位40多岁的男人说话的声音。
“民间当然有，并且还很多，但那又有什么用，书法、字画这类东西，靠的是名气。
一个人只要足够出名，哪怕他画的一般、写的一般，都会有人追捧。
因为追捧的人太多，写的、画的有限，购买的人多会供不应求。
所谓“人抬人高，人踩人低”，“名者愈强”就是这个道理。”
另外一名年龄50岁左右的男人道。
“我还是认为不少民间高人都被埋没了！”
“那也没办法，要是人人写写画画的作品都那么值钱，那些书法家、画家不都是亿万富翁了！
所以还是要有名气！名气是无形的资产！”
两人聊着就离开了。
类似他们的对话，常顺并不是第一次听见，民间确实不缺乏各种各样的人才。
就拿踢足球的人来说，难道我们这么大的国家真找不出来几十个足球踢的好的人吗？
完全是能够找出来的。
但为啥民间的人才却不被重用？
…………
在傅抱石《千山云起》书画前，常顺又看了起来。
画面群山连绵起伏，云雾缭绕，伴着山脉延伸至无尽的远方，大气磅礴。
他个人自然很喜欢这样的书画。
当然，喜欢归喜欢，不一定就要拥有。
价格不便宜！
以常顺自己个人的观念，有花几十万、几百万买东西的钱，自己出去旅游，身处真正的大自然中，感受那种意境、那种美景。
一样很好。
“阿顺，这幅油画可是我们沪市名家之作。”
两人逛到一处《水乡》布上油画位置时，田斌道。
这是俞中保的作品。
之前在拆迁区，他似乎也遇到过他的一幅作品。
“是啊！画面很梦幻，非写实。”
油画，有写实的，比如说冷军的作品，画出来的人物，跟照相机照出来的一样。
“你喜欢油画吗？”
对方又问他道。
“喜欢！不管是书法、国画还是油画，我都喜欢，但前提是，它们的价格不是太贵。
超过1000我就不喜欢了。”
常顺笑着道。
不是说他没格局，一件东西，哪怕再好，对于他来说，只是个东西。
太珍贵了，怕丢失、又怕损坏。
想看、想欣赏，去博物馆、去一些古玩城、去一些会展，都能看到，还不需要自己找地方存放，也不用担心其它很多复杂性的问题。
这代表的又只是他自己的想法。
人跟人的观念不一样，有的人就是想拥有，那是人家的自由。
“1000块钱以内，如果操作的好，能捡到漏，在拆迁区也能买到好藏品。”
“不只是拆迁区，旧货市场、废品收购站都有可能！”
两人说着，继续向前走去。
展示出来的书画，它们虽然不同，但都能给人美的享受。
每一份好的创作，都有书画家付出的劳动与心血。
或许对于真正有了名利，不缺钱的大师级人物来说，人家在乎的只是创作。
而那些运作、炒作的人，反而更加在乎经济价值。
“这可是最好的书啊！这次我想把它拍下来，也不知道竞拍的人多不多？”
常顺走到古籍、手札区域时，听见一名60多岁的老者说话的声音。
“爷爷！《道德经》有那么好吗？”
说话的是一名十六七岁的少女。
“当然有了！这书可是阐述了世间万物的本质，蕴含着丰富的人生智慧，你要是能把它看上十遍、二十遍或者经常看，就能悟出很多的道理。
不过你现在还年轻，等你到了我这个年龄，再仔细看这本书，感悟会更多！”
老者又说道。
“我听说过道可道，非常道，玄之又玄，众妙之门。”
少女想了想，说了一句。
对于《道德经》，常顺自然也不会陌生，在拆迁区那些搞回收废旧的人手里、在废品回收站选购旧书，都遇到过。
但那些跟这里的完全不一样。
那些是后来大量印刷的。
这里展出的是明潞藩藏，年份很早，属于明朝时期。
这种古籍，本身的年代价值就很大。
估计拍卖的话，不会便宜。
《道德经》，确实是一本好书。
老者跟少女又看了一会儿就离开了那边。
常顺走过去也看了会儿。
书被装在了一个木盒里，但能从外面看见书很旧，岁月沧桑感很足。
这样的古籍，很多人喜欢，他当然也不例外。
既然听老者提到、自己也看到了这本书，回去之后，有时间的话，他打算翻开那些印刷本看看，肯定也会有所感悟。
在这个区域，常顺并没有看见特别有意思、稀少的物件。
这可能跟他接触的金属物品太多，见识有一定的关系。
那些鎏金佛像、铜镜、部分铜制兵器、香炉以及其它的杂件，他基本上都见到过相似的。
虽然它们看上去很精美，但只要自己以后寻找，总能够遇到。
并且遇到的比这里展出的还要多，还要全面。
档次有高低，但无所谓。
每件藏品都有它的独特性。
看到这些物件，他突然间又想到了真假问题。
普通人，不是经常玩这类金属杂项的，出去买东西，很少买到真货。
毕竟不是所有人会去一线，去接触真正的真品。
只有一线寻宝触摸的铜钱、铜元、其它铜器类杂件上手的多了，有了那种强烈的第六感，才会变得“火眼金睛”。
当然，这里不是说拍卖会。
拍卖会的物件，虽然不保真，但真品比例很大。
在字画区域，常顺倒是仔细观看了起来。
可惜现在没有高清智能手机，不然他完全可以对这些名家真品进行拍照。
特别是那些名家印章。
判断一幅字画，首先看印章，印章不对，字画肯定就不会对。
当然，有人说万一收购到了名家印章，然后找人制作仿品，盖上真章。
这样的情况，基本上不会有。
新仿做旧的年代感，大多数人还是能够看出来的。
笔墨新画做不了假。
仔细查看印章，真迹，认知全面点，以后在拆迁区遇到那些名家字画，他就能够初步的进行鉴定。
“我觉得民间有些人的作品，画的画，写的书法不比这上面展示的人画的或者写的差！”
常顺刚看完黄宾虹的《日暮归宿图》，往其它展品走去时，听见一位40多岁的男人说话的声音。
“民间当然有，并且还很多，但那又有什么用，书法、字画这类东西，靠的是名气。
一个人只要足够出名，哪怕他画的一般、写的一般，都会有人追捧。
因为追捧的人太多，写的、画的有限，购买的人多会供不应求。
所谓“人抬人高，人踩人低”，“名者愈强”就是这个道理。”
另外一名年龄50岁左右的男人道。
“我还是认为不少民间高人都被埋没了！”
“那也没办法，要是人人写写画画的作品都那么值钱，那些书法家、画家不都是亿万富翁了！
所以还是要有名气！名气是无形的资产！”
两人聊着就离开了。
类似他们的对话，常顺并不是第一次听见，民间确实不缺乏各种各样的人才。
就拿踢足球的人来说，难道我们这么大的国家真找不出来几十个足球踢的好的人吗？
完全是能够找出来的。
但为啥民间的人才却不被重用？
…………
在傅抱石《千山云起》书画前，常顺又看了起来。
画面群山连绵起伏，云雾缭绕，伴着山脉延伸至无尽的远方，大气磅礴。
他个人自然很喜欢这样的书画。
当然，喜欢归喜欢，不一定就要拥有。
价格不便宜！
以常顺自己个人的观念，有花几十万、几百万买东西的钱，自己出去旅游，身处真正的大自然中，感受那种意境、那种美景。
一样很好。
“阿顺，这幅油画可是我们沪市名家之作。”
两人逛到一处《水乡》布上油画位置时，田斌道。
这是俞中保的作品。
之前在拆迁区，他似乎也遇到过他的一幅作品。
“是啊！画面很梦幻，非写实。”
油画，有写实的，比如说冷军的作品，画出来的人物，跟照相机照出来的一样。
“你喜欢油画吗？”
对方又问他道。
“喜欢！不管是书法、国画还是油画，我都喜欢，但前提是，它们的价格不是太贵。
超过1000我就不喜欢了。”
常顺笑着道。
不是说他没格局，一件东西，哪怕再好，对于他来说，只是个东西。
太珍贵了，怕丢失、又怕损坏。
想看、想欣赏，去博物馆、去一些古玩城、去一些会展，都能看到，还不需要自己找地方存放，也不用担心其它很多复杂性的问题。
这代表的又只是他自己的想法。
人跟人的观念不一样，有的人就是想拥有，那是人家的自由。
“1000块钱以内，如果操作的好，能捡到漏，在拆迁区也能买到好藏品。”
“不只是拆迁区，旧货市场、废品收购站都有可能！”
两人说着，继续向前走去。
展示出来的书画，它们虽然不同，但都能给人美的享受。
每一份好的创作，都有书画家付出的劳动与心血。
或许对于真正有了名利，不缺钱的大师级人物来说，人家在乎的只是创作。
而那些运作、炒作的人，反而更加在乎经济价值。
“这可是最好的书啊！这次我想把它拍下来，也不知道竞拍的人多不多？”
常顺走到古籍、手札区域时，听见一名60多岁的老者说话的声音。
“爷爷！《道德经》有那么好吗？”
说话的是一名十六七岁的少女。
“当然有了！这书可是阐述了世间万物的本质，蕴含着丰富的人生智慧，你要是能把它看上十遍、二十遍或者经常看，就能悟出很多的道理。
不过你现在还年轻，等你到了我这个年龄，再仔细看这本书，感悟会更多！”
老者又说道。
“我听说过道可道，非常道，玄之又玄，众妙之门。”
少女想了想，说了一句。
对于《道德经》，常顺自然也不会陌生，在拆迁区那些搞回收废旧的人手里、在废品回收站选购旧书，都遇到过。
但那些跟这里的完全不一样。
那些是后来大量印刷的。
这里展出的是明潞藩藏，年份很早，属于明朝时期。
这种古籍，本身的年代价值就很大。
估计拍卖的话，不会便宜。
《道德经》，确实是一本好书。
老者跟少女又看了一会儿就离开了那边。
常顺走过去也看了会儿。
书被装在了一个木盒里，但能从外面看见书很旧，岁月沧桑感很足。
这样的古籍，很多人喜欢，他当然也不例外。
既然听老者提到、自己也看到了这本书，回去之后，有时间的话，他打算翻开那些印刷本看看，肯定也会有所感悟。