赵承业幼时家贫，从未进过私塾，也不曾系统学习儒家典籍。
他心中自有一套治国方略。
他认为儒家可以作为统治手段，
但只能是手段，
绝不可超越皇权。
虽然孔圣人在士人心中地位崇高，难以撼动，
但赵承业将矛头指向了地位次之的孟轲。
既然动不了至圣先师，难道还惩治不了这排名第二的？
赵承业将怒火都倾泻在孟轲身上，一度下令将其逐出圣庙。
这不仅是泄愤之举。
更深层的原因，在于孟轲的主张。
孟轲崇尚民本思想，主张
"民贵君轻
"，甚至明言若君主残暴，百姓有权 ** 。
这种思想与元昊强化皇权的理念完全相悖。
在他看来，若孟轲生在当世，必遭严惩。
人虽已故，仍要将其移出圣庙以示惩戒。
不料诏令刚下，士人哗然，更有大臣抬棺进谏，以死相谏。
最终元昊只得收回成命，仍让孟轲配享圣庙。
虽厌恶儒家某些学说，但他从未将其视为 ** 之因。
楚阳为何有此论断？他自已也不禁深思。
望着满脸惊诧的 ** 们，楚阳继续说道：
"我说儒学误国，绝非妄言。
"
"上古儒学自有精髓，虽非完美，却独具智慧。
"
"可惜后世所谓大儒不断增补注释，逐渐掺杂诸多私见。
"
"这些增补内容鱼龙混杂。
"
"有的可取，有的荒谬，更不乏居心叵测者的歪解。
"
"如此篡改之下，儒学早已失真。
"
"学子们奉为圭臬，即便发现错漏，也只怪自已愚钝，从不质疑经典本身。
"
"儒学便在这般扭曲中渐行渐远。
"
"特别是经过程朱理学的改造后，其真谛荡然无存。
"
"因此我认为，这种被扭曲的经典，不读反而清净。
"
......
张景云脸色突变，一时无言以对。
看来王康年反对的并非原始儒学，而是程朱理学。
"先生为何总是批判程朱理学？
"钱文忍不住询问。
"许多先生都推崇程朱理学啊。
"周围的少年们纷纷附和。
王康年望着这些青涩面孔，语气温和却带着感慨：
"你们年纪尚小，难以领会。
"
"等长大成人，自然会明白程朱理学的危害。
"
旁听的陈元化闻言神色阴郁。心中暗想：莫非朕也算
"年幼无知
"之流？
站在他身边的刘成早已见惯这种场面，只觉得今日恐怕又要陷入僵局。吴卓向来心直口快，从不在乎场合如何。
"先生！先生！
"钱文又一次举起圆润的小手，
"程朱理学究竟有何不妥？
"
"先生！
"
"既然程朱理学有害，为何以前的先生从未提及？
"
周世儒也举手发问。
"先生！
"
"您不是说过我们年纪小，不能理解吗？
"
"教导我们的先生必然知晓。
"
"既然知晓，为何还将程朱理学奉为正统？
"
......
这群少年言辞犀利，句句切中要害。
吴卓背手而立，神色从容，摆出高深莫测的姿态说道：
"成人的世界很复杂。
"
"待你们长大后自会明白。
"
少年们面面相觑，虽然未能完全理解，却觉得先生的话颇有道理。
"先生，程朱理学到底有何弊端，您为何反对它？
"
钱文继续举手追问。
吴卓心中疑惑，这些小家伙哪来这么多问题？
也罢，孩童的想法不必深究。
否则自已的思绪也会被扰乱。
要说服他们，就得引导他们跟随自已的思路。
"程朱理学源自程颐、程颢和朱熹的思想，后世儒者加以完善。
"
"你们可知其核心要义？
"
他决定循循善诱，带领他们跟随自已的节奏。
"我知道！
"
"周先生讲过，程朱理学主张存天理，灭 ** ！
"
"他们认为，克制欲望，才能避免贪婪妄想，社会才能安定！
"
周世儒自信地回答。
吴卓点头：
"说得很好。
"
他伸手轻抚周世儒的头，笑着表示赞许。
少年脸上露出欣喜之色。
随即，吴卓话锋一转：
"关键在于此。
"
"只要是人，就难免有私欲。
"
"但理学却要强行将它遏制。
"
"这真的可行吗？
"
"我举个简单的例子。
"
"如果父母禁止你们吃蜜饯，你们能忍住不吃吗？
"
"我不喜欢甜的，我更想吃烧鸡。
"
孙文彬小声嘀咕。
陈默一时语塞。
"……你先坐下吧。
"
孙文彬再次举手，兴奋地发言。
"我会难过，然后央求父亲给我糖吃，不然就哭闹，不过……嘿嘿，现在父亲出门了，没人管我，我可以尽情吃糖了。
"
小明笑得眯起眼，一脸狡黠。
其他孩子听了，羡慕地直咽口水。
真让人羡慕。
李老爷沉默片刻，低声对身旁的管家说：
"通知服侍少爷的仆人，盯紧他的饮食，特别是糖果。
"
管家恭敬地答道：
"明白。
"
他怜悯地看了眼兴高采烈的小明。
可怜的小少爷。
你的甜蜜时光，马上就要结束了。
小明还不知自已的零食将被管控，仍旧欢欣鼓舞。
老师望着小明，赞许地点头：
"说得不错。孩童被约束得太紧，就会反抗；但成人呢？
"
"他们不能像孩童般肆意妄为。
"
"儒家的教条禁锢人性。
"
"它只强调所谓'天理'。
"
"将人的活力消磨殆尽。
"
"这些戒律被奉为圭臬。
"
"只需死记硬背。
"
"不必思考，也不求创新。
"
"久而久之，人的思维就会僵化。
"
"如今的礼教，已经成为束缚思想的枷锁。
"
老师心知肚明，现在推崇礼教，不过是为了巩固权威、禁锢百姓的思想，让他们安分守已，成为顺从的傀儡。
礼教的毒害，何其深重！
孩子们听得瞠目结舌，如遭雷击，脑海中一片混乱。
儒家学说竟如此不堪？
这不是在危言耸听吗？
照这样说来，礼教的弊病简直比科举八股还要严重。
李老爷紧皱眉头，眼中充满质疑。
他虽然不赞同儒家，但也认可它的价值。如今老师竟说主流学问危害如此之大，是否太过偏激？
孩子们开始困惑，自已学习的礼教，似乎与老师所说的截然不同。
就像两人对弈，一个墨守成规，被规则束缚；另一个却能另辟蹊径，同样的规则，效果却大相径庭。
这差异，源于对棋道的领悟深浅。
他心中自有一套治国方略。
他认为儒家可以作为统治手段，
但只能是手段，
绝不可超越皇权。
虽然孔圣人在士人心中地位崇高，难以撼动，
但赵承业将矛头指向了地位次之的孟轲。
既然动不了至圣先师，难道还惩治不了这排名第二的？
赵承业将怒火都倾泻在孟轲身上，一度下令将其逐出圣庙。
这不仅是泄愤之举。
更深层的原因，在于孟轲的主张。
孟轲崇尚民本思想，主张
"民贵君轻
"，甚至明言若君主残暴，百姓有权 ** 。
这种思想与元昊强化皇权的理念完全相悖。
在他看来，若孟轲生在当世，必遭严惩。
人虽已故，仍要将其移出圣庙以示惩戒。
不料诏令刚下，士人哗然，更有大臣抬棺进谏，以死相谏。
最终元昊只得收回成命，仍让孟轲配享圣庙。
虽厌恶儒家某些学说，但他从未将其视为 ** 之因。
楚阳为何有此论断？他自已也不禁深思。
望着满脸惊诧的 ** 们，楚阳继续说道：
"我说儒学误国，绝非妄言。
"
"上古儒学自有精髓，虽非完美，却独具智慧。
"
"可惜后世所谓大儒不断增补注释，逐渐掺杂诸多私见。
"
"这些增补内容鱼龙混杂。
"
"有的可取，有的荒谬，更不乏居心叵测者的歪解。
"
"如此篡改之下，儒学早已失真。
"
"学子们奉为圭臬，即便发现错漏，也只怪自已愚钝，从不质疑经典本身。
"
"儒学便在这般扭曲中渐行渐远。
"
"特别是经过程朱理学的改造后，其真谛荡然无存。
"
"因此我认为，这种被扭曲的经典，不读反而清净。
"
......
张景云脸色突变，一时无言以对。
看来王康年反对的并非原始儒学，而是程朱理学。
"先生为何总是批判程朱理学？
"钱文忍不住询问。
"许多先生都推崇程朱理学啊。
"周围的少年们纷纷附和。
王康年望着这些青涩面孔，语气温和却带着感慨：
"你们年纪尚小，难以领会。
"
"等长大成人，自然会明白程朱理学的危害。
"
旁听的陈元化闻言神色阴郁。心中暗想：莫非朕也算
"年幼无知
"之流？
站在他身边的刘成早已见惯这种场面，只觉得今日恐怕又要陷入僵局。吴卓向来心直口快，从不在乎场合如何。
"先生！先生！
"钱文又一次举起圆润的小手，
"程朱理学究竟有何不妥？
"
"先生！
"
"既然程朱理学有害，为何以前的先生从未提及？
"
周世儒也举手发问。
"先生！
"
"您不是说过我们年纪小，不能理解吗？
"
"教导我们的先生必然知晓。
"
"既然知晓，为何还将程朱理学奉为正统？
"
......
这群少年言辞犀利，句句切中要害。
吴卓背手而立，神色从容，摆出高深莫测的姿态说道：
"成人的世界很复杂。
"
"待你们长大后自会明白。
"
少年们面面相觑，虽然未能完全理解，却觉得先生的话颇有道理。
"先生，程朱理学到底有何弊端，您为何反对它？
"
钱文继续举手追问。
吴卓心中疑惑，这些小家伙哪来这么多问题？
也罢，孩童的想法不必深究。
否则自已的思绪也会被扰乱。
要说服他们，就得引导他们跟随自已的思路。
"程朱理学源自程颐、程颢和朱熹的思想，后世儒者加以完善。
"
"你们可知其核心要义？
"
他决定循循善诱，带领他们跟随自已的节奏。
"我知道！
"
"周先生讲过，程朱理学主张存天理，灭 ** ！
"
"他们认为，克制欲望，才能避免贪婪妄想，社会才能安定！
"
周世儒自信地回答。
吴卓点头：
"说得很好。
"
他伸手轻抚周世儒的头，笑着表示赞许。
少年脸上露出欣喜之色。
随即，吴卓话锋一转：
"关键在于此。
"
"只要是人，就难免有私欲。
"
"但理学却要强行将它遏制。
"
"这真的可行吗？
"
"我举个简单的例子。
"
"如果父母禁止你们吃蜜饯，你们能忍住不吃吗？
"
"我不喜欢甜的，我更想吃烧鸡。
"
孙文彬小声嘀咕。
陈默一时语塞。
"……你先坐下吧。
"
孙文彬再次举手，兴奋地发言。
"我会难过，然后央求父亲给我糖吃，不然就哭闹，不过……嘿嘿，现在父亲出门了，没人管我，我可以尽情吃糖了。
"
小明笑得眯起眼，一脸狡黠。
其他孩子听了，羡慕地直咽口水。
真让人羡慕。
李老爷沉默片刻，低声对身旁的管家说：
"通知服侍少爷的仆人，盯紧他的饮食，特别是糖果。
"
管家恭敬地答道：
"明白。
"
他怜悯地看了眼兴高采烈的小明。
可怜的小少爷。
你的甜蜜时光，马上就要结束了。
小明还不知自已的零食将被管控，仍旧欢欣鼓舞。
老师望着小明，赞许地点头：
"说得不错。孩童被约束得太紧，就会反抗；但成人呢？
"
"他们不能像孩童般肆意妄为。
"
"儒家的教条禁锢人性。
"
"它只强调所谓'天理'。
"
"将人的活力消磨殆尽。
"
"这些戒律被奉为圭臬。
"
"只需死记硬背。
"
"不必思考，也不求创新。
"
"久而久之，人的思维就会僵化。
"
"如今的礼教，已经成为束缚思想的枷锁。
"
老师心知肚明，现在推崇礼教，不过是为了巩固权威、禁锢百姓的思想，让他们安分守已，成为顺从的傀儡。
礼教的毒害，何其深重！
孩子们听得瞠目结舌，如遭雷击，脑海中一片混乱。
儒家学说竟如此不堪？
这不是在危言耸听吗？
照这样说来，礼教的弊病简直比科举八股还要严重。
李老爷紧皱眉头，眼中充满质疑。
他虽然不赞同儒家，但也认可它的价值。如今老师竟说主流学问危害如此之大，是否太过偏激？
孩子们开始困惑，自已学习的礼教，似乎与老师所说的截然不同。
就像两人对弈，一个墨守成规，被规则束缚；另一个却能另辟蹊径，同样的规则，效果却大相径庭。
这差异，源于对棋道的领悟深浅。